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瞿秋白女兒含淚講述——不忍回憶,因為傷痛太深

1935年6月18日,晨光微露。

國民黨36師師部一派肅殺之氣。特務連連長走進囚室,向瞿秋白出示了槍決命令。

瞿秋白在案頭早已寫下了絕筆:“眼底雲煙過盡時,正我逍遙處。”

9時20分,瞿秋白穿著一件中式黑色對襟衫,

一條白色齊膝短褲,黑襪黑鞋,神態自若,緩步走出囚室。

長汀中山公園涼亭,已擺好了四碟小菜,一甕薄酒。瞿秋白整一整衣衫,自斟自飲,談笑自若:“我有兩個要求:第一,不能屈膝跪著死,我要坐著;第二,不能打我的頭。”說完,他向刑場走去,身後緊隨著特務連的一百多名士兵。從公園到刑場,約兩華里的路程,瞿秋白手持點燃的煙捲,緩步而行,邊走邊唱。他唱《紅軍歌》,

唱《國際歌》。

西門外羅漢林下,有一片草坪。瞿秋白停下腳步,環視四周:山上青松挺秀,山前綠草如茵。他點頭微笑:“此地甚好。”接著,在草地上盤腿而坐,含笑飲彈。是年,瞿秋白年僅36歲。

瞿秋白,偉大的馬克思主義者,無產階級革命家、理論家,中國革命文學事業的奠基者之一。他從20多歲起,就承擔著中國共產黨在思想理論上開拓和指導的重任,做了大量的探索、始創和初步系統化的工作。

為此,蔣介石的謀士戴季陶曾這樣叫囂:“瞿秋白赤化了千萬青年,這樣的人不殺,殺誰?”

今天,從發黃的歷史像冊上,人們已很難尋覓到一個真切的瞿秋白。但從瞿秋白女兒瞿獨伊的講述中,我們依稀找回了那個面容清瘦,性格沉穩,生就一副錚錚鐵骨的瞿秋白。

破落舊家庭的“叛逆者”

長汀,閩西的一座古城。在城西羅漢嶺的半山腰,屹立著“瞿秋白烈士紀念碑”。當年寸草不生的羅漢嶺,如今已滿目蔥郁,之中有株枝幹挺拔的柏樹,是1984年瞿獨伊特地從北京來此種下的。談起父親的犧牲,瞿獨伊只說了四個字——“無比壯烈”。

瞿秋白烈士犧牲的那年,瞿獨伊14歲。“父親犧牲時,我年紀還小,可他親切的形象,深深印在了我的心裡。

在我模糊的幼年記憶中,父親清瘦,戴著眼鏡,話不多,很溫和。母親不讓我簡單地叫他‘爸爸’,而一定叫我喊他‘好爸爸’。我就一直這樣稱呼父親。”在瞿獨伊的眼裡,瞿秋白一直就是她的慈父。

瞿秋白1899年1月29日出生於常州,在故鄉生活了整整18年。常州武進瞿氏,門台很高,是當地的望族,世代讀書,也世代做官。但瞿秋白的祖父和父親都只有空頭銜,沒做實任的官,早就窮了。瞿秋白幼年過了幾年“少爺生活”,

少年時代就在詩詞、繪畫、篆刻、書法等方面顯示出非同凡響的天資。精諳詩書的母親常常教他寫詩作詞。父親瞿世瑋的繪畫技藝頗有功力,教小秋白學畫。瞿秋白10歲那年的大年初一,父親給他買了一部《三國演義》,其中插印了許多惟妙惟肖的人物繡像。書一拿到手,瞿秋白當即就在走廊裡翻看著書上的繡像。如此薰陶教育下,瞿秋白十幾歲時就能畫出很好的山水畫了。

在經濟狀況還不十分窘困時,瞿世瑋到常州玄妙觀、紅梅閣等處遊玩會友,也常帶瞿秋白去。到了瞿秋白十三四歲的時候,家裡就已經很貧苦,連租房的錢都沒有了,只好寄住在瞿氏宗祠。為了家,為了孩子們,瞿世瑋拋下畫筆,去做自己不喜歡做的“帳房”。

1915年夏,離中學畢業只有半年時間,瞿秋白卻無奈輟學。失去上學的機會後,原本一個好說好動的少年變得沉默起來。他悶在房裡,往往到深夜還在昏暗的煤油燈下凝神看書,而且飲食很少,每餐不足一小碗飯。在冷清的瞿氏宗祠裡孤寂獨處,這對一個才16歲的少年,心理壓力之重可想而知!

更加沉重的打擊接踵而來——1916年春節剛過,瞿秋白的母親突然自殺。母親性格柔中帶剛,情感豐富細膩,對秋白特別慈愛。家道衰敗,要強的她鼓動丈夫出外謀業,並將婆婆送去大哥處。不料婆婆在大兒子家裡亡故,以致親友都責怪她害死婆婆。也因此,親友都不再對瞿秋白兄弟姐妹六人施以援手。瞿母迫于各方壓力,最終選擇服毒自殺。

這一悲劇使瞿秋白一生的心境、情感都受到影響。每每談起母親,他都沉默無語。母親去世時,家裡最小的孩子才3歲。瞿秋白一直很關愛弟弟妹妹,努力維繫著失去母親後的親情聯繫,也一心想把弟弟們教育成才。

瞿獨伊今天談起這些傳奇的家世,仍會感慨萬千。呷了幾口茶水,她輕聲歎道:“家庭破滅的淒慘現實,逼迫父親很早便脫離舊環境,開始尋求新價值、新出路,這也使他更容易摒棄原有大家庭制度下的‘昏昧’精神。”

複雜的情感糾葛

瞿獨伊坦率地講述了母親與瞿秋白的真實情感。瞿秋白一生有兩次愛情。第一個愛人王劍虹,是著名作家丁玲在上海大學的摯友,是一位聰慧的時代女性。1923年兩人相識、相愛,不到半年即結合。由於兩人都有志於革命,並且都熱愛文學,有著詩人的氣質和才華,他們婚後的生活充滿了詩歌的浪漫和詞賦的情趣。遺憾的是,結婚僅7個月,王劍虹就因患肺結核而去世。瞿秋白曾在給丁玲的信中表白說“自己的心也隨劍虹而去”。

瞿獨伊的母親楊之華,1900年出生于浙江蕭山,是家道中落的紳士門第小姐,當地出名的美人,曾就讀於浙江女子師範學校。20歲時,她和浙江有名的開明士紳沈玄廬的兒子沈劍龍相愛成婚。沈劍龍喜歡詩詞、音樂,但他和朋友一起到上海後,經不起十裡洋場、燈紅酒綠的生活引誘,墮落了。此時,楊之華已生下一女,便是“獨伊”,意即只生你一個,可見楊之華心中的怨憤。1922年楊之華隻身跑到上海,參加婦女運動,認識了向警予、王劍虹等人,並於1923年底被上海大學社會學系錄取。

瞿秋白當時是社會學系的系主任,他風度翩翩、知識淵博,在師生中聲望很高。楊之華第一次聽瞿秋白的課,就對他留下了難以忘懷的印象。

楊之華學習努力,又是社會活動的積極分子,瞿秋白與她漸漸熟悉起來。瞿秋白還做了她的入黨介紹人。然而,當楊之華感覺到兩人互有好感時,內心充滿矛盾。她選擇回避,跑回了蕭山母親家。面對人生的重大抉擇,瞿秋白也苦苦地思索:既然沈劍龍已經背叛了楊之華,為什麼我不能去愛?既然我真心地愛她,為什麼不敢表示!於是趁放暑假的機會,瞿秋白大膽來到了蕭山楊家。

當時沈劍龍也在楊家。不曾想,沈劍龍竟然和瞿秋白一見如故,對瞿秋白的人品與才華十分尊敬、仰慕。面對複雜的感情問題,他們三人開始了一場奇特的“談判”:先在楊家談了兩天,然後沈劍龍把瞿秋白、楊之華接到他家去談,各自推心置腹,互訴衷腸,又談了兩天。最後,瞿秋白又把沈劍龍和楊之華接到常州,再談。當時瞿家早已破落,家徒四壁,連把椅子都沒有,三個人就坐在一條破棉絮上談心。談判結果是在上海《民國日報》上同時刊登三條啟事:一是沈劍龍與楊之華離婚啟事,二是瞿秋白與楊之華結婚啟事,三是瞿秋白與沈劍龍結為好友啟事。

1924年11月7日,“十月革命”紀念日這一天,瞿、楊在上海舉行了結婚儀式,沈劍龍親臨祝賀。從此,瞿秋白和沈劍龍也成了好友,經常書信來往,寫詩唱和。更有意思的是,沈劍龍送給瞿秋白一張六寸照片——沈劍龍剃光了頭,身穿袈裟,手棒一束鮮花,照片上寫著“鮮花獻佛”四個字,意即他不配楊之華,他把她獻給瞿秋白。

有一次刻圖章,瞿秋白對楊之華說:“我一定要把‘秋白之華’、‘秋之白華’和‘白華之秋’刻成3枚圖章,以示你中有我,我中有你,無你無我,永不分離。”瞿獨伊說:“為了紀念他們的結合,父親在一枚金別針上親自刻上‘贈我生命的伴侶’7個字,送給母親。這一愛情信物,後來伴隨母親度過了幾十年風風雨雨。”

曾有人問楊之華,為何瞿秋白犧牲後不再婚,她這樣回答:“再沒有人比秋白對我更好了。”1955年,經過20年的努力尋找,楊之華終於在福建長汀找到了瞿秋白的骸骨,並運回北京,隆重地安葬在八寶山革命公墓。周恩來總理親筆題寫了“瞿秋白之墓”的碑銘。楊之華的心得到了安慰。她懷念、銘記著瞿秋白,直到自己生命終了。

不是生父勝似生父

瞿獨伊說自己從未感到瞿秋白不是自己的親爸爸,相反,她得到了比普通的生父還要貼心、周到的愛。

1928年4月,瞿秋白同周恩來提前到蘇聯,參加中共“六大”在蘇舉行的籌備工作,後在駐共產國際代表團工作兩年;同年5月,作為中共“六大”代表的楊之華帶著瞿獨伊也秘密來到莫斯科。那時,瞿獨伊已6歲半,開始記事。“過境時,我掩護過好幾個中共代表,在媽媽的引導下認幾位叔叔叫爸爸。不過,後來我不叫了,為什麼?那麼多爸爸誰相信?”瞿獨伊沏上茶,接著說:“‘六大’在中共歷史上是很特殊的,會址不在國內而在國外。開會時我還記得,是在莫斯科郊區一座別墅裡舉行的,我當時去過,每逢他們休會,我常常給那些代表唱歌、跳舞,當時的我很天真活潑。”

“母親忙於工運,無暇照料我。父親對我十分慈愛,不管多忙,只要有一點空就到幼稚園接送我。在家時,他手把手地教我寫字、畫畫。”說到自己的生父,瞿獨伊說:“對生父沒有一點印象,也沒有一張他的照片。在我的心中,我的父親就是瞿秋白。”

“我的父親,無愧於‘好爸爸’這個稱呼,他給我帶來無限的溫暖和快樂。”瞿秋白知道獨伊喜歡吃牛奶渣,每隔一周,他從共產國際下班回來,總不忘記買一些帶到幼稚園去給獨伊吃。夏天,他們在樹林裡采蘑菇,瞿秋白畫圖折紙給獨伊玩;冬天,地上鋪滿了厚厚的雪氈,他把獨伊放在雪車裡,自己拉著車跑,故意把雪車拉得忽快忽慢,有時假裝拉不動了,有時假裝摔了一跤,用手蒙了臉哭了起來,這時候獨伊就向媽媽叫起來:“媽媽,你看好爸爸跌一跤就哭了!”瞿秋白放開手,哈哈大笑。獨伊也拍手大笑。

“我永遠忘不了,一次爸爸媽媽來莫斯科兒童院看我,帶我到河裡劃木筏玩,爸爸卷起褲管,露出細瘦的小腿,站在木筏上,拿著長竿用力地撐,我和母親坐在一旁。後來,父親引吭高歌起來,我和母親也應和著唱,一家人其樂融融。”

1930年,瞿秋白夫婦途經歐洲秘密回國,不料這次分別竟是女兒和父親的永訣。瞿獨伊回憶說:“1935年的一天,我正和兒童院的孩子們在烏克蘭德聶伯羅彼特羅夫斯克參觀休息。忽然,同學們圍著一張報紙驚訝地議論著,還時不時看看我。我很好奇,也爭著要看。當我一把搶過來,看到《共青團真理報》上報導著父親于6月18日犧牲的消息,並附有一張4寸大小的半身照。我驚呆了,隨即失聲痛哭起來,暈倒在地。”

1935年8月,楊之華第二次來蘇聯出席共產國際第七次代表大會。這期間,她把瞿獨伊接出兒童院與自己一起生活了幾個月。每當夜深人靜,只剩下母女倆相對無眠時,楊之華翻看著瞿秋白的遺作與信件,看著看著,忍不住悲從中來,淚珠不停地往下掉。每逢此時,瞿獨伊就安慰媽媽:“媽媽,我給你唱個歌。”於是,一口氣唱起《馬賽曲》、《兒童進行曲》等好幾首歌,直唱得媽媽臉上少了悲戚、眼睛裡恢復了堅強才停下來。母女倆就這樣相互慰勉著度過了最悲痛的一段時光。

和槍決父親者面對面

蘇德戰爭爆發後,瞿獨伊結束了13年旅居異國的生活。1941年她隨母親回國,在新疆被地方軍閥盛世才“無端”逮捕。抗戰勝利後,經過黨的營救和張治中將軍的努力,她們才重新獲得自由。

瞿獨伊在獄中意外收穫了愛情,她與同在監獄的李何結了婚。出獄後,瞿獨伊光榮地加入了中國共產黨。不久,她和丈夫一道被分配到新華社工作。開國大典時,瞿獨伊為蘇聯文化友好代表團團長法捷耶夫一行當翻譯。當時,她還用俄文廣播了毛主席宣讀的中央人民政府公告。解放初期,瞿獨伊和丈夫再度前往蘇聯,籌建新華社莫斯科分社。當時,莫斯科分社裡就只有他們夫婦倆,瞿獨伊戲稱他們是“八大員”,譯電員、翻譯員、交通員、採購員、炊事員等。

1957年瞿獨伊回國,被分配在中國農業科學院工作。1964年,李何因病去世;半年後,在“哈軍工”讀大學的兒子竟又因病英年早逝,接連的打擊使瞿獨伊和母親深受刺激。直到1978年,瞿獨伊才回到了新華社,在國際部俄文組從事翻譯和編輯工作,直止1982年離休。在晚年,瞿獨伊多次重訪莫斯科,追尋早年那裡留給她的青春的夢境。

瞿獨伊說:“說實話,我不愛回憶往事,因為內心的傷痛實在太深。”然而,她又不得不說,“為了後人能瞭解歷史”。談及父親的英勇就義時,她老淚縱橫,“‘文革’時,把我父親打成‘叛徒’,使父親的英魂在九泉之下遭受莫大淩辱。” “文革”後,瞿獨伊在眾多前輩的鼓勵下向中紀委進行了申訴,為此,中紀委成立了“瞿秋白複查組”,複查組跋山涉水,在全國範圍內進行外調與核查。“而我呢,則帶著女兒,直接去找了對我父親執行槍決的原國民黨36師師長宋希濂——他是個獲赦戰犯。我去見宋希濂,實在是一件痛苦無比的事。而宋希濂見到我,也是渾身不自在,一臉難堪。但這是沒辦法的事啊!我們兩人必須見這一面。”宋希濂如實向瞿獨伊介紹了情況,說瞿秋白在臨終時高呼“共產黨萬歲”等口號,神態從容地環視刑場上的松樹與草坪,微微地笑說“此地很好”。爾後,慷慨就義。“那天,我和女兒是一邊流著熱淚,一邊記錄證明材料的。而中紀委複查組則以更大量的材料,有力證明了‘四人幫’強加給我父親的‘叛徒’帽子,完全沒有一點根據!”瞿獨伊感歎,“今天,父親如有知,可以含笑九泉了。”

採訪結束時,瞿獨伊深有感觸地說:“革命者是人,不是神。父親首先是一個人,一個真正的人。他和普通人一樣,也有七情六欲,對家庭、愛情和婚姻也表現了一個共產黨人的寬闊胸襟和高尚情操。”她在記者的留言本上寫下了瞿秋白的兩句詞:“信是明年春再來,應有香如故”,並用俄文簽名。

作者:《環球人物》特約記者 吳志菲

在經濟狀況還不十分窘困時,瞿世瑋到常州玄妙觀、紅梅閣等處遊玩會友,也常帶瞿秋白去。到了瞿秋白十三四歲的時候,家裡就已經很貧苦,連租房的錢都沒有了,只好寄住在瞿氏宗祠。為了家,為了孩子們,瞿世瑋拋下畫筆,去做自己不喜歡做的“帳房”。

1915年夏,離中學畢業只有半年時間,瞿秋白卻無奈輟學。失去上學的機會後,原本一個好說好動的少年變得沉默起來。他悶在房裡,往往到深夜還在昏暗的煤油燈下凝神看書,而且飲食很少,每餐不足一小碗飯。在冷清的瞿氏宗祠裡孤寂獨處,這對一個才16歲的少年,心理壓力之重可想而知!

更加沉重的打擊接踵而來——1916年春節剛過,瞿秋白的母親突然自殺。母親性格柔中帶剛,情感豐富細膩,對秋白特別慈愛。家道衰敗,要強的她鼓動丈夫出外謀業,並將婆婆送去大哥處。不料婆婆在大兒子家裡亡故,以致親友都責怪她害死婆婆。也因此,親友都不再對瞿秋白兄弟姐妹六人施以援手。瞿母迫于各方壓力,最終選擇服毒自殺。

這一悲劇使瞿秋白一生的心境、情感都受到影響。每每談起母親,他都沉默無語。母親去世時,家裡最小的孩子才3歲。瞿秋白一直很關愛弟弟妹妹,努力維繫著失去母親後的親情聯繫,也一心想把弟弟們教育成才。

瞿獨伊今天談起這些傳奇的家世,仍會感慨萬千。呷了幾口茶水,她輕聲歎道:“家庭破滅的淒慘現實,逼迫父親很早便脫離舊環境,開始尋求新價值、新出路,這也使他更容易摒棄原有大家庭制度下的‘昏昧’精神。”

複雜的情感糾葛

瞿獨伊坦率地講述了母親與瞿秋白的真實情感。瞿秋白一生有兩次愛情。第一個愛人王劍虹,是著名作家丁玲在上海大學的摯友,是一位聰慧的時代女性。1923年兩人相識、相愛,不到半年即結合。由於兩人都有志於革命,並且都熱愛文學,有著詩人的氣質和才華,他們婚後的生活充滿了詩歌的浪漫和詞賦的情趣。遺憾的是,結婚僅7個月,王劍虹就因患肺結核而去世。瞿秋白曾在給丁玲的信中表白說“自己的心也隨劍虹而去”。

瞿獨伊的母親楊之華,1900年出生于浙江蕭山,是家道中落的紳士門第小姐,當地出名的美人,曾就讀於浙江女子師範學校。20歲時,她和浙江有名的開明士紳沈玄廬的兒子沈劍龍相愛成婚。沈劍龍喜歡詩詞、音樂,但他和朋友一起到上海後,經不起十裡洋場、燈紅酒綠的生活引誘,墮落了。此時,楊之華已生下一女,便是“獨伊”,意即只生你一個,可見楊之華心中的怨憤。1922年楊之華隻身跑到上海,參加婦女運動,認識了向警予、王劍虹等人,並於1923年底被上海大學社會學系錄取。

瞿秋白當時是社會學系的系主任,他風度翩翩、知識淵博,在師生中聲望很高。楊之華第一次聽瞿秋白的課,就對他留下了難以忘懷的印象。

楊之華學習努力,又是社會活動的積極分子,瞿秋白與她漸漸熟悉起來。瞿秋白還做了她的入黨介紹人。然而,當楊之華感覺到兩人互有好感時,內心充滿矛盾。她選擇回避,跑回了蕭山母親家。面對人生的重大抉擇,瞿秋白也苦苦地思索:既然沈劍龍已經背叛了楊之華,為什麼我不能去愛?既然我真心地愛她,為什麼不敢表示!於是趁放暑假的機會,瞿秋白大膽來到了蕭山楊家。

當時沈劍龍也在楊家。不曾想,沈劍龍竟然和瞿秋白一見如故,對瞿秋白的人品與才華十分尊敬、仰慕。面對複雜的感情問題,他們三人開始了一場奇特的“談判”:先在楊家談了兩天,然後沈劍龍把瞿秋白、楊之華接到他家去談,各自推心置腹,互訴衷腸,又談了兩天。最後,瞿秋白又把沈劍龍和楊之華接到常州,再談。當時瞿家早已破落,家徒四壁,連把椅子都沒有,三個人就坐在一條破棉絮上談心。談判結果是在上海《民國日報》上同時刊登三條啟事:一是沈劍龍與楊之華離婚啟事,二是瞿秋白與楊之華結婚啟事,三是瞿秋白與沈劍龍結為好友啟事。

1924年11月7日,“十月革命”紀念日這一天,瞿、楊在上海舉行了結婚儀式,沈劍龍親臨祝賀。從此,瞿秋白和沈劍龍也成了好友,經常書信來往,寫詩唱和。更有意思的是,沈劍龍送給瞿秋白一張六寸照片——沈劍龍剃光了頭,身穿袈裟,手棒一束鮮花,照片上寫著“鮮花獻佛”四個字,意即他不配楊之華,他把她獻給瞿秋白。

有一次刻圖章,瞿秋白對楊之華說:“我一定要把‘秋白之華’、‘秋之白華’和‘白華之秋’刻成3枚圖章,以示你中有我,我中有你,無你無我,永不分離。”瞿獨伊說:“為了紀念他們的結合,父親在一枚金別針上親自刻上‘贈我生命的伴侶’7個字,送給母親。這一愛情信物,後來伴隨母親度過了幾十年風風雨雨。”

曾有人問楊之華,為何瞿秋白犧牲後不再婚,她這樣回答:“再沒有人比秋白對我更好了。”1955年,經過20年的努力尋找,楊之華終於在福建長汀找到了瞿秋白的骸骨,並運回北京,隆重地安葬在八寶山革命公墓。周恩來總理親筆題寫了“瞿秋白之墓”的碑銘。楊之華的心得到了安慰。她懷念、銘記著瞿秋白,直到自己生命終了。

不是生父勝似生父

瞿獨伊說自己從未感到瞿秋白不是自己的親爸爸,相反,她得到了比普通的生父還要貼心、周到的愛。

1928年4月,瞿秋白同周恩來提前到蘇聯,參加中共“六大”在蘇舉行的籌備工作,後在駐共產國際代表團工作兩年;同年5月,作為中共“六大”代表的楊之華帶著瞿獨伊也秘密來到莫斯科。那時,瞿獨伊已6歲半,開始記事。“過境時,我掩護過好幾個中共代表,在媽媽的引導下認幾位叔叔叫爸爸。不過,後來我不叫了,為什麼?那麼多爸爸誰相信?”瞿獨伊沏上茶,接著說:“‘六大’在中共歷史上是很特殊的,會址不在國內而在國外。開會時我還記得,是在莫斯科郊區一座別墅裡舉行的,我當時去過,每逢他們休會,我常常給那些代表唱歌、跳舞,當時的我很天真活潑。”

“母親忙於工運,無暇照料我。父親對我十分慈愛,不管多忙,只要有一點空就到幼稚園接送我。在家時,他手把手地教我寫字、畫畫。”說到自己的生父,瞿獨伊說:“對生父沒有一點印象,也沒有一張他的照片。在我的心中,我的父親就是瞿秋白。”

“我的父親,無愧於‘好爸爸’這個稱呼,他給我帶來無限的溫暖和快樂。”瞿秋白知道獨伊喜歡吃牛奶渣,每隔一周,他從共產國際下班回來,總不忘記買一些帶到幼稚園去給獨伊吃。夏天,他們在樹林裡采蘑菇,瞿秋白畫圖折紙給獨伊玩;冬天,地上鋪滿了厚厚的雪氈,他把獨伊放在雪車裡,自己拉著車跑,故意把雪車拉得忽快忽慢,有時假裝拉不動了,有時假裝摔了一跤,用手蒙了臉哭了起來,這時候獨伊就向媽媽叫起來:“媽媽,你看好爸爸跌一跤就哭了!”瞿秋白放開手,哈哈大笑。獨伊也拍手大笑。

“我永遠忘不了,一次爸爸媽媽來莫斯科兒童院看我,帶我到河裡劃木筏玩,爸爸卷起褲管,露出細瘦的小腿,站在木筏上,拿著長竿用力地撐,我和母親坐在一旁。後來,父親引吭高歌起來,我和母親也應和著唱,一家人其樂融融。”

1930年,瞿秋白夫婦途經歐洲秘密回國,不料這次分別竟是女兒和父親的永訣。瞿獨伊回憶說:“1935年的一天,我正和兒童院的孩子們在烏克蘭德聶伯羅彼特羅夫斯克參觀休息。忽然,同學們圍著一張報紙驚訝地議論著,還時不時看看我。我很好奇,也爭著要看。當我一把搶過來,看到《共青團真理報》上報導著父親于6月18日犧牲的消息,並附有一張4寸大小的半身照。我驚呆了,隨即失聲痛哭起來,暈倒在地。”

1935年8月,楊之華第二次來蘇聯出席共產國際第七次代表大會。這期間,她把瞿獨伊接出兒童院與自己一起生活了幾個月。每當夜深人靜,只剩下母女倆相對無眠時,楊之華翻看著瞿秋白的遺作與信件,看著看著,忍不住悲從中來,淚珠不停地往下掉。每逢此時,瞿獨伊就安慰媽媽:“媽媽,我給你唱個歌。”於是,一口氣唱起《馬賽曲》、《兒童進行曲》等好幾首歌,直唱得媽媽臉上少了悲戚、眼睛裡恢復了堅強才停下來。母女倆就這樣相互慰勉著度過了最悲痛的一段時光。

和槍決父親者面對面

蘇德戰爭爆發後,瞿獨伊結束了13年旅居異國的生活。1941年她隨母親回國,在新疆被地方軍閥盛世才“無端”逮捕。抗戰勝利後,經過黨的營救和張治中將軍的努力,她們才重新獲得自由。

瞿獨伊在獄中意外收穫了愛情,她與同在監獄的李何結了婚。出獄後,瞿獨伊光榮地加入了中國共產黨。不久,她和丈夫一道被分配到新華社工作。開國大典時,瞿獨伊為蘇聯文化友好代表團團長法捷耶夫一行當翻譯。當時,她還用俄文廣播了毛主席宣讀的中央人民政府公告。解放初期,瞿獨伊和丈夫再度前往蘇聯,籌建新華社莫斯科分社。當時,莫斯科分社裡就只有他們夫婦倆,瞿獨伊戲稱他們是“八大員”,譯電員、翻譯員、交通員、採購員、炊事員等。

1957年瞿獨伊回國,被分配在中國農業科學院工作。1964年,李何因病去世;半年後,在“哈軍工”讀大學的兒子竟又因病英年早逝,接連的打擊使瞿獨伊和母親深受刺激。直到1978年,瞿獨伊才回到了新華社,在國際部俄文組從事翻譯和編輯工作,直止1982年離休。在晚年,瞿獨伊多次重訪莫斯科,追尋早年那裡留給她的青春的夢境。

瞿獨伊說:“說實話,我不愛回憶往事,因為內心的傷痛實在太深。”然而,她又不得不說,“為了後人能瞭解歷史”。談及父親的英勇就義時,她老淚縱橫,“‘文革’時,把我父親打成‘叛徒’,使父親的英魂在九泉之下遭受莫大淩辱。” “文革”後,瞿獨伊在眾多前輩的鼓勵下向中紀委進行了申訴,為此,中紀委成立了“瞿秋白複查組”,複查組跋山涉水,在全國範圍內進行外調與核查。“而我呢,則帶著女兒,直接去找了對我父親執行槍決的原國民黨36師師長宋希濂——他是個獲赦戰犯。我去見宋希濂,實在是一件痛苦無比的事。而宋希濂見到我,也是渾身不自在,一臉難堪。但這是沒辦法的事啊!我們兩人必須見這一面。”宋希濂如實向瞿獨伊介紹了情況,說瞿秋白在臨終時高呼“共產黨萬歲”等口號,神態從容地環視刑場上的松樹與草坪,微微地笑說“此地很好”。爾後,慷慨就義。“那天,我和女兒是一邊流著熱淚,一邊記錄證明材料的。而中紀委複查組則以更大量的材料,有力證明了‘四人幫’強加給我父親的‘叛徒’帽子,完全沒有一點根據!”瞿獨伊感歎,“今天,父親如有知,可以含笑九泉了。”

採訪結束時,瞿獨伊深有感觸地說:“革命者是人,不是神。父親首先是一個人,一個真正的人。他和普通人一樣,也有七情六欲,對家庭、愛情和婚姻也表現了一個共產黨人的寬闊胸襟和高尚情操。”她在記者的留言本上寫下了瞿秋白的兩句詞:“信是明年春再來,應有香如故”,並用俄文簽名。

作者:《環球人物》特約記者 吳志菲