這頭豬的名字竟然叫王安石——跟著大師學國學《論語．學而5》

真是慚愧

世界各國都在學習國學

而我作為一個中國人卻知之甚少

從今天開始

“跟著大師學國學”

一切都來得及！

子曰：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

道：讀“導”音。領導、治理的意思。

1.道千乘之國

譯文：治理擁有千輛兵車的一個大的諸侯國

“千乘之國”到底有多大？

千乘之國：秦漢以前的“國”“邦”都是地方政治單位的名稱，

相當於諸侯國、封地的意思。

春秋時期，每乘有四匹馬拉著一輛兵車，車上甲士3人，車下步卒72人，後勤25人，共計100人。

“千乘之國”就是擁有1000輛這種戰車的諸侯國。

在孔子時期，由於戰爭兼併，“千乘之國”已經不算很大的諸侯國了。

2.敬事而信

譯文：應當嚴肅認真、恭恭敬敬的對待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓

3.節用而愛人

譯文:節省開支，不奢侈浪費，對百姓要有仁愛之心

歷史的相似

秦始皇建陵墓，修長城，建阿房宮，耗盡國家財政，強迫百姓幹活，人民的基本生活得不到保障，沒有“節用”，也不“愛民”，最後導致秦朝的短命。

漢代的“文景之治”時期，社會經濟雖然衰弱，但統治者採取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策，國家得以強盛。

漢武帝時，雖然中國版圖擴大到了前所未有的程度，打敗了匈奴，征服了南越、雲南、朝鮮，但由於常年征戰，“窮兵黷武”，國家經濟、百姓生活受到了重創，從此，漢朝走向了下坡路。

隋朝，本應該是一個強大的王朝，因為修建了大運河，民聲沸騰，財政透支;清朝，修建圓明園、頤和園......

歷史總是驚人的相似，凡是休養生息、厚養天下的，百姓能夠不違農時，國家就安定富有；凡是大搞奢華建設，窮兵黷武的，百姓生活就不能安生，國家就會走下坡路。

“文景之治”、“貞觀之治”、“康乾盛世”無一不是厚養百姓，節用愛人。

4.使民以時

譯文：正確的使用官吏，役使老百姓應該在農閒時間，以免影響農業生產。

一頭豬的名字為什麼叫王安石

統治者不能違背經濟和社會規律，即使有再好的想法，如果違背人民的意願和利益，最終也不會給百姓帶來好處，甚至帶來惡果。

比如北宋王安石變法，其初衷當然是好的，但他沒有考慮到經濟現實，沒有考慮到官僚系統的腐敗以及執行中的偏差，最終造成北宋元氣大傷，人民怨聲載道。

《三言兩拍》裡一個故事情節，一位老太太把養的一頭豬竟然起名為王安石，以表達對此君的憤恨。可見王安石在民間的名聲有多麼狼藉，變法對百姓的禍害有多深！