我提出一個觀念，“孝”是治理公司的本。大家聽起來可能會覺得很奇怪，
怎麼會這樣呢？很簡單嘛，你要用個人，其實這個人跟你說的、在你面前的表現，都不是很可靠的。怎麼辦？你派個人到他家裡去看看，打聽打聽他在家對父母孝敬不孝敬，這個才是根本。一個人，成績很好，很多事情他都能做，你看他反應很快，在你面前講得頭頭是道，然後派人一打聽，竟然對父母不孝敬，那你還敢用他嗎？你用他就死在他手上了。
一個很厲害的人，
如果不能孝敬父母，那他遲早會害死你。這是非常容易推理的事情。一個人，你要升他的官，先去看看左右鄰居對他的評價，在家怎麼表現，這才是最主要的依據。一個人在家對父母不孝敬，你千萬要提防他。因為這個人的心很可怕。
我們只有《孝經》，沒有《慈經》，只要求兒子孝敬，沒有要求父母要慈愛。如果你認為這不是互相對待，只是片面的要求，你就真的不瞭解中國文化。
當然很多人會批評說，你為什麼不去規範父母，為什麼不寫《慈經》？我請問你，誰敢寫？哪位來寫？你若寫《孝經》，意即自己對父母還不夠好，孝順得還不夠，所以寫出來大家一塊努力。你要是寫《慈經》，告訴人家要怎麼當爸爸怎麼當媽媽，人家只要反問你一句：你是好爸爸嗎？你是好媽媽嗎？你就全完了。
當然，這不是根本的原因。根本的原因就是說孝是絕對的，不是相對的。比如舜，舜是中國歷史上第一個公認的孝子。
他的一生就是因孝而發達的。舜告訴我們，不管父母對你怎麼壞，不管父母怎麼虐待你，你還是要孝。你還是要做人，你不能因為父母對你不好，你就不做人了。
現在，很多子女公開在電視上講，我爸爸只忙於工作，都不陪我出去玩。甚至跟媽媽講，你算什麼媽媽？我們同學的媽媽親自送東西給他吃，買名牌衣服給他穿，你都沒有做過。我不曉得社會風俗怎麼會敗壞到這種地步。
我們有很多雜誌，也在鼓勵你要把你的心聲吐露出來。你小時候受父母的虐待，你心裡有創傷，你現在要說出來，你才會怎麼樣怎麼樣。其實，凡事不能絕對。我從小挨駡挨的最多，我受罰受的最多，但我沒有抱怨過父母。
做父母的不罵小孩，以後外面的人就會罵他，父母罵他才能保護他。以後到外邊去不會讓別人罵，這才是好心好意。現在做爸爸最樂得的，
就是跟小孩做朋友，一起去打球，不好好教養他，將來怎麼樣是他自己的事。這像爸爸嗎？這說明你根本不愛你的小孩，那你把他生出來幹嗎？你不要結婚嘛。所以我們這裡要提到，西方人老告訴我們什麼權利義務，我們更重視責任，而不是一味地講權力和義務。做兒子有責任孝敬父母。我是長子，我從小就知道，有一天全家的擔子都落在我肩膀上，我不能不爭氣啊。所以為什麼中國人的家庭中的長子一般都很爭氣？他知道弟弟妹妹的事情，遲早他負有責任。父母，他有責任。小孩要教好，這也是他的責任。
而這一切一切，都是為了一個字，叫做孝。
溫馨提示：本文根據曾仕強教授力作《孝就是道》整理而成，更多精彩內容請閱讀原書！
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所以為什麼中國人的家庭中的長子一般都很爭氣？他知道弟弟妹妹的事情，遲早他負有責任。父母，他有責任。小孩要教好，這也是他的責任。
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