論書｜七月推薦書單（社科類）
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汪暉《別求新聲》吳兢《貞觀政要》（中華書局）：《貞觀政要》主要記錄貞觀年間唐太宗李世民與魏征、房玄齡等重臣就施政問題展開的對話，
梁啟超《老子、孔子、墨子及其學派》（北京出版社）：梁啟超先生關於先秦諸子哲學的學術隨筆集，
（美）唐斯《戰爭中的平民》（社會科學文獻出版社）：一部政治社會學力著，採取計量分析與個案研究相結合的研究方法，論述造成戰爭中對平民的殺戮與侵害行為的原因，其得出的結論是：民主制度不僅不是確保戰爭中平民免受傷害的保護傘，反而還可能是傷害行為的助推器。作為深刻反思現代性的作品，本書可跟《民主的陰暗面》《現代性與大屠殺》等書搭配閱讀。
艾思奇《大眾哲學》（三聯書店）：艾思奇先生的這本書，固然有很多明顯的時代痕跡與烙印，但是其將枯燥晦澀的馬克思主義哲學通俗化、大眾化，並結合中國的各種實際案例本土化的嘗試及其能力，在今天來看，仍然是值得敬佩的。在官方試圖進行意識形態重建的今天，
熊秉元《法的經濟解釋》（東方出版社）：熊秉元先生將經濟學中的諸多分析方法，引入法學分析之中的科普性隨筆集。熊先生的文章，可謂是語言淺、道理深的代表，擅長使用清晰明瞭的文字，
（美）邁克·大衛斯《佈滿貧民窟的星球》（三輝圖書&中信大方&中信出版社）：側重於從城市地理和城市生態學的角度，展現全球飛速發展的城市化進程之中，遍佈城市之中的貧民窟，對於城市貧民生活境遇和城市和諧生態帶來的巨大負面影響。作者立足于左翼的社會平等與正義思想，對上述現象進行了富含個人情感的控訴與批判，融強烈的人文關懷于學理化的分析與論述之中，引人深思。
（英）法爾宗《電影院裡的哲學課》（新華出版社）：借助於幾百部西方電影的串講點評，從容揭示這些電影所展現的西方哲學文化意蘊，從柏拉圖的洞穴隱喻，到自我與個人身份認同，再到諸多道德、社會、政治和技術哲學理論，以電影講哲學，以哲學析電影。雖因面面俱到導致深度不足，但對於電影和哲學入門者來說，可謂上佳讀物。
吳飛《人倫的“解體”》（三聯書店）：採取思想史譜系梳理與中西比較研究的方式，探尋西方學界對人倫問題的三大反思——母系社會、亂☆禁☆倫禁忌和弑父弑君的思想溯源，並跟中國父子、夫妻、君臣這三綱的來源及其反動展開對比，指出現代中國肇始於西方思想的人倫批判未能正視西方的人倫傳統。你可以不贊同作者立場，但應對其梳理的功力表示敬意。
（美）道格拉斯·史密斯《民主之門》（浦睿文化&上海社科院出版社）：主副書名有些過大，本書講述的並不是民主制度和“一人一票”制在美國的發源史，而是記錄美國從單純的“一人一票”，到每個人的投票享有人口比例意義上的平等權這一重大事件。從可讀性角度而言，文字略顯枯燥，但敘述完整，其展現出的美國民主變革的路徑依賴與艱辛歷程，對本國民主發展具備參考意義。
（埃及）薩米爾·阿明《人民的春天》（社會科學文獻出版社）：埃及左翼學者阿明分析2011年阿拉伯革命的歷史淵源、爆發成因和未來走向的力著。他以清晰的反帝國主義和資本主義的政治立場，系統梳理了帝國主義、強權政治和西方經濟利益操控下的阿拉伯世界的歷史、當今與未來，對當今阿拉伯世界的伊斯蘭化、民粹主義化和西方主導化，提出了強烈的批判，讓人敬服。
鄭非《帝國的分裂》（新民說&廣西師大出版社）：梳理美國獨立戰爭成因和全過程的力著，以兼具學術性和可讀性的筆法，從內在政治制度衝突、經濟利益衝突和政治倫理衝突等多個方面，探討美國獨立戰爭的起源。作者兼具全球史視野和國際比較政治的眼光，從其論述中，可以管窺當時的全球局勢與政治生態。本書也非常值得當今擁有二元或多元機制的國家參考。
（德）漢斯·約阿斯、克內布林《戰爭與社會思想》（華東師大出版社&六點圖書）：一本系統對戰爭發生機制的社會理論進行梳理的學術論著，第一作者漢斯.約阿斯是繼哈貝馬斯之後德國社會學界的領軍人物。本書從17世紀的霍布斯一直講到當代的斯考切波和邁克爾.曼，詳細考察戰爭與現代性之間的關聯，在中國讀者熟悉的諸多西方學者之外，也重點分析了桑巴特、欣策等德國學者的思想。
周曉虹等《中國體驗》（社會科學文獻出版社）：“中國體驗”是周曉虹老師繼“文化反哺”之後，提出的又一原創性☆禁☆學術概念，主要代指中國在迅速重新崛起的進程之中，呈現出的一種獨特的社會心態、價值取向與情感變遷。這本書就是系統闡述轉型進程中的“中國體驗”內涵的專著，從價值觀、情愛觀、生活取向、人際關係、精神追求等多個方面，闡述當下中國社會生態所呈現出的面貌，既有細緻的學術對話與理論關照，又有豐富的經驗材料支撐和人文關懷的面向。非常值得一讀。
謝國楨《兩漢社會生活概述》（北京出版社）：儘管存在一些顯而易見的低級錯誤，其論述主導思想也帶有明顯的特定時代痕跡，但謝國楨先生在這本書裡，仍然以簡明清晰的筆法，論述了兩漢時期的社會生活概況，其搜集的史料相當全面，尤其注重與最新考古發掘文物和出土文獻的結合與互相映證。這樣一本小書，在今天仍然有其獨特價值，值得細讀。
龔傑《王艮評傳》（南京大學出版社）：嚴格基於王艮及其後學留下的第一手作品和文字資料，為讀者還原王艮的思想面貌和要點精髓，同時順帶介紹了泰州學派的整體思想特點和代表性☆禁☆學者的生平思想狀況。架構清晰，文字質樸，一冊在手，足可一窺王艮與泰州學派思想之精華。
姚星亮《汙名》（社會科學文獻出版社）：從戈夫曼的汙名理論出發，詳細梳理過往國內外關於汙名的各種研究，並結合作者接觸到的古今中外的各種社會現實與實際案例，對汙名理論進行辨析、補充與完善。儘管相關分析還略顯零亂和碎片化，其在理論與經驗事實之間連接的邏輯性還不夠系統和準確，但這種學術主體性的自覺與嘗試，還是值得鼓勵與讚賞。
（本書單所收書目，全部來自蓑翁在七月份讀過，並且評星在四星或以上的思想社科類書籍，點評僅代表個人觀點，供書友們參考。）
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展現全球飛速發展的城市化進程之中，遍佈城市之中的貧民窟，對於城市貧民生活境遇和城市和諧生態帶來的巨大負面影響。作者立足于左翼的社會平等與正義思想，對上述現象進行了富含個人情感的控訴與批判，融強烈的人文關懷于學理化的分析與論述之中，引人深思。（英）法爾宗《電影院裡的哲學課》（新華出版社）：借助於幾百部西方電影的串講點評，從容揭示這些電影所展現的西方哲學文化意蘊，從柏拉圖的洞穴隱喻，到自我與個人身份認同，再到諸多道德、社會、政治和技術哲學理論，以電影講哲學，以哲學析電影。雖因面面俱到導致深度不足，但對於電影和哲學入門者來說，可謂上佳讀物。
吳飛《人倫的“解體”》（三聯書店）：採取思想史譜系梳理與中西比較研究的方式，探尋西方學界對人倫問題的三大反思——母系社會、亂☆禁☆倫禁忌和弑父弑君的思想溯源，並跟中國父子、夫妻、君臣這三綱的來源及其反動展開對比，指出現代中國肇始於西方思想的人倫批判未能正視西方的人倫傳統。你可以不贊同作者立場，但應對其梳理的功力表示敬意。
（美）道格拉斯·史密斯《民主之門》（浦睿文化&上海社科院出版社）：主副書名有些過大，本書講述的並不是民主制度和“一人一票”制在美國的發源史，而是記錄美國從單純的“一人一票”，到每個人的投票享有人口比例意義上的平等權這一重大事件。從可讀性角度而言，文字略顯枯燥，但敘述完整，其展現出的美國民主變革的路徑依賴與艱辛歷程，對本國民主發展具備參考意義。
（埃及）薩米爾·阿明《人民的春天》（社會科學文獻出版社）：埃及左翼學者阿明分析2011年阿拉伯革命的歷史淵源、爆發成因和未來走向的力著。他以清晰的反帝國主義和資本主義的政治立場，系統梳理了帝國主義、強權政治和西方經濟利益操控下的阿拉伯世界的歷史、當今與未來，對當今阿拉伯世界的伊斯蘭化、民粹主義化和西方主導化，提出了強烈的批判，讓人敬服。
鄭非《帝國的分裂》（新民說&廣西師大出版社）：梳理美國獨立戰爭成因和全過程的力著，以兼具學術性和可讀性的筆法，從內在政治制度衝突、經濟利益衝突和政治倫理衝突等多個方面，探討美國獨立戰爭的起源。作者兼具全球史視野和國際比較政治的眼光，從其論述中，可以管窺當時的全球局勢與政治生態。本書也非常值得當今擁有二元或多元機制的國家參考。
（德）漢斯·約阿斯、克內布林《戰爭與社會思想》（華東師大出版社&六點圖書）：一本系統對戰爭發生機制的社會理論進行梳理的學術論著，第一作者漢斯.約阿斯是繼哈貝馬斯之後德國社會學界的領軍人物。本書從17世紀的霍布斯一直講到當代的斯考切波和邁克爾.曼，詳細考察戰爭與現代性之間的關聯，在中國讀者熟悉的諸多西方學者之外，也重點分析了桑巴特、欣策等德國學者的思想。
周曉虹等《中國體驗》（社會科學文獻出版社）：“中國體驗”是周曉虹老師繼“文化反哺”之後，提出的又一原創性☆禁☆學術概念，主要代指中國在迅速重新崛起的進程之中，呈現出的一種獨特的社會心態、價值取向與情感變遷。這本書就是系統闡述轉型進程中的“中國體驗”內涵的專著，從價值觀、情愛觀、生活取向、人際關係、精神追求等多個方面，闡述當下中國社會生態所呈現出的面貌，既有細緻的學術對話與理論關照，又有豐富的經驗材料支撐和人文關懷的面向。非常值得一讀。
謝國楨《兩漢社會生活概述》（北京出版社）：儘管存在一些顯而易見的低級錯誤，其論述主導思想也帶有明顯的特定時代痕跡，但謝國楨先生在這本書裡，仍然以簡明清晰的筆法，論述了兩漢時期的社會生活概況，其搜集的史料相當全面，尤其注重與最新考古發掘文物和出土文獻的結合與互相映證。這樣一本小書，在今天仍然有其獨特價值，值得細讀。
龔傑《王艮評傳》（南京大學出版社）：嚴格基於王艮及其後學留下的第一手作品和文字資料，為讀者還原王艮的思想面貌和要點精髓，同時順帶介紹了泰州學派的整體思想特點和代表性☆禁☆學者的生平思想狀況。架構清晰，文字質樸，一冊在手，足可一窺王艮與泰州學派思想之精華。
姚星亮《汙名》（社會科學文獻出版社）：從戈夫曼的汙名理論出發，詳細梳理過往國內外關於汙名的各種研究，並結合作者接觸到的古今中外的各種社會現實與實際案例，對汙名理論進行辨析、補充與完善。儘管相關分析還略顯零亂和碎片化，其在理論與經驗事實之間連接的邏輯性還不夠系統和準確，但這種學術主體性的自覺與嘗試，還是值得鼓勵與讚賞。
（本書單所收書目，全部來自蓑翁在七月份讀過，並且評星在四星或以上的思想社科類書籍，點評僅代表個人觀點，供書友們參考。）
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