玉是美麗的石頭集聚天地精華而成的精靈之物，自古以來她是那麼神聖那麼神奇又是那麼美觀，遠古社會時期人類就對美麗的石頭充滿崇拜與敬畏，那時才是玉的雛形，
最初玉只是一種朦朧的物質概念，泛指質地堅硬緻密溫潤美麗的漂亮的石頭。那時並沒有文化的概念，有的只是人類的天性審美觀和對於自然及未知事物的敬畏，因其堅硬並美觀至新石器時代逐步用於美化的佩飾和顯示威儀的工具，開始出現玉文化的雛形。商周開始玉器正式大量進入人類的生活，代表神權王權禮儀身份等標誌，隨著階級的出現，玉器逐漸由通用變成了限制性使用，
普通人從此只能望玉而觀止。春秋戰國及兩漢把玉器製作與使用推向了高峰，從此玉全面融化華夏靈魂。
從最初的美麗的石頭概念過渡到具有廣泛物質和人文含義的玉，系統的進化讓玉的內涵非常豐滿，對自然和神靈的敬畏，
用於階級身份的區別，表達精神境界的訴求，用於心理的慰藉和吉祥富貴的期盼等等，只要是人類可以想像到的需求都可以從玉的身上找到蹤跡，這是因為玉的整個進化歷程經歷在歷史的長河裡累積形成的。原始社會人類就發現了玉不同于普通石頭的堅硬和美觀，用以製作工具或者美化生活，在人類對於自然充滿疑惑和敬畏時期，玉被賦予神聖的概念是達成人類與未知神靈交流溝通的媒介。
封建社會初期玉形成了王權標誌，從此玉不僅神聖而且開始成為尊貴的標誌，西周開始推行禮，《周禮》規定了詳細具體的玉器等級和質地型制以及使用範圍，對祭祀和禮儀用玉都作出了嚴格的規定，這時候的玉器開始正式具有禮的內涵。及至楚莊王問鼎到三家分晉終成禮崩樂壞，戰國時期各諸侯爭相制玉，一些以前周禮不准許諸侯使用的玉製品成了效仿的物件。
戰國時期玉器的繁榮發展和周禮的崩塌有直接的關係，各地諸侯各種地方文化和藝術風格形成了戰國玉器空前繁榮豐富的局面。至兩漢時期，因征服西域和田玉大量通過進貢和貿易進入中原地區，這個時期形成了玉以白色為貴的理念，只有皇室大貴族可以使用白玉，進一步豐滿了玉的階級標誌和屬性。至於後來的每一個朝代都因時因地的推出了富有時代特徵的標準，
在每一個時代玉都是代表了最神聖最尊貴最美好，一直以來都是如此，因此形成了濃厚的崇拜玉愛慕玉思念玉的情結，每一個時代的人都崇拜羡慕離自己很遠仿佛又很近的玉，逐漸的把玉賦予了豐滿的理想化的精神內涵。
愛玉是一種標誌，也是一種情懷，現在更多的是一種追求，是一種比任何時代都豐滿的追求，不僅有物質和精神的，也有理想和心靈的，未來，玉一定更美好！
也有理想和心靈的，未來，玉一定更美好！