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請品讀肖智勇的文章:時間就是你自己——敬畏時間的意義

當我以複雜的心緒寫下這個標題的時候,我的腦際便出現了一隻飛翔的小鳥。我似乎是在鳥的羽翼上寫下了時間一詞,希望鳥兒做著永恆無際的飛翔,那麼它的翅膀便永遠煽動著時間的自由滑痕。

只有把時間作如此的隱喻,才能將處於微觀世界之中的這個精靈,放在可以視見的狀態裡去思考。這樣以來,無論是哲學時間還是心理時間都在物理時間的架構中,讓我仿佛看到時間的行走過程。

我曾無數次的自我追問:時間是什麼?我只能片面地領會到時間的意義,

如果讓我將時間作具細地說明,我想,會有大多數人同我一樣茫然不解。

然而,在時間的哲學史上躍動著一批智者的靈魂:蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、康得、黑格爾等等。他們為時間的探索踏出了各種路徑,閃爍著人類智慧的光芒。是他們構成了時間觀念的哲學歷史。

縱然如此,哲學家對時間的解讀也只不過是對時間作了一些讓人費解的精彩論述而已。

即便你讀爛了與時間所有的相關哲學文本,或者你已契入了哲學家的絢麗思維,可仍然逃不脫哲學家本人奥古斯丁的格言:時間究竟是什麼?誰能用言詞表達出來,誰能輕易地說明它?只有談到時間,你當然瞭解,也能領會,可是你仍不能說出時間究竟是什麼。

時間只能是每一個人自己的體驗,每一個人在自己的心靈裡都有一個對時間的感悟。

1884年幕春時節,25歲的哲學家柏格森在其禺所的效外散步。面對自然風光產生了時光流逝的感覺,於是他開始研究時間。柏格森認為,時間是綿延的生命之流。取消了生命或許根本就不存在什麼時間。

時間不是任何別的東西,時間只是時間自身;時間是一切生命的根基,這包括形式和內容。

所以,敬畏時間便如同敬畏自己的生命。

其實,生命與時間全部是人類的精神依託,

是無比神聖的。它與夢境無異,像夢境一樣出現在人的意識深處,夢一旦醒來,便任何人也無法再看到。所以,時間便是你一個永恆不能驚擾的夢。

我寫這篇文章的時間是農曆2017年6月25日。今天是我父親的忌日。四年前的這一天,我的恩父與我作永久的離別。在鄭東新區德友堂我的工作室內有一條几案,上面供奉著我父母生前的照片。再過十五分鐘,即是正午的十二點,我將跪倒在父親的照片前焚香化紙進行祭拜。

這只是父親的生命抵達終點後,活在時間綿延的生命之流中的我唯一能做到的事。

我清楚地記得,當父親生命彌留之際,當他最後一刻深情地看到親人的最後一眼時,我父親一生的時間便隨著生命的消失而逝去。我只能在這照片中依稀尋找到父親活在時間中所經歷的痕跡。當我點燃的香燭和紙錢灰飛煙滅時,時間這一日常最不經意的東西,頓時讓我周身湧起一股涼意,它不由得讓你因恐懼而產生敬畏。因為,只有時間才是最真實的生命脈絡。

生命如詩,生命如畫,生命如歌。生命如一切美好的東西。正如同時間一樣,沒人能把生命美好的形態說盡。大千世界,萬物有靈,生命是所有事物的靈魂;既然我們不能把時間和生命說清,那麼生命也就在時間的痕跡中進行自身美麗的展示。

我真實地活著,生命就是一朵盛開的花;當生命之花散發芳芬和美麗的時候,花的全部也就是時間之旅中的一個物質而已。我死亡了,時間則是我無往而不至的一個墓地。墓園的存在和消失也是時間曾經留下的痕跡。但生命便永遠地消散在時間裡。

所以,時間就是你自己。人必須珍惜和敬畏時間。

我勿需將時間作為一種高尚的說教。然而,人在生命中必須保持時間前行的警覺,使時間成為人生的一種動力,人才有可能前進;否則,人會永遠地蹲伏在自己臆想的靜止的時間之中,這業已成為人類心理經驗的痕跡。於是便出現了期待一詞,期待著明天更美好,支撐著自己走向明天;因而讓創造的光輝在時間的羽翼下映照得更加燦爛。

世間萬事萬物都是時間的痕跡。所以,我們沒必要去爭論時間究竟是什麼。因為你擁有的時間如白駒過隙,那只是一種形態。你從來就沒有擁抱時間,只是時間在靜靜地撫摸著你。你只是時間懷抱裡的一粒微塵,或者是其張開的羽翼下的一縷風。僅此而已。

時間是不可定義的,也許當你定義時間的時候,時間所指的該事物很可能並非它自身,甚至它的含義也分別概指兩個截然相反的內容,而名稱只有一個。

這很好理解,比如哲學家與草民、科學家和商人均自有不同的時間觀念。所以千萬別問什麼是時間,無需在他者那裡求得其解。沒有人能找到終極的時間。

把時間拿來!偉大的聖人一聲斷喝,更能驚醒千千萬萬的夢中人。誰能將時間拿來?時間只是生命中一叢滑動的幻影。即使你找回來了時間,你也找不到稱之為時間的東西。你能找回的只是你仍然活在有生命的時間裡。時間就是你自己。

時間和生命的悲劇意識很可能會激發我們對時間和生命的尊重!

時間和生命同步。時間永恆地行走,它的背後留下了什麼?留下的是生命的擦痕。

正如我在文章開頭所做的隱喻,同為一種生命個體,我也是時間羽翼下的匆匆過客,我在某一刻似乎看到了物化的時間,卻又不經意拽住了它的邊緣。

也許,等到我沒有時間意識的那一刻,我才真正找到了時間。

草根書生肖智勇寫于鄭東新區德友堂

頓時讓我周身湧起一股涼意,它不由得讓你因恐懼而產生敬畏。因為,只有時間才是最真實的生命脈絡。

生命如詩,生命如畫,生命如歌。生命如一切美好的東西。正如同時間一樣,沒人能把生命美好的形態說盡。大千世界,萬物有靈,生命是所有事物的靈魂;既然我們不能把時間和生命說清,那麼生命也就在時間的痕跡中進行自身美麗的展示。

我真實地活著,生命就是一朵盛開的花;當生命之花散發芳芬和美麗的時候,花的全部也就是時間之旅中的一個物質而已。我死亡了,時間則是我無往而不至的一個墓地。墓園的存在和消失也是時間曾經留下的痕跡。但生命便永遠地消散在時間裡。

所以,時間就是你自己。人必須珍惜和敬畏時間。

我勿需將時間作為一種高尚的說教。然而,人在生命中必須保持時間前行的警覺,使時間成為人生的一種動力,人才有可能前進;否則,人會永遠地蹲伏在自己臆想的靜止的時間之中,這業已成為人類心理經驗的痕跡。於是便出現了期待一詞,期待著明天更美好,支撐著自己走向明天;因而讓創造的光輝在時間的羽翼下映照得更加燦爛。

世間萬事萬物都是時間的痕跡。所以,我們沒必要去爭論時間究竟是什麼。因為你擁有的時間如白駒過隙,那只是一種形態。你從來就沒有擁抱時間,只是時間在靜靜地撫摸著你。你只是時間懷抱裡的一粒微塵,或者是其張開的羽翼下的一縷風。僅此而已。

時間是不可定義的,也許當你定義時間的時候,時間所指的該事物很可能並非它自身,甚至它的含義也分別概指兩個截然相反的內容,而名稱只有一個。

這很好理解,比如哲學家與草民、科學家和商人均自有不同的時間觀念。所以千萬別問什麼是時間,無需在他者那裡求得其解。沒有人能找到終極的時間。

把時間拿來!偉大的聖人一聲斷喝,更能驚醒千千萬萬的夢中人。誰能將時間拿來?時間只是生命中一叢滑動的幻影。即使你找回來了時間,你也找不到稱之為時間的東西。你能找回的只是你仍然活在有生命的時間裡。時間就是你自己。

時間和生命的悲劇意識很可能會激發我們對時間和生命的尊重!

時間和生命同步。時間永恆地行走,它的背後留下了什麼?留下的是生命的擦痕。

正如我在文章開頭所做的隱喻,同為一種生命個體,我也是時間羽翼下的匆匆過客,我在某一刻似乎看到了物化的時間,卻又不經意拽住了它的邊緣。

也許,等到我沒有時間意識的那一刻,我才真正找到了時間。

草根書生肖智勇寫于鄭東新區德友堂