曹操為何至死都不稱帝?原因大概有三點,你比較信服哪一個?
文/格瓦拉同志
曹操為何不稱帝,一直是千古之謎
曹操窮其一生掏空了漢帝國這座“百年老店”,位居人臣之極,只要稍微向前跨出一小步,便可上身登九五,成為統治億萬民眾的皇帝。但令人費解的是,曹操竟然至死也沒有邁出這一步,最終也沒有登基稱帝,這究竟是為何?本人不揣冒昧,認為原因大概有三點:
1.道義上的牽扯
曹操性格複雜,甚至可以說分裂,他虛偽而又真誠,暴虐而又仁慈,多疑而又信任,偏狹而又寬容,愚蠢而又聰明,
當然這純屬我個人推斷,其真實原因大概還是源于道義上的牽扯,來源於曹操不不願背離初衷,
曹操不肯稱帝,道義牽扯必是原因之一
因為一旦拋棄這安身立命的道義,便是對自己過往歷史的全盤否定,正所謂“貞婦白頭失守,一生清苦俱非”,曹操焉能沒有畏懼?正因如此,曹操才會說出那句很經典,也很意味深長話:“若天命在孤,孤為周文王!”
2.不得慕虛名而處實禍
曹操是個浪漫現實主義者,
更何況,此時的曹操並未一統天下,
“不得慕虛名而處實禍”是曹操的人生信條
當然曹操也可能僅僅是擱置稱帝的念頭,待平定孫劉後再稱帝也未可知,這不僅是曹操的志向,而且也是手下很多人的主張,比如其心腹大將夏侯惇。據《曹瞞傳》及《世語》載,當初桓階勸曹操稱帝,夏侯惇等人認為應該先削平孫劉兩家,“二方既定,然後遵舜、禹之軌。王從之”。等到曹操去世,“惇追恨前言,發病卒。”由此可見一斑。
3.沒有規劃
曹操由將軍、郡守、刺史,到司空、丞相,再到魏公、魏王,一路向上,一直前沖,但達到人臣之極的位置後,他似乎產生了迷茫、困惑,人生完全沒了新規劃。該不該更進一步,能不能稱帝,常常令曹操踟躇、猶豫,除了道義上的牽扯、“不得慕虛名而處實禍”的處世哲學,以及孫劉兩家的對峙,其內心深處肯定還有一些顧忌,或許是人心,或許是難以名狀的天命。
曹操之所以不稱帝,或許是沒有規劃
既然位居人臣之極,既然已是帝國實際上的主宰,既然漢帝國僅剩一塊牌子,“另起爐灶”稱帝,會不會顯得“多此一舉”?而且就算是稱帝,那麼新生的帝國該以怎樣的面目示人?會跟漢帝國有大多本質上的區別?這些曹操可能想過,但恐怕最終都沒有理出頭緒。他或許在等待,但具體在等待什麼,或許連他自己都不清楚..
就這樣,在踟躇猶豫中,曹操走完了自己的餘生,正如他的葬所不明一樣,關於他為何不稱帝的真實原因,也一起埋入了地下,空留後人妄加論斷。
於是就此打消稱帝的念頭。“不得慕虛名而處實禍”是曹操的人生信條
當然曹操也可能僅僅是擱置稱帝的念頭,待平定孫劉後再稱帝也未可知,這不僅是曹操的志向,而且也是手下很多人的主張,比如其心腹大將夏侯惇。據《曹瞞傳》及《世語》載,當初桓階勸曹操稱帝,夏侯惇等人認為應該先削平孫劉兩家,“二方既定,然後遵舜、禹之軌。王從之”。等到曹操去世,“惇追恨前言,發病卒。”由此可見一斑。
3.沒有規劃
曹操由將軍、郡守、刺史,到司空、丞相,再到魏公、魏王,一路向上,一直前沖,但達到人臣之極的位置後,他似乎產生了迷茫、困惑,人生完全沒了新規劃。該不該更進一步,能不能稱帝,常常令曹操踟躇、猶豫,除了道義上的牽扯、“不得慕虛名而處實禍”的處世哲學,以及孫劉兩家的對峙,其內心深處肯定還有一些顧忌,或許是人心,或許是難以名狀的天命。
曹操之所以不稱帝,或許是沒有規劃
既然位居人臣之極,既然已是帝國實際上的主宰,既然漢帝國僅剩一塊牌子,“另起爐灶”稱帝,會不會顯得“多此一舉”?而且就算是稱帝,那麼新生的帝國該以怎樣的面目示人?會跟漢帝國有大多本質上的區別?這些曹操可能想過,但恐怕最終都沒有理出頭緒。他或許在等待,但具體在等待什麼,或許連他自己都不清楚..
就這樣,在踟躇猶豫中,曹操走完了自己的餘生,正如他的葬所不明一樣,關於他為何不稱帝的真實原因,也一起埋入了地下,空留後人妄加論斷。