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參觀藍色清真寺 必須洗腳才能進

藍色清真寺位於伊斯坦布爾老街中心,為伊斯坦布爾的地標式建築。修建於奧斯曼帝國時期,氣勢恢巨集、造型奢華獨特。之所以稱其為藍色清真寺是因為清真寺內部的牆體貼滿了一種藍彩釉瓷磚,

層層疊疊的圓頂,很震撼。其實,它真正的名稱應該是蘇丹艾哈邁德清真寺,建于蘇丹艾哈邁德一世統治時的1609年至1616年。

一方面是為了媲美對面的索菲亞大教堂,另一方面是因戰事失利,為安撫阿拉鼓舞人心,大有一種“打腫臉充胖子”的感覺。藍色清真寺的特別之處不僅僅在於它內部藍色瓷磚,還有六根宣禮塔。清真寺宣禮塔的數目通常為一、三、五單數增加,

而各地的宣禮塔數目不能超過沙烏地阿拉伯聖城麥加的大清真寺的五根,藍色清真寺六根宣禮塔是史無前例的。

站在清真寺和“聖索菲亞教堂”之間的廣場上。從這裡是拍照“藍色清真寺”全景的最佳位置。這裡有好多排坐凳,遊人或閑坐或拍照。

眼前這座雄偉的六塔清真寺,是艾哈邁德一世國王親自提出建造的。其目的是使寺院在建築規格的各個方面都超過阿亞索菲亞清真大寺。

2藍色清真寺於1609-1619年由奧斯曼蘇丹艾哈邁德一世下令修建,其建築風格是模仿並要超越旁邊的索菲亞大教堂

藍色清真寺的設計者艾哈邁德,是將奧斯曼建築從傳統模式轉化成為有意識的建築師希南的得意弟子。建造藍色清真寺的目的,一是向全世界顯示,他已經超越老師及建造聖索菲亞大教堂的建築師們;二是作為他對伊斯蘭教優越性的頌詞。

參觀藍色清真寺的第一條規矩就是,所有朝拜者和遊客必須先洗腳,否則一律不讓進。用導遊的話說,每天進入大殿的參觀者有幾萬人之多,要求全都拖鞋進入,如果不要求沐足,可以想像裡面是何等氣息~

庭院中間的水龍頭就是方便穆斯林祈禱和遊客參觀前沐足用的。

大殿裡的遊客和穆斯林信徒都很多,但卻不嘈雜,人人悄無聲息地做著自己該做的事情。穆斯林信徒一般會朝著麥加的方向朝拜。

在下面觀看神奇的大頂,給人的感覺是:近20座圓頂從四面八方層層升高,向中央圓頂聚攏,萬宗歸一了。如果把殿外回廊的小穹頂想像在中心大穹頂的統領之下,那氣勢就更磅礴了!穹頂上的花紋圖案很漂亮優雅,看得使人脖酸。

女性遊客還被要求必須包裹頭巾。

藍色清真寺大殿內的匾額上有黑底金字的阿拉伯文書法,裝飾著非常藝術的花紋。阿拉伯文和中文一樣,也有書法藝術。

整座建築由大石頭疊建,沒有使用一根釘子。寺內壁高度的13以上都使用了一種土耳其瓷器名鎮伊茲尼克燒制的,刻著豐富的花紋和圖案、以白色為底的藍彩釉貼瓷,共有21043片。這些瓷片的藍色使得整個清真寺內似乎都充滿了藍色,所以人們親切地謂之為:“藍色清真寺”。

穆斯林遊客

樸素簡潔的藍、紅、白三色馬賽克瓷片裝飾著花窗,透過226個窗戶的彩色玻璃射入的光,反射在藍色素雅的瓷磚之上,使得大廳裡色調顯得格外柔和、靜謐,放出奇幻、安靜的色彩。

殿內4根直徑5米的巨大大理石柱,支撐著高43米,直徑為 22米的中央大圓穹頂。巨石柱槽紋明顯,有“大象的腳”之稱。

一位赤腳的女遊客

一位男子正穿過阿拉伯風格的回廊

藍色清真寺的正名應該為蘇丹-艾哈邁德一世清真寺,門外的艾哈邁德廣場就是因此得名。

傳說,藍色清真寺在興建時,建築師聽到素檀何密一世“黃金的”的命令,沒想到“黃金的”和“六根”的音很近,結果藍色清真寺就逾矩有了六根尖塔。

穆斯林信徒一般會朝著麥加的方向朝拜。

在下面觀看神奇的大頂,給人的感覺是:近20座圓頂從四面八方層層升高,向中央圓頂聚攏,萬宗歸一了。如果把殿外回廊的小穹頂想像在中心大穹頂的統領之下,那氣勢就更磅礴了!穹頂上的花紋圖案很漂亮優雅,看得使人脖酸。

女性遊客還被要求必須包裹頭巾。

藍色清真寺大殿內的匾額上有黑底金字的阿拉伯文書法,裝飾著非常藝術的花紋。阿拉伯文和中文一樣,也有書法藝術。

整座建築由大石頭疊建,沒有使用一根釘子。寺內壁高度的13以上都使用了一種土耳其瓷器名鎮伊茲尼克燒制的,刻著豐富的花紋和圖案、以白色為底的藍彩釉貼瓷,共有21043片。這些瓷片的藍色使得整個清真寺內似乎都充滿了藍色,所以人們親切地謂之為:“藍色清真寺”。

穆斯林遊客

樸素簡潔的藍、紅、白三色馬賽克瓷片裝飾著花窗,透過226個窗戶的彩色玻璃射入的光,反射在藍色素雅的瓷磚之上,使得大廳裡色調顯得格外柔和、靜謐,放出奇幻、安靜的色彩。

殿內4根直徑5米的巨大大理石柱,支撐著高43米,直徑為 22米的中央大圓穹頂。巨石柱槽紋明顯,有“大象的腳”之稱。

一位赤腳的女遊客

一位男子正穿過阿拉伯風格的回廊

藍色清真寺的正名應該為蘇丹-艾哈邁德一世清真寺,門外的艾哈邁德廣場就是因此得名。

傳說,藍色清真寺在興建時,建築師聽到素檀何密一世“黃金的”的命令,沒想到“黃金的”和“六根”的音很近,結果藍色清真寺就逾矩有了六根尖塔。