30%的日本人竟然是徐福的後裔？！
徐福到達現在的日本後，再也不想回去了，就在日本定居下來。徐福隨員的所有後裔都被賜姓秦，算是對秦朝故土的紀念。
現如今，在日本的不少地方，尤其是九州，都有徐福的遺跡。
金立市每遇乾旱，村民便會來到金立寺，把徐福的畫像放進 一個便攜神龕中，在市里遊行祈雨。遊行時，便攜神龕的後面總是跟著—條36米長、2噸重、用草和竹葉製成的巨龍。整個儀式被稱為“雨乞行事”，每隔4至5年在8月8日舉行。這是個熱鬧的儀式，參加者要用力擊鼓，請求上天降雨。1724年，在金立市附近的千布發生一場嚴重的乾旱，進行完這種儀式後，一場雷雨從天而降，
日本人相信，當徐福到千布尋找長生不老藥時，他在村民幫助下獲得了成功。甚至有故事說他愛上一個千布的女孩。日本人還相信餘福也修建了一座長城，它是中國秦長城的縮影。在江戶幕府時期，還有曾修復過這座長城的記錄。一些學者認為，徐福修建這座長城是為了防備秦始皇為緝捕他而攻打日本。在江戶時代，沒有大量的勞動力，要建成這樣一座長城真是無法想像，
徐福登岸的地點，恰恰和日本傳說中的人物神武天皇登岸的地點相吻合。一位臺灣作者衛挺（生於1970年）寫過一本書，名為《徐福與日本》，聲稱日本的第一個皇帝實際上就是徐福。他是根據日本第一個皇帝與徐福在登岸時間上的離奇巧合推斷出來的。
日本學者認為徐福帶來了當時中國人的知識和智慧之大成，其中包括道教。徐福才是日本神道教的真正創始人。戰國時期，齊國嚴格信守宗教，每個去參拜的人都得先進行齋戒，那裡有專門的房間供人們齋戒，淨化靈魂。直到今天，在日本每個神社中都保留著這樣的房間，供參拜者齋戒，這樣的房間被稱為“齊室”――“齊”即源于齊國。
徐福和他留在日本的隨員繁衍了成千上萬的後世子孫，只要是茶褐色眼珠的日本人，就肯定是齊部落（即徐福所屬的部落）的後裔。這些日本人中許多人都姓齋藤，漢語中的意思就是齊。孔子和老子都與齊有淵源。徐福隨員的後裔有不同的姓氏，他們中的許多人姓秦，這是秦王朝的國名。在山口郡，1300年前曾建立過一個秦王國。隋朝皇帝派遣的使節從日本回來後告訴他，山口郡的人與他們有同樣的面孔、風俗和生活方式，就像是從中國去的，他們都是徐福使節的後裔。現在至少有30％的日本人有中國血統，是徐福隨行人員的後裔。
供參拜者齋戒，這樣的房間被稱為“齊室”――“齊”即源于齊國。徐福和他留在日本的隨員繁衍了成千上萬的後世子孫，只要是茶褐色眼珠的日本人，就肯定是齊部落（即徐福所屬的部落）的後裔。這些日本人中許多人都姓齋藤，漢語中的意思就是齊。孔子和老子都與齊有淵源。徐福隨員的後裔有不同的姓氏，他們中的許多人姓秦，這是秦王朝的國名。在山口郡，1300年前曾建立過一個秦王國。隋朝皇帝派遣的使節從日本回來後告訴他，山口郡的人與他們有同樣的面孔、風俗和生活方式，就像是從中國去的，他們都是徐福使節的後裔。現在至少有30％的日本人有中國血統，是徐福隨行人員的後裔。