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七月|七月流火,天氣轉涼,秋天來了

七月流火,九月授衣。

春日載陽,有鳴倉庚。

女執懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。

春日遲遲,采蘩祁祁。

採桑

七月,大火星向西落下,九月,婦女開始縫製冬衣。二月,天氣開始溫暖起來,黃鶯鳥婉轉歌唱。姑娘們背著竹筐,結伴沿著田間小徑前行,去採摘初生的桑葉。春來時日漸長,來采白蒿的人也有很多。

七月

今日農曆七月初一,這首出自詩經的《國風・豳風・七月》大概是流傳最廣的關於七月的詩了,一句“七月流火”更是被廣泛使用。然而,這並不是說七月天氣酷熱、空氣中仿佛燃燒著一團大火,

而是指天氣漸寒。“流”是移動、落下的意思,“火”並非是今天我們常說的火,是指大火星,即心宿二,天蠍座α星。它是天蠍座裡最亮的一顆星,發出紅色的亮光。七月起,大火星漸漸西行,天氣開始漸漸轉涼。

天蠍座廣域,

圖中銀河右邊第二顆星即為大火星。

農曆七月是秋季的第一個月,故謂之“首秋”“新秋”“初秋”和“孟秋”,都是季節開端的意思。

月令

《禮記·月令篇》記載:“孟秋之月,日在翼,昏建星中,旦畢中。其日庚辛……涼風至,白露降,寒蟬鳴。鷹乃祭鳥,用始行戮。天子居總章左個,乘戎路,駕白駱,載白旗,衣白衣,服白玉。”

孟秋七月,太陽運行的位置在翼星;黃昏時,建星位於南天正中;拂曉時,畢星位於南天正中。

秋季的吉日為庚辛,五行屬金……

這個月,涼風開始吹,露水開始降落,寒蟬開始鳴叫,鷹把捕到的獵物擺放在地上,如同陳列祭祀,天地景物開始肅殺起來。

這個月的顏色為白色,天子住在西向明堂的左側室,乘白色的兵車,駕白馬,車上插著繪有白龍的旗子,

穿白色的衣服,佩白色的飾玉。

節日習俗

進入農曆七月,炎熱的夏天即將過去,涼爽的秋天來了。夜晚吹來的風帶有絲絲涼意,使人感到十分愜意。因此七月別稱“涼月”。天氣漸涼,夏日常用的扇子可以收起來了,待到明年再拿出來。

七月還有個美麗的別稱“蘭月”,

這是因為農曆七月時蘭花競相開放,爭芳吐豔。此外,七月時果蔬豐收,瓜果飄香,詩經《國風・豳風・七月》中有“七月食瓜”的描寫。可見自古便有吃瓜的習俗。

清 鄭板橋 蘭花

各種不同的瓜

七月有兩個重要的節日:七夕節和中元節。

七月初七的七夕節是每年一次的牛郎織女鵲橋相會的日子,這一天,姑娘們會來到庭院中,向織女星乞求智巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻。乞巧的方式多種多樣,穿針引線、陳列瓜果、做巧芽湯等等。七夕乞巧的習俗起源於漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習之”的說法,這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。故而七月又稱“巧月”。

清 陳枚《月曼清遊圖·七月桐蔭乞巧》

《雍正十二月行樂圖·七月乞巧》

另一個節日中元節,也叫盆盂蘭節,是在七月十五這一天,在南方多地,七月十五被稱為“七月半”,也叫“鬼節”。這一天是漢族人祭祀亡故親人、緬懷祖先的日子。我國古代以一月、七月、十月的十五日這三天分別稱為“上元”“中元”和“下元”,中元這一天為地宮開門之日,普渡孤魂野鬼。

中元由上元而來,人們認為,中元節是鬼節,也應該張燈,為鬼慶祝節日。不過,人鬼有別,所以,中元張燈和上元張燈不一樣。水下神秘昏黑,使人想到傳說中的幽冥地獄,鬼魂就在那裡沉淪。所以,上元張燈是在陸地,中元張燈是在水裡。因此七月又稱“鬼月”。

本文作者:常璐

文章首發於:《江河》雜誌微信平臺

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各種不同的瓜

七月有兩個重要的節日:七夕節和中元節。

七月初七的七夕節是每年一次的牛郎織女鵲橋相會的日子,這一天,姑娘們會來到庭院中,向織女星乞求智巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻。乞巧的方式多種多樣,穿針引線、陳列瓜果、做巧芽湯等等。七夕乞巧的習俗起源於漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習之”的說法,這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。故而七月又稱“巧月”。

清 陳枚《月曼清遊圖·七月桐蔭乞巧》

《雍正十二月行樂圖·七月乞巧》

另一個節日中元節,也叫盆盂蘭節,是在七月十五這一天,在南方多地,七月十五被稱為“七月半”,也叫“鬼節”。這一天是漢族人祭祀亡故親人、緬懷祖先的日子。我國古代以一月、七月、十月的十五日這三天分別稱為“上元”“中元”和“下元”,中元這一天為地宮開門之日,普渡孤魂野鬼。

中元由上元而來,人們認為,中元節是鬼節,也應該張燈,為鬼慶祝節日。不過,人鬼有別,所以,中元張燈和上元張燈不一樣。水下神秘昏黑,使人想到傳說中的幽冥地獄,鬼魂就在那裡沉淪。所以,上元張燈是在陸地,中元張燈是在水裡。因此七月又稱“鬼月”。

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