“半醉半醒回家裡”——趙朴初先生茶醉武夷禦茶園

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趙朴初

趙朴初（1907年11月5日－2000年5月21日），安徽省太湖縣人，

中國社會活動家、宗教領袖、詩人、書法家、佛教居士。

趙朴初先生喜愛飲茶，自稱茶蔞子，還經常以茶禪入詩，深得飲茶真趣。他的茶禪詩中有五、七言各一首：

七碗受至味，一壺得真趣。

空持百千偈，不如吃茶去。

閱盡幾多興廢，七碗風流未墜。

悠悠八百年來，同證茶禪一味。

詩中朴老化用唐代盧仝的"七碗茶"詩意，引用唐代高僧從諗禪師“吃茶去”的禪林法語，自然貼切，生動活潑。

1990年11月3日，全國政協副主席、中國佛教協會會長趙朴初來福建視察，在省宗教局領導陪同下，遊覽了武夷山水，品飲了武夷岩茶，留下膾炙人口的”茶醉”詩。

“酒醉人，茶醉心；細啜啟思茶詩吟。”趙朴初在(禦茶園飲茶)詩中說： “我知醉酒不知茶，茶醉亦如酒醉耶”，其實他品茗感受已達最高境界。

酒能醉人，是普通常識。古人有許多醉酒的故事，當然醉人的不只是酒。歐陽修(醉翁亭記)說：“醉翁之意不在酒，

在乎山水之間也。”悠哉遊哉，樂而忘返，流連於山水間，這可說是“山水醉”。 “客來莫嫌茶當酒”或“寒夜客來茶當酒”，這茶當酒自然是茶亦醉人，而“茶醉”比之酒醉，更是別有一番境界。

唐代趙莒《茶宴》：“竹下忘言對紫茶，全勝羽客對流霞。”鄭清之詩：“一杯春露暫留客，兩腋清風幾欲仙。”《武夷山茶賦》：“兩腋生風，欣添逸興。”這些都是茶醉的境界。范仲淹《與章岷從事鬥茶歌》：“不如仙山一啜好，

冷然便欲乘風飛”，也是茶醉的現象。宋代武夷山道人白玉蟾《詠茶》：“兩腋清風起，我欲上蓬萊。” 《玉川茶歌)： “七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。”

文人飲茶的目的是在尋找一種美感，這是文人飲茶的境界。 “兩腋習習清風生”，是想像中的境界，將升未升，是感覺最豐富最奇妙的時候。

因而這時感覺，是最具”美”的特質。 “兩腋習習”既使文人獲得一種莫大的精神享受，也使文人獲得美好的審美快感。

最能道出“茶醉”的情趣，還應推當代詩人趙朴老(武夷禦茶園飲茶)，茶吞嫋嫋，詩味悠悠，仙意飄飄，其品茶意味情趣，自不在古人之下。趙朴老的(武夷禦茶園飲茶)詩雲：

雲窩訪茶洞，洞在仙人去。

今來禦茶園，樹亡存茶藝。炭爐瓦罐烹清泉，茶壺中坐杯環旋。

茶注杯杯周複始，三杯注滿供群賢。飲茶之道亦宜會，聞香玩色後嘗味。一杯二杯七八杯，百杯痛飲莫辭醉。我知醉酒不知茶，茶醉亦如酒醉耶？只道茶能醒心目，那能朱碧亂空花？飽看奇峰飽看水，飽領友情無窮已。祝我茶壽飽飲茶，半醒半醉回家裡。

樸老寫出武夷山碧水丹山，奇峰曲溪的天下奇景，感謝主人的深情厚誼；“岩韻”茶誼的詩情畫意融為一體，陶為一醉。不但在飲茗品茶席上，飽觀奇峰、飽看水、飽領友情、飽飲茶。把這種茶醉感受，半醒半醉，半醉半醒，帶回家去，深深地把禦茶園飲茶的情誼，長遠地留在記憶之中。

趙樸老已仙逝，他的品茶情趣之作，永留武夷茶人心間，為武夷茶文化增添了不少春色。