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讓彭于晏演一隻猴真是委屈了這只猴

改編自同名網路小說的電影《悟空傳》在7.13終於上映,此前圍繞電影的諸多爭議卻沒有隨著懸念揭曉而塵埃落定。

尤其是包括小編在內的原著粉,心態複雜又微妙。

2000年,《悟空傳》出版,

一時間洛陽紙貴,此後的十多年裡更是被再版了無數次。

70、80、90後將書中的句子抄寫在筆記本扉頁,設置成各種場合的簽名。

這樣的“天下第一網文”《悟空傳》 被搬上大螢幕,本應是一樁快事。

但書中紛繁的敘事、眾多的人物、錯亂的時間線也讓這部有著意識流感的小說被稱作“天下第一難改IP”。

小職帶著這樣的心態走進電影院,在看過之後,心中大石落地:

悟空的反抗神韻尚在,特效也還算差強人意。

只是叫彭于晏演只猴,真是委屈了…這只猴。

一、彭于晏造型滿分,但他不是真的悟空

不得不說,如果單從外形來看,

彭于晏來演《悟空傳》的確很合適。

一張桀驁不馴的臉,兩道飛揚的眉,再加上他與生俱來的“少年感”,與我們想像中的悟空可謂形似且神似。

彭于晏在《悟空傳》裡的扮相帥到讓我忽略他那尷尬的臺灣腔;紫霞死後他仰天一擊的決絕與不顧一切也滿足了無數直男的兒時夢想。

但真的悟空並不應該是這樣。

偷吃蟠桃、大戰楊戩、與紫霞仙子打情罵俏,彭于晏版悟空像個大男孩,單純、輕浮、一點就炸。

可悟空本該是那個說出"天要壓我,我劈開這天,地要擋我,我踏碎這地!"的英雄啊。

和原著比起來,電影《悟空傳》就像是一個過家家版的西遊,

反抗的內核雖然偶有閃現,但卻少了原著中歷經欺騙與背叛之後的絕望反抗。

小說《悟空傳》的內核殘酷而豐富:整個西遊是一場佛精心策劃好的謀殺。

五百年前孫悟空勾銷生死簿,從此世間萬物超然、三界無懼生死。但對神而言,這種不能被掌控的存在就叫做“妖”。

悟空想要成佛,就必須在西遊的途中親手殺死曾經並肩對抗天庭的兄弟,按照天庭的要求一根根折斷自己的羽翼。

然而當他一無所有的時候,神告訴他:“其實我在騙你,你根本不可能成佛,現在你失去了一切,乖乖給我跪下,就像一條狗。”

可就在這樣一無所有的絕望中,悟空還要反抗,屢戰屢敗仍屢敗屢戰,至死方休。

這才是“我要這天再遮不住我眼”的悟空。

二、延綿數代的西遊情結,從何而來

周星馳依靠《大話西遊》持續啃著老底,總能引得無數人高舉鈔票嚷著“要還星爺一張電影票”;《大聖歸來》《西遊降魔篇》等西遊題材的影視作品中也能看出,西游題材有著天生的流量號召力。

這是因為我們都有一種“西遊情結”。

1、解構而來的西遊情節

所有的西遊作品都是借西遊記的外殼表達自己最想表達的東西。

《西遊記》寫孫悟空用孩童的天真浪漫反抗虛偽陳腐的權威;《大話西遊》是對《西遊記》的解構,《大話西遊》中孫悟空在愛與宿命中掙扎著反抗。

《悟空傳》則進一步對《大話西遊》進行瞭解構,它的反抗是從根本上的:

成佛就是寂滅,就等於失去一切。

它肯定了我們的熱血與衝動,對抗著一切規則與束縛,孫悟空就是自由與欲望的化身。

2、此間仍在,少年已不年少

2016年,86版《西遊記》作曲者許鏡清先生舉辦《西遊記主題音樂會》,為了圓自己持續三十年的西遊夢。

這場音樂會全憑西游愛好者眾籌,最終募集到資金超過400萬,地點定於人民大會堂。

音樂會空前成功,座無虛席,掌聲雷動,好多人“一聽見熟悉的前奏,就眼淚止不住地流”。

這個世界上從來沒有什麼音樂本身是催人淚下的,淚流滿面的我們只不過是以音樂為媒,借他人之酒澆自己胸中之塊壘。

我們在其中唏噓自身,唏噓一去不返的此間年少。

3、少年英雄情結

坎貝爾認為:“英雄是那些敢於踏上征途、翻越障礙,用某種方式說出我們心中的普遍情感,讓我們可以更有所為,變得更好的人。”

孫悟空在我們心中的地位就是如此,我們年少時總是想去叛逆,想去探索邊界與界限在哪,然後被規則與制度束縛得遍體鱗傷。

但有一個人可以無視這規則,可以把象徵天規的南天門踏得粉碎。

這樣的存在本身就是具有圖騰性的,成為了我們在面對絕望與無奈時的精神雞湯。

三、楊戩終悟空,江南今何在

最後,我們來說說《悟空傳》的作者今何在。人常說文如其人,命若琴弦,有時命運的奇妙令人不由得感歎。

他多年前在書中描寫過的情節竟然在他本人身上真實地發生。

不打不相識

提起今何在,就不能不提另外一個作家,江南。

江南曾經登上中國作家富豪榜榜首,代表作《縹緲錄》、《上海堡壘》、《此間的少年》。

在電影中,孫悟空要毀掉掌管萬物命運的天機儀,與天地秩序的守護者楊戩展開大戰。

而江南與今何在也曾是不打不相識。

2002年,一個小說接龍計畫開始在網路上傳遞, 包括江南與今何在在內的無數優秀的作者加入了這個計畫,在唇槍舌劍與惺惺相惜中成為朋友。

從左至右:江南、今何在、潘海天、水泡

最終,這個世界被命名為“九州”。

因為孫悟空打斷了通向天機儀的橋,楊戩悟空失去仙力掉落人間,但他們也在這個契機中產生友誼,甚至在孫悟空被妖雲吸走的時候,楊戩拼了命不要也要救他。

江南今何在聯合其他作者成立了“九州”公司,在“九州”的背景下進行創作。

那時他們每個人都激動地將自己的全部能量釋放其中,甚至不在意版權的問題,共用一套設定世界觀寫同一個故事。

那是九州最好的時代,佳作不斷,江南甚至以今何在為原型在小說《上海堡壘》中塑造了“曾煜”這個角色(今何在原名曾雨)。

能共患難,不能同享福

在與上聖天尊最後的決戰中,楊戩悟空合力打敗了天尊,毀掉天機儀,但打破舊的秩序之後,楊戩卻選擇代替天尊成為了新的秩序。悟空楊戩至此決裂,楊戩官拜南天門守將,悟空回花果山帶著百萬妖眾對抗天庭。

兄弟只能共患難,不能同享福的魔咒又一次應驗。

“九州”在全盛時,百度穀歌搜索均為同類架空世界第一,而當“九州”公司能夠調配的資源越來越多,他們二人的矛盾也越來越大。

江南把自己定位成一個商人,希望“九州”按照一個公司的規則去運轉,而理想主義者今何在則希望“九州”是一個夢想與熱血的烏托邦,合夥人首先應該是一個作家。

今何在

雖然這樣的想法,在資本滾滾而過的洪流中卻是有些幼稚。

2005年,因財務與觀念問題的分歧,江南出走,二人撕破臉皮,在網上展開長達數年的罵戰。

江南今何在?從此天涯是路人

後來商人江南放下了身段,“寫給初中生看”的《龍族》令他大紅大紫,而今何在對此從來都是嗤之以鼻。

江南

當年的時光有多美好,現在就有多怨恨。

7月13號,是電影《悟空傳》上映的日子,但很多人不知道的是,這一天也是江南的生日,這讓這個關於人生羈絆的故事顯得更加意味深長。

當年江南今何在。

今不在。

二、延綿數代的西遊情結,從何而來

周星馳依靠《大話西遊》持續啃著老底,總能引得無數人高舉鈔票嚷著“要還星爺一張電影票”;《大聖歸來》《西遊降魔篇》等西遊題材的影視作品中也能看出,西游題材有著天生的流量號召力。

這是因為我們都有一種“西遊情結”。

1、解構而來的西遊情節

所有的西遊作品都是借西遊記的外殼表達自己最想表達的東西。

《西遊記》寫孫悟空用孩童的天真浪漫反抗虛偽陳腐的權威;《大話西遊》是對《西遊記》的解構,《大話西遊》中孫悟空在愛與宿命中掙扎著反抗。

《悟空傳》則進一步對《大話西遊》進行瞭解構,它的反抗是從根本上的:

成佛就是寂滅,就等於失去一切。

它肯定了我們的熱血與衝動,對抗著一切規則與束縛,孫悟空就是自由與欲望的化身。

2、此間仍在,少年已不年少

2016年,86版《西遊記》作曲者許鏡清先生舉辦《西遊記主題音樂會》,為了圓自己持續三十年的西遊夢。

這場音樂會全憑西游愛好者眾籌,最終募集到資金超過400萬,地點定於人民大會堂。

音樂會空前成功,座無虛席,掌聲雷動,好多人“一聽見熟悉的前奏,就眼淚止不住地流”。

這個世界上從來沒有什麼音樂本身是催人淚下的,淚流滿面的我們只不過是以音樂為媒,借他人之酒澆自己胸中之塊壘。

我們在其中唏噓自身,唏噓一去不返的此間年少。

3、少年英雄情結

坎貝爾認為:“英雄是那些敢於踏上征途、翻越障礙,用某種方式說出我們心中的普遍情感,讓我們可以更有所為,變得更好的人。”

孫悟空在我們心中的地位就是如此,我們年少時總是想去叛逆,想去探索邊界與界限在哪,然後被規則與制度束縛得遍體鱗傷。

但有一個人可以無視這規則,可以把象徵天規的南天門踏得粉碎。

這樣的存在本身就是具有圖騰性的,成為了我們在面對絕望與無奈時的精神雞湯。

三、楊戩終悟空,江南今何在

最後,我們來說說《悟空傳》的作者今何在。人常說文如其人,命若琴弦,有時命運的奇妙令人不由得感歎。

他多年前在書中描寫過的情節竟然在他本人身上真實地發生。

不打不相識

提起今何在,就不能不提另外一個作家,江南。

江南曾經登上中國作家富豪榜榜首,代表作《縹緲錄》、《上海堡壘》、《此間的少年》。

在電影中,孫悟空要毀掉掌管萬物命運的天機儀,與天地秩序的守護者楊戩展開大戰。

而江南與今何在也曾是不打不相識。

2002年,一個小說接龍計畫開始在網路上傳遞, 包括江南與今何在在內的無數優秀的作者加入了這個計畫,在唇槍舌劍與惺惺相惜中成為朋友。

從左至右:江南、今何在、潘海天、水泡

最終,這個世界被命名為“九州”。

因為孫悟空打斷了通向天機儀的橋,楊戩悟空失去仙力掉落人間,但他們也在這個契機中產生友誼,甚至在孫悟空被妖雲吸走的時候,楊戩拼了命不要也要救他。

江南今何在聯合其他作者成立了“九州”公司,在“九州”的背景下進行創作。

那時他們每個人都激動地將自己的全部能量釋放其中,甚至不在意版權的問題,共用一套設定世界觀寫同一個故事。

那是九州最好的時代,佳作不斷,江南甚至以今何在為原型在小說《上海堡壘》中塑造了“曾煜”這個角色(今何在原名曾雨)。

能共患難,不能同享福

在與上聖天尊最後的決戰中,楊戩悟空合力打敗了天尊,毀掉天機儀,但打破舊的秩序之後,楊戩卻選擇代替天尊成為了新的秩序。悟空楊戩至此決裂,楊戩官拜南天門守將,悟空回花果山帶著百萬妖眾對抗天庭。

兄弟只能共患難,不能同享福的魔咒又一次應驗。

“九州”在全盛時,百度穀歌搜索均為同類架空世界第一,而當“九州”公司能夠調配的資源越來越多,他們二人的矛盾也越來越大。

江南把自己定位成一個商人,希望“九州”按照一個公司的規則去運轉,而理想主義者今何在則希望“九州”是一個夢想與熱血的烏托邦,合夥人首先應該是一個作家。

今何在

雖然這樣的想法,在資本滾滾而過的洪流中卻是有些幼稚。

2005年,因財務與觀念問題的分歧,江南出走,二人撕破臉皮,在網上展開長達數年的罵戰。

江南今何在?從此天涯是路人

後來商人江南放下了身段,“寫給初中生看”的《龍族》令他大紅大紫,而今何在對此從來都是嗤之以鼻。

江南

當年的時光有多美好,現在就有多怨恨。

7月13號,是電影《悟空傳》上映的日子,但很多人不知道的是,這一天也是江南的生日,這讓這個關於人生羈絆的故事顯得更加意味深長。

當年江南今何在。

今不在。