一北宋名臣,南宋的村婦竟用他的名字喚豬,他做了啥事讓百姓討厭
北宋有位大臣,在北宋的時候是偉大的文學家,政治家,但是到了南宋後,卻受到嚴厲的,全方位的批判。這個人是誰呢?他就是宋神宗熙寧年間兩度為相的王安石。
(王安石)
咱們看看南宋官方怎麼評價他。宋高宗趙構南渡以後,命人重修《神宗實錄》,把北宋滅亡的原因由蔡京等“六賊”的倒行逆施,上推到王安石的“熙寧變法”,認為“熙寧變法”才是國勢衰亡的罪魁禍首,認為王安石變亂祖宗法度,禍國殃民,是千古罪人。
在學術上,精英知識份子層面,
不只是高層、精英知識份子批判他,民間也把他說得很是不堪。明代馮夢龍的話本小說《警世通言》,采自于宋代的一個短篇《拗相公飲恨半山堂》,寫了王安石第二次罷相回江寧的時候,
從這個話本小說傳遞的資訊來看,王安石在南宋百姓心目中的形象確實是很糟糕的。
(南宋村婦)
王安石在北宋的時候,雖然當時就已經有不同的看法。比如高太后在位的時候,否定他的變法。哲宗上臺後,又極力提倡他的變法。徽宗先是否定,接著又肯定。但不管怎麼樣,他的形象還是比較正面的,最多說他有些固執。但是,為什麼到了南宋,他卻受到集中批判,形象毀於一旦,形同鬼魅呢?其實,這中間蘊藏著一個巨大的陰謀:這就是宋高宗為了能坐穩皇位,
不過,南宋再怎麼黑王安石,歷史終會還他本來面目。
(宋理宗把王安石從孔廟中趕出)
近世以來,對王安石的評價來了個鷂子翻身。
梁啟超在《王荊公》中,為他徹底翻案,認為他是皋夔伊周“三代”以下第一完人。其青苗法和市易法是近代文明國家“銀行”的雛形,免疫法與“今世各文明國收所得稅之法正同”,而保甲法正類同於“今世之員警”。
二十世紀前半葉,發表的關於王安石的學術文章不下一百篇,學術專著有十多本,都對王安石給予了極高的評價。
1949年建國以後,隨著政治氣候的變化,對王安石也有著不同的評價,文革中,他也和那時候的知識份子一樣,飽受衝擊。但總體上是一種肯定或者不完全肯定的評價。尤其是三中全會以來,作為改革先驅的王安石被鍍上了偉大鬥士的金粉。
國外,列寧讚揚王安石為“中國十一世紀的改革家”。1944年,美國副總統華萊士訪華時,也曾認為王安石是中國歷史上推行新政之第一人,與當世美國羅斯福新政有某種精神上的契合。美籍華裔歷史學家黃仁宇認為王安石的變法有很大的超前性,對商業的管理把中國歷史提前了一千年。
王安石要是泉下有知,相信他也可以安眠了。
而保甲法正類同於“今世之員警”。二十世紀前半葉,發表的關於王安石的學術文章不下一百篇,學術專著有十多本,都對王安石給予了極高的評價。
1949年建國以後,隨著政治氣候的變化,對王安石也有著不同的評價,文革中,他也和那時候的知識份子一樣,飽受衝擊。但總體上是一種肯定或者不完全肯定的評價。尤其是三中全會以來,作為改革先驅的王安石被鍍上了偉大鬥士的金粉。
國外,列寧讚揚王安石為“中國十一世紀的改革家”。1944年,美國副總統華萊士訪華時,也曾認為王安石是中國歷史上推行新政之第一人,與當世美國羅斯福新政有某種精神上的契合。美籍華裔歷史學家黃仁宇認為王安石的變法有很大的超前性,對商業的管理把中國歷史提前了一千年。
王安石要是泉下有知,相信他也可以安眠了。