明朝的地理學家徐霞客有著怎樣的人生經歷
徐霞客,名弘祖,字振之,明代傑出的地理學家、旅行家,明南直隸江陰馬鎮南陽岐人。他鄙視權貴,拒絕仕途,博覽群書,矢志考察山川地貌奧秘。在旅途中,徐霞客總要把當天的經歷與觀察所得記錄下來。
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聽白髮先生唱讀詩文
淡淡的陽光,透過窗前的丁香樹射進私塾的屋子裡。頭髮銀白、臉龐瘦削的老師一陣輕咳之後,正襟危坐,用莊重的語調唱讀起《荀子》中的一段文章來:“……故不積跬步,無以至千里;不積小流,
老師讀了一段以後,學生們照例開始背誦,屋子裡頓時一片琅琅讀書聲。過了一會兒,老師讓大家安靜下來,神態嚴肅地叫著徐霞客的名字:“你來背誦荀子《勸學》篇!”
徐霞客聲音爽朗、流利而又從容不迫地把文章背誦出來了。小夥伴們向他投來了敬佩和羡慕的眼光。老師含著微笑,贊許地說:“弘祖確實是一個讀書用心的好孩子!”
1587年,徐霞客出生在江蘇省江陰馬鎮的一座深宅大院裡。5歲的時候,就去了私塾裡開始他的學習生活。徐霞客就在這種詩書文章的教化之中,慢慢地長大。
遊歷天下
萬曆三十三年(1605年),徐霞客十九歲,父親去世。徐霞客生來有奇癖,很想外出探詢名山大川的奧秘,而且想繪天下名山勝水為通志,但因為有年邁的母親,不忍成行。徐母心胸豁達,
徐霞客在跋涉一天之後,無論多麼疲勞,無論是露宿街頭還是住在破廟,他都堅持把自己考察的收穫記錄下來,為後人留下了珍貴的地理考察記錄。
徐霞客遊歷生活的第一階段為萬曆四十一年(1613年),28歲以前的準備階段。重點放在研讀祖國的地理文化遺產,並憑興趣遊覽太湖、泰山等地,沒有留下遊記。
第二階段為萬曆四十一年(1613年)28歲至崇禎六年(1633年),48歲的紀游前段,歷時20年,遊覽了浙、閩、黃山和北方的嵩山、五台、華山、恒山諸名山。但遊記僅寫了一卷,約占全書的十分之一。
第三階段為崇禎九年(1636年)51歲至崇禎十二年(1639年),54歲的紀游後段,歷時4年,遊覽了浙江、江蘇、湖廣、雲貴等江南大山巨川,寫下了9卷遊記。
徐霞客最後一次出遊是在崇禎九年(1636年),時年已五十一歲。崇禎十年(1637年)正月十九日,徐霞客由贛入湘,從攸縣進入今衡東縣境,歷時55天,先後遊歷了今衡陽市所轄的衡東、衡山、南嶽、衡陽、衡南、常甯、祁東、耒陽各縣(市)區,三進衡州府,飽覽了衡州境內的秀美山水和人文大觀,留下了描述衡州山川形勝、風土人情的15000餘字的衡遊日記。他對石鼓山和石鼓書院的詳盡記述,為後人修復石鼓書院提供了珍貴的史料。這次他主要遊歷了中國的西南地區,一直到達中緬交界的騰越(今雲南騰沖),到達騰越後,徐霞客不幸身患重病,終止遊歷被送回江陰老家。
徐霞客遊歷考察的三十多年間,在完全沒有他人資助的情況下,先後四次進行了長距離的跋涉,足跡遍及相當於現代的江蘇、浙江、山東、山西、陝西、河北、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、雲南和北京、天津、上海等21個省、市、自治區,足跡遍及大半個中國。更可貴的是,在三十多年的旅行考察中,他主要是靠徒步跋涉,連騎馬乘船都很少,還經常自己背著行李趕路。他尋訪的地方,多是荒涼的窮鄉僻壤,或是人跡罕至的邊疆地區,幾次遇到生命危險,出生入死,嘗盡了旅途的艱辛。
第二階段為萬曆四十一年(1613年)28歲至崇禎六年(1633年),48歲的紀游前段,歷時20年,遊覽了浙、閩、黃山和北方的嵩山、五台、華山、恒山諸名山。但遊記僅寫了一卷,約占全書的十分之一。
第三階段為崇禎九年(1636年)51歲至崇禎十二年(1639年),54歲的紀游後段,歷時4年,遊覽了浙江、江蘇、湖廣、雲貴等江南大山巨川,寫下了9卷遊記。
徐霞客最後一次出遊是在崇禎九年(1636年),時年已五十一歲。崇禎十年(1637年)正月十九日,徐霞客由贛入湘,從攸縣進入今衡東縣境,歷時55天,先後遊歷了今衡陽市所轄的衡東、衡山、南嶽、衡陽、衡南、常甯、祁東、耒陽各縣(市)區,三進衡州府,飽覽了衡州境內的秀美山水和人文大觀,留下了描述衡州山川形勝、風土人情的15000餘字的衡遊日記。他對石鼓山和石鼓書院的詳盡記述,為後人修復石鼓書院提供了珍貴的史料。這次他主要遊歷了中國的西南地區,一直到達中緬交界的騰越(今雲南騰沖),到達騰越後,徐霞客不幸身患重病,終止遊歷被送回江陰老家。
徐霞客遊歷考察的三十多年間,在完全沒有他人資助的情況下,先後四次進行了長距離的跋涉,足跡遍及相當於現代的江蘇、浙江、山東、山西、陝西、河北、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、雲南和北京、天津、上海等21個省、市、自治區,足跡遍及大半個中國。更可貴的是,在三十多年的旅行考察中,他主要是靠徒步跋涉,連騎馬乘船都很少,還經常自己背著行李趕路。他尋訪的地方,多是荒涼的窮鄉僻壤,或是人跡罕至的邊疆地區,幾次遇到生命危險,出生入死,嘗盡了旅途的艱辛。