豐縣民俗：二月二為啥要“吃蠍子爪、青灰圍囤”？

農曆二月初二，在豐縣是民間一個比較隆重的節日，民間有諺語曰：“二月二，不做活，撅個腚，啃發饃”。

傳說此日是天上主管雲雨的雨龍王抬頭準備行雨的日子，因此，民間流傳著“二月二，

龍抬頭，蠍子、蜈蚣都露頭”的民諺。

吃蠍子爪



據說二月二吃吃了炒料豆子，一年不被蠍子蜇，豐沛縣人俗稱“炒蠍子爪”。孩子們邊吃邊唱道：“吃了蠍子爪，蠍子不用打。”

料豆一般用黃豆炒制，甜的料豆外表粘上糖面，鹹的料豆在鹽水中泡過，香脆可口，

還有的把面漆子(碎面塊，如蠶豆大)和料豆一塊炒，花樣甚多。

傳說吃料豆不僅可以辟蠍子叮蜇，還有一說是誰要是吃了七家的蠍子爪，誰就能長命百歲。經常有兒童去各家去要，邊伸手邊唱：“二月二，炒蠍子爪，嬸子大娘給一把；二月二，炒豆粒，大娘嬸子給一堆。”

敲屋震龍



如果雨龍王睡得太沉了，就會耽誤播雨，所以家裡要有個人拿根木棍子在家裡的門梁、屋樑和大水缸上敲擊，把雨龍王喊醒。邊敲嘴裡還得圓詣著：“二月二，敲門枕，金子銀子往家滾；二月二，敲屋樑，金子銀子往家藏；二月二敲水瓢，窩裡老鼠都死了”用以祈福。

青灰圍囤



圍囤是一個古老的風俗，就是用草木灰在當院子裡圍成糧食囤的形狀。具體做法是：用草木灰先撒個小一點兒的圓圈，謂之囤底；在囤底的最中心用鏟子挖一個窩，象徵性地埋上一把五穀雜糧；然後用草木灰一圈一圈的接連不斷往外延伸撒圓圈，如同蝸牛殼上的紋理一樣。

囤與囤之間要用灰撒著連起來，靠近屋門的囤要用灰撒個梯形連到屋門。

有的人家就撒一個囤，和當院子差不多大；有的人家撒十幾個，像擺迷魂陣的樣。迷信說“誰圍囤圍的早，誰家就富的越早”，有的人家恨不得趁天色尚黑就起來圍囤了。



這樣做是用來祈禱一年豐收並希望早日過上好日子，一共含有三個內涵：1、草木灰，

民間俗稱“青龍”，青龍是豐收的徵兆，是吉祥神，結婚門口都貼“青龍見喜”的大紅字，且草木灰是辟邪之物，人死了之後棺材裡也要撒一些草木灰；2、埋五穀雜糧，埋東西用來厭氣、鎮住不好的東西，自古已有之，農村人認為五穀雜糧最有靈性，埋起來也蘊含“種瓜得瓜、種豆得豆”之道理，人死了棺材上要撒五穀雜糧；3、圍成囤的形狀，表達了老百姓對幸福生活的嚮往，因為囤裡邊裝的是糧食，囤，代表的是財富，在過去就是一家人的天。

土地爺生日



在過去，田間地頭、莊前屋後，村村皆有土地廟，土地廟不多高，就到人的膝蓋處。土地爺是“有錢住樓房，沒錢住瓦屋”，好一點的廟是磚壘起來的，上邊苫著瓦片，孬一點的就是直接把個土缸倒扣過來，在簷口敲掉個洞算是大門就算了。

相傳土地爺叫張福德，也被稱為“福德正神”，負責掌管一方百姓的生死禍福、庇佑一方安寧。土地爺無處不在，土就是他的真身，二月二是他的誕辰。

這一天，老百姓都要去廟門口上香磕頭，嘴裡默念“我給土地磕個頭，今年的糧食滿囤流；我給土地問個安，囤裡的糧食要冒尖；我給土地問個好，打下的糧食吃不了”，以此來期望獲得土地爺的庇佑。

為啥去廟門口呢？因為廟太小了，人進不去呀！

新媳婦躲日子

結婚三年以內的新媳婦，從過門後算起，頭三年是要躲日子的，每個日子都要連續躲三年，其中還有荒誕離奇的附會說頭，比如說“二月二：吃了娘家的蠍子爪，死她公婆倆”。這一天新媳婦不能去娘家走親戚，只能老實的在家呆著。

作者介紹

王書法，字湣齋，號嗜花齋主人、湣齋主人，生於1996年2月，本科在讀，中共黨員，沛縣鹿樓鎮房莊村中人。自幼喜愛民風民俗、讀書文史和遊覽懷古，著有《湣齋詩集》、《湣齋羽士青春錄》、《鄉間記憶》等文集。

囤，代表的是財富，在過去就是一家人的天。

土地爺生日



在過去，田間地頭、莊前屋後，村村皆有土地廟，土地廟不多高，就到人的膝蓋處。土地爺是“有錢住樓房，沒錢住瓦屋”，好一點的廟是磚壘起來的，上邊苫著瓦片，孬一點的就是直接把個土缸倒扣過來，在簷口敲掉個洞算是大門就算了。

相傳土地爺叫張福德，也被稱為“福德正神”，負責掌管一方百姓的生死禍福、庇佑一方安寧。土地爺無處不在，土就是他的真身，二月二是他的誕辰。

這一天，老百姓都要去廟門口上香磕頭，嘴裡默念“我給土地磕個頭，今年的糧食滿囤流；我給土地問個安，囤裡的糧食要冒尖；我給土地問個好，打下的糧食吃不了”，以此來期望獲得土地爺的庇佑。

為啥去廟門口呢？因為廟太小了，人進不去呀！

新媳婦躲日子

結婚三年以內的新媳婦，從過門後算起，頭三年是要躲日子的，每個日子都要連續躲三年，其中還有荒誕離奇的附會說頭，比如說“二月二：吃了娘家的蠍子爪，死她公婆倆”。這一天新媳婦不能去娘家走親戚，只能老實的在家呆著。

作者介紹

王書法，字湣齋，號嗜花齋主人、湣齋主人，生於1996年2月，本科在讀，中共黨員，沛縣鹿樓鎮房莊村中人。自幼喜愛民風民俗、讀書文史和遊覽懷古，著有《湣齋詩集》、《湣齋羽士青春錄》、《鄉間記憶》等文集。