普陀山—海天佛國，南海聖境
普陀山與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山並稱為中國佛教四大名山，
普陀山四面環海，風光旖旎，幽幻獨特，被譽為“第一人間清淨地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神秘色彩。島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語花香，素有“海島植物園”之稱。全山共有66種百年以上的樹木1221株。除千年古樟，還有被列為國家一級保護植物我國特有的珍稀瀕危物種普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亙、白浪環繞，漁帆競發，青峰翠巒、銀濤金沙環繞著大批古刹精舍，
南海觀音南海觀音坐落於雙峰山南端的觀音跳山崗上。此處勢隨峰起，秀林蔥郁，氣順脈暢，碧波蕩漾。也是海天佛國的象徵。
千處祈求千處應，苦海常作渡人舟普濟寺普濟寺，位於普陀山白華頂的靈鷲峰南麓，整組建築坐北朝南，寺前有石牌坊、照壁、禦碑亭、八角亭、瑤池橋、海印池附屬建（構）築物等，沿中軸線依次築有正山門（禦碑殿）、天王殿、圓通殿、藏經樓、方丈殿等。主殿兩旁有鐘樓、鼓樓、配殿、客房等。
千年古香樟是普陀山現有1315棵古樹名木中最大的一棵，周長7.5米，胸徑1.94米，高20余米，樹冠面積達2畝，樹幹附生苔蘚類、蕨類和種子類植物近20科30餘種，是普陀山景區的一個著名景點，被稱為“天然空中植物園”。
樹色秋擎書，鐘聲浪答回。竹內鳴泉傳飛語，松間群路露金強。山到曲處皆藏寺，路欲窮時又遇僧。
法雨寺位於普陀山白華頂左、光熙峰下，現存殿宇294間，依山取勢，分列六層台基上。入山門依次升級，中軸線上有天王殿，後有玉佛殿，兩殿之間有鐘鼓樓，又後依次為觀音殿、禦碑殿、大雄寶殿、藏經樓、方丈殿。法雨寺創建于明萬曆八年，因當時此地泉石幽勝，茅為庵，取“法海潮音”之義，取名“海潮庵”；康熙三十八年（1699年）清朝廷又賜金修寺，修繕大殿，並賜“天華法雨”和“法雨禪寺”匾額，因改今名。同治、光緒年間又陸續建造殿宇，成為名動江南的一代名刹。
師石
心石海山勝跡在西天，一字紅心耀眼光。恒作人間功德事，是心即佛量無前。在這裡，找尋自我，回歸本心。
佛頂山又名白華頂、菩薩頂，為普陀山之主山。山分支脈，分別向南、北、東伸延，主峰海拔291.3米，從遠處眺望，諸峰若拱，峰頂壘壘如杯瓢，覆於積水之上，是觀日出日落的最好去處。
梵音洞山色清黔，蒼崖兀起，距崖頂數丈的洞腰部，中嵌橫石如橋，宛如一顆含在蒼龍口中的寶玉。兩陡壁間架有石台，臺上築有雙層佛龕，名“觀佛閣”，前可望海，後可觀洞，相傳為觀音大士顯聖處。
補落迦山傳得種，閻浮檀水染成花。 光明一室真金色，複似毗耶長者家。
清淨為心皆補怛，慈悲濟物即觀音。
千百年來，
多少善男信女千里迢迢只為一視尊容，
訴說心中的執念
(圖文來源網路)
樹色秋擎書，鐘聲浪答回。竹內鳴泉傳飛語，松間群路露金強。山到曲處皆藏寺，路欲窮時又遇僧。
法雨寺位於普陀山白華頂左、光熙峰下，現存殿宇294間，依山取勢，分列六層台基上。入山門依次升級，中軸線上有天王殿，後有玉佛殿，兩殿之間有鐘鼓樓，又後依次為觀音殿、禦碑殿、大雄寶殿、藏經樓、方丈殿。法雨寺創建于明萬曆八年，因當時此地泉石幽勝，茅為庵，取“法海潮音”之義，取名“海潮庵”；康熙三十八年（1699年）清朝廷又賜金修寺，修繕大殿，並賜“天華法雨”和“法雨禪寺”匾額，因改今名。同治、光緒年間又陸續建造殿宇，成為名動江南的一代名刹。
師石
心石海山勝跡在西天，一字紅心耀眼光。恒作人間功德事，是心即佛量無前。在這裡，找尋自我，回歸本心。
佛頂山又名白華頂、菩薩頂，為普陀山之主山。山分支脈，分別向南、北、東伸延，主峰海拔291.3米，從遠處眺望，諸峰若拱，峰頂壘壘如杯瓢，覆於積水之上，是觀日出日落的最好去處。
梵音洞山色清黔，蒼崖兀起，距崖頂數丈的洞腰部，中嵌橫石如橋，宛如一顆含在蒼龍口中的寶玉。兩陡壁間架有石台，臺上築有雙層佛龕，名“觀佛閣”，前可望海，後可觀洞，相傳為觀音大士顯聖處。
補落迦山傳得種，閻浮檀水染成花。 光明一室真金色，複似毗耶長者家。
清淨為心皆補怛，慈悲濟物即觀音。
千百年來，
多少善男信女千里迢迢只為一視尊容，
訴說心中的執念
(圖文來源網路)