梁宏達：丁璿說女孩最好的嫁妝是貞操，你怎麼看？
你發現，丁璿講這種東西，除了有那種市場以外，現在開始進入一些學校，給大學講，高校的一些人呢，尤其是管理者希望聽到這個。
為什麼呢？學校裡總是對男女往一塊兒湊充滿著戒心，
我覺得九江學院請丁老師去演講講女德沒什麼壞處，學校裡頭相容並包，思想自由，可以讓她說，說完之後大家討論，這些東西對與錯。
可怕的是，推出來之後學校不加鑒別的說這就是中華傳統文化的精華，使很多不明就裡的同學，
而且一些男的你不要以為女的一聽這個你就有好處了，指望女的以後完全聽我的。大錯特錯。
現在中國這個社會城市競爭壓力這麼大，一個家裡邊養一個全職太太是一件多麼困難的一件事。
兩個人如果有一個人不工作，我想問問很多男同胞，80後、90後的孩子，你們養得起自己的另一半嗎？
兩個人假如說一人一月掙7000塊錢，加一起14000，還房貸還6000，都工作沒問題，剩下錢還夠花，一個人不上班，就你掙7000塊錢，6000還房貸，兩口子活不活了？
你把女人弄回家，成為男權的附庸。她全幹活兒，全伺候你，全職太太，那就意味著男人必須要養這個家。
你以為女人回家都聽你是好事嗎？你也得為這個家負責任啊。所以說讓女性回歸家庭，完全成為男性的附庸，不僅對女的不利，對男的也不利。就是你作為一個老爺們兒，能不能撐起這個家的問題。
所以說不要以為女德教育是幫助男人壓榨女人，不是，最終受害的也是男人。
女人回歸家庭這個不是一件壞事，因為從社會分工來看，女人帶孩子，女人做家務就是比男人在行，它是一種社會分工和家庭角色分工，就是回歸家庭也不意味著女人比男人地位低。
在美國我看到很多夫婦都是這種情況，你看著女人回歸家庭，那男的老爺們兒一個人養個全職太太負擔得多重？
好，這女人要不回歸家庭，他列了一個清單，家裡養了三個孩子，帶孩子請保姆的費用，做飯的人工，打掃房間的人工，加到一塊兒你會發現支出的這部分錢和女人的工資大致差不多。
就是女人回歸家庭把這部分錢省了，家庭沒有虧損。可是你這事兒拿到中國來是不成立的，為什麼呢？中國人工便宜。她回歸家庭的人工和她掙錢的代價不平等，女人工作還對家庭的補貼更大。