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生活在一妻多夫地區的女性,她們很多是拒絕的

在尼泊爾有著一個實行“一妻多夫”制的地區,你沒有看錯,就是一妻多夫。而這個地區就是洪拉山區。

這裡的女人可以同時擁有好幾個丈夫,並且這些丈夫多數是一母同胞的兄弟。

而在兄弟共妻制度的女人,被要求對所有的丈夫都要“一視同仁”,不能偏心。就比如要為每一個丈夫都生一個孩子。但是現實生活中,這些新娘往往只深愛著兄弟當中的唯一一個。可是,奈何身邊的輿論不允許有這樣的情況出現——如果新娘只愛一個男人,

則是自私、貪婪的表現,她應該為之而感到慚愧而悔恨。

在洪拉山區人的家庭觀念裡,兄弟幾個人是不能夠分家的,而且一個大家庭中各自還要有各自的分工,有人耕地,那就要有人去放牧,有人去做生意。不起內訌,不分家,這樣才能夠保證大家庭的和睦和富裕。

這種貌似於以女性為中心的婚姻制度,在世界各地都仍然普遍存在著,比如斯里蘭卡的中部山區、某些阿拉伯國家和非洲國家的地區仍然實行一妻多夫制度。我國少數藏族地區也有著一妻多夫家庭的傳統,具體的形式有兄弟共妻、朋友共妻和極個別的父子共妻。

洪拉山區的尼泊爾人“一妻多夫”制由來

生活在洪拉山區的尼泊爾人,其祖先就是從亞洲的大平原遷徙至洪拉山谷的藏族。他們從祖先那裡學會了放牧、貿易和土地耕種。這些共同構成了洪拉山區的主要經濟體系,

同時也保留了祖先以女性為中心的社會制度。當時的遊牧部落駐紮下來以後,因為沒有很好的地理優勢,很容易受到外敵的侵擾,所以男女都有著各自的分工,男的保家衛園,女的掌管家庭,過去的母權文化演變至今,便形成了一妻多夫制。

當地很多女性其實是拒絕的

當然,當地的很多女性認為一妻多夫一點都不好。做女人太辛苦了,一邊要照顧家庭,還要平衡那麼多男人的關係,

最痛苦的是還要生這麼多的小孩,如果換做是你,你會願意嗎?