由病說健康（2）：生命之意義不在長短，而在活得開心

1、老話說，有啥別有病。可是，真要生了病，除了勇敢面對，

似乎沒有更好的法子。病魔，未必就是敵人。因為生活方式不夠健康，因為長期的壓力、緊張與快節奏，身體難以承受，紅燈閃爍，警示你該休息休息了。從這個意義上講，病魔，或許可以成為你的諍友。放鬆了，醫治了，康復了，壞事變為好事，善莫大焉。

2、人間的事，一旦涉及親情，就很難說對錯，真要一一分清，親情恐怕也蕩然無存了。古人說，清官難斷家務事。大約是說，一家人最好糊裡糊塗向前過，

莫計較。朋友同胞仨，老人病了，他跑前跑後，無微不至，姊弟卻沒事人一般。由親情引發的委屈，只能忍——朋友的話讓“孝”字多了一層堅韌的意蘊，可敬可佩。

3、人有三種死法：一是老死。如書上說，老子過函谷關，留下道德經五千言後不知所終，其實就是老死他鄉了。二是笨（病）死。不明事，不懂禮，不求仁，不取義，暈暈，昏昏，混混，一輩子快沒了尚不知究竟活過沒有。笨者，病也，

嗚乎哀哉！三是找死。古有名言：天作孽猶可違，自作孽不可活。不自救，無他救。

4、無聊，未必心緒惡劣，也不是沒事可幹，而是沒心情，什麼事都不想幹。這不是一種特別反常的情緒，如同偶爾沒胃口，懶得吃飯，稀鬆又平常。擺脫無聊，很難，也沒有必要，就像逼著自己吃飯，會把口腹之樂變成不勝其煩，何苦？無聊時，不妨退一步想：無病無災，無喜亦無悲，可以安享無聊，豈不是人生幸事？

5、人病了，

求醫。社會病了，怎麼辦？小病猶可治，大病惟等死。當今社會，亂象叢生，病入膏肓，已屬不治之症。聖人出，四海清。在威權統治成為傳統、鐵腕理政已是常態的中國，小民惟有把希望寄予強人，摧枯拉朽，引領國家浴火重生，鳳凰涅磐。活亦不足懼，死又何必怕？生命之意義不在長短，而在活得開心。

6、生活如同天氣預報，滿是意外，板上釘釘的事，結果卻大相徑庭，令人憤怒莫名。原因何在？客觀情況變化，

僅占極小因素；主觀上的無信，即人與人之間缺少信任，才是意外頻發的根源。你防著他，他懷疑著我，我警惕著你，一個微不足道的細節都會被無限放大，導致滿盤皆輸。人病了，無力。社會病了，無贏家！

7、若喜歡李白，請到安徽當塗來！詩仙往矣，仙塚猶存。關於李白之死，一說死於“腐脅疾”，為病卒；一說死於“攬月落水”。最早見五代王定保《唐摭言》述：“李白著宮錦袍，游採石江中，

傲然自得，旁若無人，因醉入水中捉月而死。”前者合乎史實；後者應是想像，著眼性情。詩仙埋骨當塗，乃安徽萬年之幸。

8、一個年輕人說，每天一個人吃飯，上班下班，無趣又迷茫，沒啥意思。答曰，這是青春獨有的感覺。終有一天，你會懷念這種一去不復返的生活。正如人病的時候，才明白健康的可貴。只有老去的歲月，才會讓人懂得年輕意味著什麼。當下，總是瑣碎乏味的，沒有詩意。可惟有當下證明著，你的人生還長，充滿希望。

9、昨夜落了場小雨，霾仍如牛皮癬一般頑固不散，太陽像久病的婦人躲在雲層裡無精打采地露了臉。窗外，那株高大的楊樹歷經冷風苦雨的摧殘，憔悴了許多，枝椏斜出，黑魆魆的，讓人心驚，惟有枝頭還吊著幾片發黃的葉子瑟瑟發抖。時令真的無情哦，一周前的枝蘩葉茂蹉跎間竟成了記憶。不是自畫，卻是造化弄人。

10、今天5•20，表白日，意思是要說“我愛你”的日子。朋友圈裡洋溢著浪漫與溫馨，仿佛人間處處皆是愛。不知道，這個憑空而來的網路節日是不是無良商人的杜撰與炒作？不知道，山盟海誓的背後又有多少年少年男女的血和淚？當人倫蛻變為商業，又退化為以騙錢為陽謀的“莫須有”節日之時，這個社會非瘋即病！

11、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。年輕氣盛的表現往往是聽不進不同意見，尤其是對有傷自尊的批評，更是一聽就跳腳，如同針尖對麥芒，把自己搞得很受傷。其實，大可不必。一來，願意說你的人多是出於善意，即便有點出入，也不值得動氣。二來，就算惡意的中傷誹謗，能做到不理不睬，淡然一樂，斯為高人。

可惟有當下證明著，你的人生還長，充滿希望。