北朝的女政治家-文明馮太后
太武帝拓跋燾統一了北方，這來之不易的勝利成果要得到鞏固，
宗愛弑殺太武帝，掌握了大權，立南安王拓跋餘為帝。同年宗愛又殺死拓跋餘。於是，在大臣擁立拓跋濬為帝。拓跋濬登基，是北魏歷史上的文成帝。文成帝一上臺便誅殺了宗愛及其黨羽，並滅其三族。文成帝繼位後立馮貴人為皇后，她就是本文的主角，北魏著名的女政治家，也就是後來的文明馮太后。馮皇后是北燕王族的後裔，後來逃到內地，投降北魏。她父親受一樁大案株連被太武帝下令誅殺，
皇帝駕崩，幼主在位，大臣乙渾趁機掌握了大權。他利用手中掌握的軍權剷除異己，獨攬大權。隨著乙渾地位的不斷鞏固，他的野心也越來越大了。他官至丞相，爵封太原王，朝中一切由他作主，任意殺戮大臣，凡是不跟他不合作都遭到了毒手。
剷除乙渾之後，因為皇帝年幼，馮太后開始臨朝聽政，成為北魏帝國的最高決策者。她主政之後，大量啟用賢良正直的大臣。高允為人正直，崔浩文字獄時，他敢於站出來，向太武帝陳辭，救了幾千人的性命，被太后格外重用。高閭很有才華，以直諫敢言聞名，曾是崔浩識拔的人員，也被太后提拔重用。賈秀，武威姑減人，是文成帝的東宮舊臣。在乙渾專權的時候，乙渾要求吏曹賈秀給他妻子公主的稱號，賈秀堅決拒絕。乙渾當時權勢熏天，不可一世，不知道多少不肯跟他合作的大臣死在了他手上，因此很多人都為賈秀捏了一把冷汗，但是他卻無所畏俱。乙渾想陷害他，沒有來得及動手便失敗了。這幾個人都是公認有風骨的人士，都得到了太后的重用。馮太后引漢族士人進入中樞，所以北魏的朝廷已經有點漢化的傾向了。同時，馮太后也尊重鮮卑貴族，爭取做到不偏不倚，一碗水端平。對那些立有功勞的勳舊老臣和宗族她能做到賞罰分明，因此也得到了宗族的普遍支持。馮太后這次臨朝聽政，前後僅有十八個月的時間，就以非凡的膽識，穩定了北魏動盪的政局。
馮太后並不戀棧，她第一次臨朝聽政不久就向獻文帝主動交權，專心撫養教導孫兒拓跋宏。獻文帝親政以後，想要自己有番作為，不想總是在太后的陰影下當兒皇帝。為了消除太后的影響，他貶斥了不少馮太后寵信和重用的人，同時把太后不滿意的人引為心腹。馮太后對獻文帝的所作所為看在眼裡，但是也沒有馬上發作，而最終導致母子失和的是獻文帝殺了李奕。
其實獻文帝跟太后的矛盾，也不完全是皇帝要在政治上擺脫太后，因為太后基本不干預朝政了，完全放手讓皇帝幹，而是皇帝一直對太后的生活問題耿耿於懷。馮太后守寡之後還很年輕，但是太后年輕也不能再嫁，加上北魏是少數民族建立的王朝，在婚姻關係上尚保留著許多原始婚姻形態與遺風，沒有漢族那樣多的男女之防和貞節觀念，因此馮太后與官宦子弟李弈發生了感情。李弈並不是吃軟飯一類的人物，他不同於武則天的男寵那樣，僅僅是長得好看的“面首”，扮演皇家玩物的角色。李奕不僅長得儀錶堂堂，風流倜儻，而且多才多藝，善解人意，並且還很有才幹和名望，因而深得馮太后寵愛，經常出入太后宮中。獻文帝為他死去的父親抱不平，將此事引以為奇恥大辱。於是獻文帝隨便找了個藉口，將李奕及他的幾個哥哥，還有他的親戚全部處死。
獻文帝殺了太后的情人，太后很傷心，也對皇帝很是不滿，母子倆人的裂痕越來越深。獻文帝的性格很怪僻：他做了幾年皇帝，聲稱性喜佛道，要禪位給叔父京兆王拓跋子推，貴族重臣一致反對，他才改變宗旨，決定禪位給不滿5歲的太子拓跋巨集，太子拓跋巨集即位，即是歷史上著名的孝文帝。才十八歲獻文帝就做了太上皇，這麼年輕的太上皇，恐怕在古今中外的歷史上也是絕無僅有的。儘管獻文帝禪位給兒子，他自己當太上皇，但大權還在他的手裡，親自領兵與柔然打仗，又下令徵兵征糧，準備進攻劉宋，並沒有看破紅塵的樣子。不久獻文帝忽然死掉了，當時傳言是被馮太后毒死的，也有人說是自殺。獻文帝死後，馮太后被尊為太皇太后，再臨朝聽政，大權再次歸太后掌握。
馮太后再次執政後，實行了一系列的改革。首先是北魏的官員開始實行俸祿制，以前北魏政權各級官吏政府是不給發工資的，生活來源主要依賴貪污、掠奪和皇帝的賞賜。這還帶有遊牧民族的特點，實行俸祿制，是遊牧民族向到農耕文明邁進了一大步。
與此同時，馮太后在大臣李安世的建議下，頒佈了“均田令”，從而開始在社會經濟方面進行重大變革。“均田令”是指國家對無主荒田以政府的名義定時、按人口分授給農民。均田制度實現了農民“耕者有其田”的願望，農民不用再在地主家做長工，而是成為政府的編戶齊民，從而增加了國家控制的勞動人口和徵稅物件，提高了農民的生產積極性。這一制度，象徵著北魏從半奴隸制完全走向封建制。
馮太后又主持對地方基層組織——宗主督護制進行改革，實施了“三長制”。三長制是由秘書令李沖提出來的。李沖學識淵博，才幹出眾，馮太后對他特別信任。他提出的“三長制”主要是針對當時戶籍混亂，當時的情況是這樣的：一個宗主督護，民間往往三十家、五十家才算一戶。在這種情形下，帶來其他的諸多問題不用說，首先朝廷推行均田制就無法順利實施。因此李沖建議：五家為鄰，設鄰長;五鄰為裡，設裡長;五裡為黨，設黨長。三長擔任檢查戶口、徵收租調、徵發兵役和徭役的工作。這是把豪強的蔭戶變成編入國家戶籍的民戶的制度，與均田制相輔相成，有效的解決了實施均田制碰到困難。
馮太后是北魏傑出的女政治家，她主政期間鞏固了北方的統一，穩定了社會經濟，有效的推動了北魏的漢化改革，為孝文帝后來全面改革掃清了很多障礙，因為她文治顯赫，所以她死後的諡號是文明太皇太后。
馮太后並不戀棧，她第一次臨朝聽政不久就向獻文帝主動交權，專心撫養教導孫兒拓跋宏。獻文帝親政以後，想要自己有番作為，不想總是在太后的陰影下當兒皇帝。為了消除太后的影響，他貶斥了不少馮太后寵信和重用的人，同時把太后不滿意的人引為心腹。馮太后對獻文帝的所作所為看在眼裡，但是也沒有馬上發作，而最終導致母子失和的是獻文帝殺了李奕。
其實獻文帝跟太后的矛盾，也不完全是皇帝要在政治上擺脫太后，因為太后基本不干預朝政了，完全放手讓皇帝幹，而是皇帝一直對太后的生活問題耿耿於懷。馮太后守寡之後還很年輕，但是太后年輕也不能再嫁，加上北魏是少數民族建立的王朝，在婚姻關係上尚保留著許多原始婚姻形態與遺風，沒有漢族那樣多的男女之防和貞節觀念，因此馮太后與官宦子弟李弈發生了感情。李弈並不是吃軟飯一類的人物，他不同於武則天的男寵那樣，僅僅是長得好看的“面首”，扮演皇家玩物的角色。李奕不僅長得儀錶堂堂，風流倜儻，而且多才多藝，善解人意，並且還很有才幹和名望，因而深得馮太后寵愛，經常出入太后宮中。獻文帝為他死去的父親抱不平，將此事引以為奇恥大辱。於是獻文帝隨便找了個藉口，將李奕及他的幾個哥哥，還有他的親戚全部處死。
獻文帝殺了太后的情人，太后很傷心，也對皇帝很是不滿，母子倆人的裂痕越來越深。獻文帝的性格很怪僻：他做了幾年皇帝，聲稱性喜佛道，要禪位給叔父京兆王拓跋子推，貴族重臣一致反對，他才改變宗旨，決定禪位給不滿5歲的太子拓跋巨集，太子拓跋巨集即位，即是歷史上著名的孝文帝。才十八歲獻文帝就做了太上皇，這麼年輕的太上皇，恐怕在古今中外的歷史上也是絕無僅有的。儘管獻文帝禪位給兒子，他自己當太上皇，但大權還在他的手裡，親自領兵與柔然打仗，又下令徵兵征糧，準備進攻劉宋，並沒有看破紅塵的樣子。不久獻文帝忽然死掉了，當時傳言是被馮太后毒死的，也有人說是自殺。獻文帝死後，馮太后被尊為太皇太后，再臨朝聽政，大權再次歸太后掌握。
馮太后再次執政後，實行了一系列的改革。首先是北魏的官員開始實行俸祿制，以前北魏政權各級官吏政府是不給發工資的，生活來源主要依賴貪污、掠奪和皇帝的賞賜。這還帶有遊牧民族的特點，實行俸祿制，是遊牧民族向到農耕文明邁進了一大步。
與此同時，馮太后在大臣李安世的建議下，頒佈了“均田令”，從而開始在社會經濟方面進行重大變革。“均田令”是指國家對無主荒田以政府的名義定時、按人口分授給農民。均田制度實現了農民“耕者有其田”的願望，農民不用再在地主家做長工，而是成為政府的編戶齊民，從而增加了國家控制的勞動人口和徵稅物件，提高了農民的生產積極性。這一制度，象徵著北魏從半奴隸制完全走向封建制。
馮太后又主持對地方基層組織——宗主督護制進行改革，實施了“三長制”。三長制是由秘書令李沖提出來的。李沖學識淵博，才幹出眾，馮太后對他特別信任。他提出的“三長制”主要是針對當時戶籍混亂，當時的情況是這樣的：一個宗主督護，民間往往三十家、五十家才算一戶。在這種情形下，帶來其他的諸多問題不用說，首先朝廷推行均田制就無法順利實施。因此李沖建議：五家為鄰，設鄰長;五鄰為裡，設裡長;五裡為黨，設黨長。三長擔任檢查戶口、徵收租調、徵發兵役和徭役的工作。這是把豪強的蔭戶變成編入國家戶籍的民戶的制度，與均田制相輔相成，有效的解決了實施均田制碰到困難。
馮太后是北魏傑出的女政治家，她主政期間鞏固了北方的統一，穩定了社會經濟，有效的推動了北魏的漢化改革，為孝文帝后來全面改革掃清了很多障礙，因為她文治顯赫，所以她死後的諡號是文明太皇太后。