釋迦摩尼在菩提樹下悟到什麼？這些人性精闢語錄你看了也會頓悟！
據佛經記載，釋迦摩尼是古代中印度迦吡羅衛國釋迦族人，生來富貴，類似中國古代貝勒這種貴族！
釋迦摩尼娶妻生子，衣食無憂直到29歲思維才開始出現焦慮，這次焦慮來源於一場衛國的長期考察，
普通民眾連生存都是問題，為何還要給自身強加這麼多的苦難！
釋迦摩尼為了這個問題開始向國內宗教、聖人、賢達尋求答案，可是沒有人能解釋他的疑問，也沒有人能化解民眾的苦難！
於是，釋迦摩尼開始長時間的冥想，可是在他富裕的家庭總有凡塵俗世打擾他的冥想，最後，釋迦摩尼決定離開這個家，去找一個無人打擾的地方繼續冥想！
釋迦摩尼帶著一個隨從就這樣出發了，也至此到他頓悟之間只有隨從把食物和水輕輕的放在他面前，半句言語都不敢打擾！
這一日，釋迦摩尼走到一棵遮天的大樹下，聽著曼妙的鳥聲開始入定，經歷寒暑，經歷風雨雷電，
這一入定就是18年，一日，釋迦摩尼旁的參天大樹忽然開出朵朵菩提花，引得百鳥朝拜，萬鳥齊鳴，釋迦摩尼睜開眼睛，站了起來，對身邊的隨從說到:一切我已明白，我也知道如何拯救蒼生！我有我的使命，我要獻身給我的使命！
自此佛教成立，佛教在亞洲影響了幾十億人的信仰和思維，儘管佛教的宗義沒有能拯救這世間所有的苦難，但是它帶來積極、正面的思維讓很多人內心求得安慰！
釋迦摩尼到底頓悟了什麼？
想罵人了，文章都寫完了，卻保存錯了，丟了很多內容，唉！人性呀！我彌陀佛，不可發怒！
言歸正傳吧！
釋迦摩尼到底頓悟了什麼？這個先買個關子，
1.人首先是動物，其次是人，人為了生存可以變回動物，
2.一旦生存問題解決了，那麼人馬上就開始繁衍的使命，繁衍的使命大於其他人性的需要而小於生存的需要！
3.生存問題雖然解決，但是對不能生存的恐懼卻根深於骨髓，所以人有了貪欲，盡可能得佔有和擁有成為人第三個人性！
4.人為了更好的生存和繁衍，自然而然的會回避任何損失，遇到任何威脅生存的事物都會選擇逃避！
5.人都存在惰性，想用最少時間和最少精力以及最舒服的方式取得生存和繁衍的資源，這極大的激發了人的創造性！
6.除了身體上的愉悅人還需要精神上的愉悅，所以好玩，趣味成為了人的一種天性！
7.擁有特權或者擁有比較稀缺的東西會讓人對擁有生存和繁衍資源的信心更大，所以人對稀缺性資源充滿天然的好奇和貪欲！
8.為了進一步加強生存權，人類願意去探索和冒險，因為危機和機會對等！
9.人自從思維成熟就會有史詩般的使命感，這種使命感會是支撐人在條件艱苦的環境下持續努力的動力！
10.人永遠都會懷著僥倖的心理，相信外界會出現奇跡來滿足自己的需要，有些僥倖明知不可能，但是人依然無法放棄僥倖的心理！越是在不可能的前提下僥倖的心理越嚴重！
這10個點，每個都對應一個人性，每個都是對人赤裸裸的分析，人之所以痛苦正是因為無法擺脫這些人性！
也正是釋迦摩尼想通了這些關於人性的道理，他才創出佛家經典來勸說人類學會控制自己人性！
不管是佛家的因果報應還是一心向善都是對人性之惡的克制！
釋迦摩尼悟道，其實是悟到人性之惡的恐怖，所以佛家要把人性之惡關進籠子！
你我都通佛理卻無法成佛，一切都是我們根本不能放棄我們的人性，一日你無人性你也便成佛！
4.人為了更好的生存和繁衍，自然而然的會回避任何損失，遇到任何威脅生存的事物都會選擇逃避！
5.人都存在惰性，想用最少時間和最少精力以及最舒服的方式取得生存和繁衍的資源，這極大的激發了人的創造性！
6.除了身體上的愉悅人還需要精神上的愉悅，所以好玩，趣味成為了人的一種天性！
7.擁有特權或者擁有比較稀缺的東西會讓人對擁有生存和繁衍資源的信心更大，所以人對稀缺性資源充滿天然的好奇和貪欲！
8.為了進一步加強生存權，人類願意去探索和冒險，因為危機和機會對等！
9.人自從思維成熟就會有史詩般的使命感，這種使命感會是支撐人在條件艱苦的環境下持續努力的動力！
10.人永遠都會懷著僥倖的心理，相信外界會出現奇跡來滿足自己的需要，有些僥倖明知不可能，但是人依然無法放棄僥倖的心理！越是在不可能的前提下僥倖的心理越嚴重！
這10個點，每個都對應一個人性，每個都是對人赤裸裸的分析，人之所以痛苦正是因為無法擺脫這些人性！
也正是釋迦摩尼想通了這些關於人性的道理，他才創出佛家經典來勸說人類學會控制自己人性！
不管是佛家的因果報應還是一心向善都是對人性之惡的克制！
釋迦摩尼悟道，其實是悟到人性之惡的恐怖，所以佛家要把人性之惡關進籠子！
你我都通佛理卻無法成佛，一切都是我們根本不能放棄我們的人性，一日你無人性你也便成佛！