農曆二月初二， 在豐縣是民間一個比較隆重的節日， 民間有諺語曰：“二月二， 不做活， 撅個腚， 啃發饃”。
傳說此日是天上主管雲雨的雨龍王抬頭準備行雨的日子， 因此， 民間流傳著“二月二， 龍抬頭， 蠍子、蜈蚣都露頭”的民諺。
吃蠍子爪
據說二月二吃吃了炒料豆子， 一年不被蠍子蜇， 豐沛縣人俗稱“炒蠍子爪”。 孩子們邊吃邊唱道：“吃了蠍子爪， 蠍子不用打。 ”
料豆一般用黃豆炒制， 甜的料豆外表粘上糖面， 鹹的料豆在鹽水中泡過， 香脆可口， 還有的把面漆子(碎面塊， 如蠶豆大)和料豆一塊炒， 花樣甚多。
傳說吃料豆不僅可以辟蠍子叮蜇， 還有一說是誰要是吃了七家的蠍子爪， 誰就能長命百歲。 經常有兒童去各家去要， 邊伸手邊唱：“二月二， 炒蠍子爪， 嬸子大娘給一把；二月二， 炒豆粒， 大娘嬸子給一堆。 ”
敲屋震龍
如果雨龍王睡得太沉了， 就會耽誤播雨， 所以家裡要有個人拿根木棍子在家裡的門梁、屋樑和大水缸上敲擊， 把雨龍王喊醒。 邊敲嘴裡還得圓詣著：“二月二， 敲門枕， 金子銀子往家滾；二月二， 敲屋樑， 金子銀子往家藏；二月二敲水瓢， 窩裡老鼠都死了”用以祈福。
青灰圍囤
圍囤是一個古老的風俗， 就是用草木灰在當院子裡圍成糧食囤的形狀。 具體做法是：用草木灰先撒個小一點兒的圓圈， 謂之囤底；在囤底的最中心用鏟子挖一個窩， 象徵性地埋上一把五穀雜糧；然後用草木灰一圈一圈的接連不斷往外延伸撒圓圈， 如同蝸牛殼上的紋理一樣。
囤與囤之間要用灰撒著連起來，

這樣做是用來祈禱一年豐收並希望早日過上好日子，

在過去，田間地頭、莊前屋後，村村皆有土地廟，土地廟不多高，就到人的膝蓋處。土地爺是“有錢住樓房，沒錢住瓦屋”，好一點的廟是磚壘起來的，上邊苫著瓦片，孬一點的就是直接把個土缸倒扣過來，在簷口敲掉個洞算是大門就算了。
相傳土地爺叫張福德，也被稱為“福德正神”，負責掌管一方百姓的生死禍福、庇佑一方安寧。土地爺無處不在，土就是他的真身，二月二是他的誕辰。
這一天，老百姓都要去廟門口上香磕頭，嘴裡默念“我給土地磕個頭，今年的糧食滿囤流；我給土地問個安，囤裡的糧食要冒尖；我給土地問個好，打下的糧食吃不了”，以此來期望獲得土地爺的庇佑。
為啥去廟門口呢？因為廟太小了，人進不去呀！
新媳婦躲日子結婚三年以內的新媳婦，從過門後算起，頭三年是要躲日子的，每個日子都要連續躲三年，其中還有荒誕離奇的附會說頭，比如說“二月二：吃了娘家的蠍子爪，死她公婆倆”。這一天新媳婦不能去娘家走親戚，只能老實的在家呆著。
作者介紹王書法，字湣齋，號嗜花齋主人、湣齋主人，生於1996年2月，本科在讀，中共黨員，沛縣鹿樓鎮房莊村中人。自幼喜愛民風民俗、讀書文史和遊覽懷古，著有《湣齋詩集》、《湣齋羽士青春錄》、《鄉間記憶》等文集。
在過去，田間地頭、莊前屋後，村村皆有土地廟，土地廟不多高，就到人的膝蓋處。土地爺是“有錢住樓房，沒錢住瓦屋”，好一點的廟是磚壘起來的，上邊苫著瓦片，孬一點的就是直接把個土缸倒扣過來，在簷口敲掉個洞算是大門就算了。
相傳土地爺叫張福德，也被稱為“福德正神”，負責掌管一方百姓的生死禍福、庇佑一方安寧。土地爺無處不在，土就是他的真身，二月二是他的誕辰。
這一天，老百姓都要去廟門口上香磕頭，嘴裡默念“我給土地磕個頭，今年的糧食滿囤流；我給土地問個安，囤裡的糧食要冒尖；我給土地問個好，打下的糧食吃不了”，以此來期望獲得土地爺的庇佑。
為啥去廟門口呢？因為廟太小了，人進不去呀！
新媳婦躲日子結婚三年以內的新媳婦，從過門後算起，頭三年是要躲日子的，每個日子都要連續躲三年，其中還有荒誕離奇的附會說頭，比如說“二月二：吃了娘家的蠍子爪，死她公婆倆”。這一天新媳婦不能去娘家走親戚，只能老實的在家呆著。
作者介紹王書法，字湣齋，號嗜花齋主人、湣齋主人，生於1996年2月，本科在讀，中共黨員，沛縣鹿樓鎮房莊村中人。自幼喜愛民風民俗、讀書文史和遊覽懷古，著有《湣齋詩集》、《湣齋羽士青春錄》、《鄉間記憶》等文集。