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張飛並非莽夫,而是書畫家!

《三國演義》的廣泛流傳,使得張飛的形象被定格為只會舞槍弄棒的一介莽夫。但歷史真實中的張飛則是一個文武全才,不但武藝高強,還是個讚譽頗豐的書畫家。對於張飛擅長書畫,

精於詩賦,各朝的史書均有記載,可信度極高。

南北朝《刀劍錄》記載,張飛拜新亭侯,親書刀劍銘文:“新亭侯,蜀大將也。”

明《畫髓元詮》載:“張飛喜畫美人,擅草書。”

明《丹鉛總錄》記載:“涪陵有張飛刁鬥銘。其文字甚工,飛所書也。”

《三國志》中也有關於張飛擅書畫的證據。建安二十三年,劉備和曹操爭奪漢中,張飛以少勝多,大敗張郃。張飛戰後痛飲,乘興用丈八蛇矛在崖壁上以石代紙,鑿下兩行大字“漢將軍飛,率精卒萬人,大破賊首張郃於八濛,立馬勒銘”。其字為隸書,筆力雄健,頗具風采;整體佈局更是極為規整,

沒有絲毫魯莽氣息。明代時,這個《張飛立馬銘》遺跡在四川流江縣被發現,清紀曉嵐有詩贊曰:“哪知拓本摩崖字,車騎將軍手自書”。

除書畫外,張飛還會寫詩作賦,在打敗張郃後,張飛率部巡遊真多山,詩興大發,寫下了《真多山遊記》:“王方平采藥此山,重子歌玉瀘山澗。

雪,住宿方行。”十九字的遊記,言簡意賅,展現了張飛的文學修養。

或許,張飛並非是《三國演義》中那個魯莽的赳赳武夫,而是一個文韜武略的蜀中大將。文學創作為了凸顯人物特點,難免對人物進行誇張化的加工改造,刻意強化了人物的某些特點同時弱化了另一些特點,

張飛的文化修養,或許就是這樣,被羅貫中弱化得無影無蹤了。