物我合一、象於無形——臺灣藝術家柯沛鴻畫作
唐代劉禹錫在《陋室銘》中說：山不在高，有仙則靈。面對柯沛鴻的山水畫，站在平地，望著幽幽的深谷，靜從四面八方襲來，這份寧謐澄澈中照見了自己。一柱清香，一個蒲團，隨緣度日。
明代吳寬在《書畫筌影》雲：“胸次灑脫，中無障礙，如冰壺澄澈，水鏡淵渟，洞鑒肌理，細觀毫髮，故落筆無塵俗之氣。
柯沛鴻師承王太田國畫大師，在機緣之下學習詩、書、畫、印的四藝，亦結合崇山、流雲、蒼松、飛瀑及清溪的五絕技法於畫作之技巧，每每觸動心靈，心中靈感頓悟，並依唐宋文化焚香、插花、點香、掛畫美之習境，結合禪學、現代美學及國畫藝術，進而提升及創作出“精、氣、神”的靈性與“真、善、美”藝術境界結合之水墨畫，
藝術家作品
柯沛鴻的畫作帶有濃郁的禪宗氣息，禪是一種與藝術思維相通的佛教修行方式。禪宗對國畫意境的創造產生深刻的影響；它的意境在每個時期的發展變化，也都與禪的因素息息相關。
孫綽《庾亮碑》曰：“方寸湛然，固以玄對山水”，山水中蘊含玄理，山水即“道”之體現。柯沛鴻面對山水時澄懷觀道、體悟玄理，以玄冥之心親近山水，“物我合一”。仰望碧天際，俯磐綠水濱。柯沛鴻悟出欣欣向榮之氣，心靈境界因之提升。
何為終極之大道？唯有任其所遇，淡泊情懷。
柯沛鴻國畫風格清虛簡淡，有虛懷若谷，逍遙之情懷 。面對曠遠山水，畫作體現“物物而不物於物”的“至足”之境。作畫已成為他滌蕩心靈的最佳方式。正如《莊子・養生主》雲：“且夫得者，時也，失者，順也；安時而處順，哀樂不能入也。”
所謂空明、空靈、澄淨、澹遠是由月光、煙波、雲霧、長空等具相自然景觀喚起。禪宗六祖慧能在立其教旨時說“無念為宗，無相為體，無住為本”。柯沛鴻水墨山水用筆圓勁，佈局沉穩，墨清色淨而富韻致，濡墨揮毫，瀟灑流暢，一氣呵成，遊刃有餘。
他的墨功靈氣出於天賦，畫作韻度十足。在少即臨帖中，數十年不綴，筆性自然。又因篆刻，善畫面佈置經營，追求虛實相補、微妙玄通，深具匠心。此外，柯沛鴻把握畫中山水節奏感，使其畫委婉流暢，運筆生風，頗可玩味。
他的筆法不落俗套，追求情趣格調。因多年臨習碑貼如孫過庭的書譜、二王的行草，奠定扎實的書法功底。他的書作字勢橫展，波折突出，嚴謹不失靈動意趣，古樸遒勁，淳厚雄渾，泫然大氣；其印清明雅致，圓潤勁健，極富古印章的質感和意蘊。柯沛鴻以肆意的筆墨寄情山水，灑脫的筆法，勾勒理想的山川，以淡雅的墨色層層鋪染，借水墨的浸潤使畫作構圖彌漫出古老的哲學意味。
藝術家作品
孟子曰：“吾養吾浩然之氣”。
正氣，仁義，道德，胸中逸氣來涵養人的秉性素質，養得浩然之氣。中國畫的主旨要素的核心都是要求畫家必須行萬里路，讀萬卷書，博涉約取，融匯中西方能成就自己的個性風格，造就出當代中國畫大師。柯沛鴻堅持貼近生活，師法自然。
柯沛鴻畫作曾于國父紀念館及中正紀念堂聯展多次，並在清明上河藝術中心、韓國首爾個展。
2009年於百齡美術館個展獲頒傑出藝術家金牌獎，畫作獲邀參加102年畫世紀中日美澳彩墨名家交流展。
2013年畫作榮獲兩岸書畫藝術名家交流展篆刻金牌獎。
2014年畫作獲韓國亞細亞美術招待展藝術特別大賞，同年獲圓夢中國翰墨情兩岸書畫藝術名家交流展金牌獎，參加陝西華夏文化促進會組織之西安碑林書法碑刻藝術征選，經評選作品碑刻于西安碑林。
柯沛鴻獲邀參加大陸中國最具網路人氣美術家評選第一名。
2014年獲邀參加中國孔府書畫院成立二十周年暨兩岸書畫名家聯展榮獲金牌獎。
2015年韓中日美術協力祭國畫書法作品榮獲最高大獎，同年榮獲抗日戰爭勝利70紀念書畫展一等獎。
2016年獲韓國亞細亞招待展榮獲20餘國家及地區最高榮譽最大賞。
2016年2月20日獲邀參加總統府丙申年新春開筆大會，同年5月榮獲韓國國際文化Art Fair大賞獎, 國際唯一書法、人物及山水大賞獎。
在禪宗思維的影響下，柯沛鴻將現實中人物的世間萬象，在作品中呈現出遺世獨立的超然姿態，有禪宗“心外無時空”觀念的影響，他有意識地消解了其他畫家眼中具象時空概念，只留下自身的心理時空。但也正因如此，柯沛鴻的書畫收穫了超越時代文化的審美價值及意蘊。
柯沛鴻國畫作品 室內效果圖
水墨朦朧山色幽
清溪煙樹水長流
靜心讀畫方知妙
丹青禪玄滌我憂
——長城君語
孫綽《庾亮碑》曰：“方寸湛然，固以玄對山水”，山水中蘊含玄理，山水即“道”之體現。柯沛鴻面對山水時澄懷觀道、體悟玄理，以玄冥之心親近山水，“物我合一”。仰望碧天際，俯磐綠水濱。柯沛鴻悟出欣欣向榮之氣，心靈境界因之提升。
何為終極之大道？唯有任其所遇，淡泊情懷。
柯沛鴻國畫風格清虛簡淡，有虛懷若谷，逍遙之情懷 。面對曠遠山水，畫作體現“物物而不物於物”的“至足”之境。作畫已成為他滌蕩心靈的最佳方式。正如《莊子・養生主》雲：“且夫得者，時也，失者，順也；安時而處順，哀樂不能入也。”
所謂空明、空靈、澄淨、澹遠是由月光、煙波、雲霧、長空等具相自然景觀喚起。禪宗六祖慧能在立其教旨時說“無念為宗，無相為體，無住為本”。柯沛鴻水墨山水用筆圓勁，佈局沉穩，墨清色淨而富韻致，濡墨揮毫，瀟灑流暢，一氣呵成，遊刃有餘。
他的墨功靈氣出於天賦，畫作韻度十足。在少即臨帖中，數十年不綴，筆性自然。又因篆刻，善畫面佈置經營，追求虛實相補、微妙玄通，深具匠心。此外，柯沛鴻把握畫中山水節奏感，使其畫委婉流暢，運筆生風，頗可玩味。
他的筆法不落俗套，追求情趣格調。因多年臨習碑貼如孫過庭的書譜、二王的行草，奠定扎實的書法功底。他的書作字勢橫展，波折突出，嚴謹不失靈動意趣，古樸遒勁，淳厚雄渾，泫然大氣；其印清明雅致，圓潤勁健，極富古印章的質感和意蘊。柯沛鴻以肆意的筆墨寄情山水，灑脫的筆法，勾勒理想的山川，以淡雅的墨色層層鋪染，借水墨的浸潤使畫作構圖彌漫出古老的哲學意味。
藝術家作品
孟子曰：“吾養吾浩然之氣”。
正氣，仁義，道德，胸中逸氣來涵養人的秉性素質，養得浩然之氣。中國畫的主旨要素的核心都是要求畫家必須行萬里路，讀萬卷書，博涉約取，融匯中西方能成就自己的個性風格，造就出當代中國畫大師。柯沛鴻堅持貼近生活，師法自然。
柯沛鴻畫作曾于國父紀念館及中正紀念堂聯展多次，並在清明上河藝術中心、韓國首爾個展。
2009年於百齡美術館個展獲頒傑出藝術家金牌獎，畫作獲邀參加102年畫世紀中日美澳彩墨名家交流展。
2013年畫作榮獲兩岸書畫藝術名家交流展篆刻金牌獎。
2014年畫作獲韓國亞細亞美術招待展藝術特別大賞，同年獲圓夢中國翰墨情兩岸書畫藝術名家交流展金牌獎，參加陝西華夏文化促進會組織之西安碑林書法碑刻藝術征選，經評選作品碑刻于西安碑林。
柯沛鴻獲邀參加大陸中國最具網路人氣美術家評選第一名。
2014年獲邀參加中國孔府書畫院成立二十周年暨兩岸書畫名家聯展榮獲金牌獎。
2015年韓中日美術協力祭國畫書法作品榮獲最高大獎，同年榮獲抗日戰爭勝利70紀念書畫展一等獎。
2016年獲韓國亞細亞招待展榮獲20餘國家及地區最高榮譽最大賞。
2016年2月20日獲邀參加總統府丙申年新春開筆大會，同年5月榮獲韓國國際文化Art Fair大賞獎, 國際唯一書法、人物及山水大賞獎。
在禪宗思維的影響下，柯沛鴻將現實中人物的世間萬象，在作品中呈現出遺世獨立的超然姿態，有禪宗“心外無時空”觀念的影響，他有意識地消解了其他畫家眼中具象時空概念，只留下自身的心理時空。但也正因如此，柯沛鴻的書畫收穫了超越時代文化的審美價值及意蘊。
柯沛鴻國畫作品 室內效果圖
水墨朦朧山色幽
清溪煙樹水長流
靜心讀畫方知妙
丹青禪玄滌我憂
——長城君語