畫龍需點睛，鑄劍中的“淬火”時如何為寶劍賦予靈魂的？

“淬火”是鑄劍過程中最為關鍵的一步，是為一把寶劍賦予靈魂的時刻。這是事關成敗的一步，此前與此後，可以經歷數萬次的反復鍛打與磨礪；惟獨這一步，卻只有電光火石的一次機會。

瞬息之中，便可決斷一切。一招不慎，就前功盡棄。

人人都知道的鑄劍名師是幹將、莫邪，而他們的師傅歐冶子，就是發明龍泉劍的人。傳說歐冶子于中秋之夜，有高人托夢給他，讓其在秦溪山麓(今浙江龍泉)造劍。於是他“鑿茨山，泄其溪，取鐵英”，為楚王鑄造了名震天下的龍淵、太阿、工布三劍。

龍淵一地因此得名，後來因避諱唐高祖李淵而改名“龍泉”。

龍泉劍是歷代劍客夢寐以求的名器。唐初郭震名作《古劍篇》中，有“良工鍛煉凡幾年，鑄得寶劍名龍泉，龍泉顏色如霜雪，良工諮嗟歎奇絕”之名句，對其讚譽有加。

至明代，龍泉劍生產更盛，且形制基本固定，劍體多為鐵夾鋼複合結構，鍛造精良，鋒利堅韌，斬切力強。 劍身紋理細密，經磨礪後寒光逼人，並大多刻鐫七星和龍鳳圖案，錯嵌“龍泉劍”和其他鎮宅字元。

因其製作精良、名氣鼎盛，故流行於社會各階層。

明翰林學士解縉少時作詩：“雖然不是龍泉劍，曾與君王定太平。”幾乎把龍泉劍提到定國安邦寶器的地位。

鑄造一把龍泉寶劍需要幾個條件：當地的鐵英沙，含有某種微量元素、特別適於淬火的龍泉水，以及傳統的磨煉鍛造技術。

古時候，人們靠“百煉成鋼”，

即使這樣，煉出的鋼， 含碳量仍然很低。用低碳鋼製成的劍，劍刃仍不鋒利。如何才能提高劍面的含碳量？“淬火”就是一種最佳的辦法。從現代冶金學觀點來看，古代鑄劍的淬火技術與現代的熱處理過程有相似之處。周正武說“淬火”是鑄劍過程中最為關鍵的一步，因為這是為一把劍賦予靈魂的時刻。劍坯燃燒到750-800攝氏度，便可“淬火”。這是事關成敗的一步，此前與此後，可以經歷數萬次的反復鍛打與磨礪；惟獨這一步，卻只有電光火石的一次機會。 瞬息之中，便可決斷一切。一招不慎，就前功盡棄。鑄劍師與打鐵匠的差別就在此一刹那。

古人“淬火”，要尋找所謂的“仙水”，實際上，這是指要尋找含有特殊微量元素、有利於化學反應的泉水。相傳歐冶子鑄劍的湖邊，有七口井，井的排列形狀， 就像天上的北斗星座。井水清冽甘寒，正是歐冶子煉劍需要的 “仙水”。正因如此，歐冶子就在自己鑄成的劍上刻上了七星圖案。所以，龍泉劍也被稱為七星劍。現在三軍儀仗隊的指揮刀和古代皇帝授權的尚方寶劍，也都出自龍泉。

龍泉的鑄劍師，一般是從本地的七星井中取水，據說，從歐冶子開始，兩千多年來龍泉淬劍一直就用這口井的水。由於歷史變遷，風物轉換，龍泉七星井現在僅餘一口，隱在一條路下面的洞中。低頭朝井中看去，裡面的井水甘爽清洌， 寒氣逼人， 確實是淬劍最適宜的 “仙水”。傳說歐冶子做雌雄兩把寶劍，當把劍放在水中淬的時候，兩把劍忽然化成兩條龍，騰空而去，如白虹貫日。直到現在，龍泉人都認為，在鑄劍的時候，每一把劍的上空，都有一條龍。

劍在中國文化中已經被賦予了很多的哲學神秘色彩，而事實上，這其中卻都是有講究的。鑄劍與金、火、水、木、土傳統的“五行說” 密不可分。金，指鐵礦和鋼材等五金。火，是鍛燒的爐火。水，是淬火和研磨時用。木，指松木炭。土，是指在燒制時要在木炭上加黃泥，以提高爐火溫度。龍泉寶劍的傳統鑄造方式，從原料到成品，要經過鍛、鏟、銼、刻、淬、磨等28道主要工序，所謂“十年磨一劍”，指的就是鑄劍的艱辛。

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正因如此，歐冶子就在自己鑄成的劍上刻上了七星圖案。所以，龍泉劍也被稱為七星劍。現在三軍儀仗隊的指揮刀和古代皇帝授權的尚方寶劍，也都出自龍泉。

龍泉的鑄劍師，一般是從本地的七星井中取水，據說，從歐冶子開始，兩千多年來龍泉淬劍一直就用這口井的水。由於歷史變遷，風物轉換，龍泉七星井現在僅餘一口，隱在一條路下面的洞中。低頭朝井中看去，裡面的井水甘爽清洌， 寒氣逼人， 確實是淬劍最適宜的 “仙水”。傳說歐冶子做雌雄兩把寶劍，當把劍放在水中淬的時候，兩把劍忽然化成兩條龍，騰空而去，如白虹貫日。直到現在，龍泉人都認為，在鑄劍的時候，每一把劍的上空，都有一條龍。

劍在中國文化中已經被賦予了很多的哲學神秘色彩，而事實上，這其中卻都是有講究的。鑄劍與金、火、水、木、土傳統的“五行說” 密不可分。金，指鐵礦和鋼材等五金。火，是鍛燒的爐火。水，是淬火和研磨時用。木，指松木炭。土，是指在燒制時要在木炭上加黃泥，以提高爐火溫度。龍泉寶劍的傳統鑄造方式，從原料到成品，要經過鍛、鏟、銼、刻、淬、磨等28道主要工序，所謂“十年磨一劍”，指的就是鑄劍的艱辛。

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