“六根清淨”在傳統文化是什麼意思?六根到底是哪“六根”
中華俗語文化中,經常出現“六根清淨”這個名詞,一般以為出了家,一定就是六根清淨的人,一旦沾染了一點男女錢財的習氣,便說他們“六根不淨”。至於什麼叫做六根,什麼又叫做六根清淨?可能很多人都說不出個之所以然來!
六根,是指生理學的全部範圍。
六根、六塵、六識的形成,稱為十八界。六根是屬於生理學,加上六塵的物理學及六識的心理學,便是一個人的總和。就好比六根是鏡子,六塵是被鏡子所照的影像,六識是判別鏡中所照影像的人。
什麼是六根六塵和六識呢?
眼、耳、鼻、舌、身、意稱為六根,也就是生理學上的神經官能。眼有視神經,耳有聽神經,鼻有嗅神經,舌有味神經,身有感觸神經,意有腦神經,這些部是心與物的媒介的根本,所以稱為六根。
六塵就是從六根所接觸的物件上來說的,
那麼,為什麼要稱為六根清淨呢?
佛家認為六根是六識的工具,眼根貪色、耳根貪聲、鼻根貪香、舌根貪味、身根貪細滑、意根貪樂境;有貪,也必有瞋,貪與瞋,是由無明──煩惱而來,合起來,就是“貪、瞋、癡”的三毒交加。人為善作惡,都是六根的作用。
為何六識、六根、六塵?
其一,六識:眼、耳、鼻、舌、身、意
其二,六根:眼、耳、鼻、舌、身、意
其三,六塵:色、聲、香、味、觸、法
又據《法華經及涅槃經》記載,能得六根清淨,便可六根互用,所謂六根互用,那是說,六根之中的任何一根。均可兼備其他五根的功能,眼能見色,也能聞聲、嗅、香、嘗味等,耳能聞聲,
六根清淨了,就是六根而執取六塵,六塵充塞了六根,障礙了六根,六根便成了六塵的奴才,也習慣地成了六塵的應聲蟲,色塵來了,眼根應付,聲塵來了,耳根應付,香塵來了,鼻根應付,舌、身、意根,
如果六根不執六塵,六根不受六塵的支配與誘惑,那麼,六根就從六塵之中得到了解脫,解脫了的六根。六根也就清淨了。
“六根清淨”,就是說六根雖與六塵打交道,但已不受六塵的引誘而造生死的染汙之業。簡而言之,所謂六根清淨,不是沒有了六根,而是我們的生理官能,不再隨著外境的幻象而轉,也不在產生相應的欲望了。
想知道更多文化、風俗、軼事、傳統經典,請關注「珣玗琪」。
而是我們的生理官能,不再隨著外境的幻象而轉,也不在產生相應的欲望了。想知道更多文化、風俗、軼事、傳統經典,請關注「珣玗琪」。