“薑後脫簪”實現“宣王中興”，姜後遂成後妃以禮輔佐君王的典範
西周末年，由於周厲王為發展周朝國力，採用的新政過於極端，引發國人暴動，憤怒的國人沖進皇宮，趕跑了周厲王。在國人暴動後的十四年，周厲王病逝，太子姬靜即位，是為周宣王。
周宣王由於一直親眼目睹了“國人暴動”和自己父親周厲王的結局，因此剛執政初期，也很謙虛勤政，勵精圖治，重用大臣召穆公、周定公、尹吉等。
可是時間一長，周宣王就變的懶散了，不再勤於國事，而是沉迷於享樂，甘於現狀，不再關心民生的疾苦，還經常推遲上朝的時間。
周宣王的王后是齊候的女兒，是為薑氏。姜後生性賢良，一直恪守“非禮勿言，非禮勿動”的信條。漢代劉向的《列女傳-周宣薑後》記載說：姜後見宣王沉迷於女色，以至貽誤國事，便深為憂慮。
薑後想到：宣王身為一國之君，負有治理天下的重任，如今卻腐化墮落，不問百姓疾苦，這樣下去，不要說振興周朝，弄不好還會步入周厲王的後路，甚至導致兩百年的周朝傾覆。
薑後想到這裡，更加的寢食不安。但當時周禮的制定，讓人們很重視君權夫權，女人是不能直接評論政事的，若是傳到別人耳中，甚至會讓人認為是後宮干政。
但是，聰明的薑後很快就想到了一個絕妙的勸諫方式——罪己。於是，薑後摘下頭上佩戴的所有首飾，還脫下華服，
然後，姜後對宣王說：“是臣妾平庸無能，產生了享樂的想法，也連累到了天子您，使您屢次推遲聽政的時間，讓大臣誤以為君王是迷戀女色。如果一國之君沉迷于女色，必定會奢侈腐化，導致諸侯離心。如今江山不穩，到處充滿了矛盾和衝突，
周宣王還不至於昏庸至極，看到薑後這樣穿戴，聽完薑後說的話，便猛然醒悟，非常內疚。宣王被薑後這種婉言勸諫、引咎罪己的婦德深深感動了，他又是後悔，又是感激，便對薑後說：“這一切都是我的過錯，王后不必自責，我自己沒做到勤於政事，現在幸虧王后讓我迷途知返，否則，我就是周朝歷史的罪人。”
從此之後，
周宣王在薑後和眾大臣的精心輔佐下，樹立了振興周朝的目標。周宣王在位的四十五年，不但阻止了西周末年的江河日下，還使社會重新恢復了太平盛況，各路諸侯也接連朝拜周天子，歷史上把這段時期稱作“宣王中興”。
周宣王深以姜後為榮，他常常對別人說：“我賴薑後主後宮之政，甚有賢德。”而姜後也對宣王情深義重。宣王駕崩後，薑後由於傷心過度，沒多久也去世了。
薑後才貌過人，知書達理，以江山為重，盡職盡責地做一個好妻子，用美德來感化周宣王，輔佐周宣王勵精圖治，鞏固了西周王朝，使周宣王成為一代中興聖主，可以說，宣王中興的功績也有薑後的一半。“薑後脫簪”的故事，也變成歷代後妃以禮輔佐君主的典範。
後世的春秋時期，一鳴驚人的楚莊王也有一個賢妃樊姬，她看到楚莊王繼位後每日沉迷於酒色，不理朝政，樊姬也效仿薑後，通過不梳妝打扮，終日蓬頭垢面的罪己方式來勸諫楚莊王。而楚莊王也通過三年的暗中考察後，一鳴驚人的爆發，最終成為著名的“春秋五霸”之一。
史家之韻——借中華文化之源遠流長，品五千年文明史之韻味！
甚有賢德。”而姜後也對宣王情深義重。宣王駕崩後，薑後由於傷心過度，沒多久也去世了。薑後才貌過人，知書達理，以江山為重，盡職盡責地做一個好妻子，用美德來感化周宣王，輔佐周宣王勵精圖治，鞏固了西周王朝，使周宣王成為一代中興聖主，可以說，宣王中興的功績也有薑後的一半。“薑後脫簪”的故事，也變成歷代後妃以禮輔佐君主的典範。
後世的春秋時期，一鳴驚人的楚莊王也有一個賢妃樊姬，她看到楚莊王繼位後每日沉迷於酒色，不理朝政，樊姬也效仿薑後，通過不梳妝打扮，終日蓬頭垢面的罪己方式來勸諫楚莊王。而楚莊王也通過三年的暗中考察後，一鳴驚人的爆發，最終成為著名的“春秋五霸”之一。
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