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“薑後脫簪”實現“宣王中興”,姜後遂成後妃以禮輔佐君王的典範

西周末年, 由於周厲王為發展周朝國力, 採用的新政過於極端, 引發國人暴動, 憤怒的國人沖進皇宮, 趕跑了周厲王。 在國人暴動後的十四年, 周厲王病逝, 太子姬靜即位, 是為周宣王。

周宣王由於一直親眼目睹了“國人暴動”和自己父親周厲王的結局, 因此剛執政初期, 也很謙虛勤政, 勵精圖治, 重用大臣召穆公、周定公、尹吉等。

可是時間一長, 周宣王就變的懶散了, 不再勤於國事, 而是沉迷於享樂, 甘於現狀, 不再關心民生的疾苦, 還經常推遲上朝的時間。

周宣王的王后是齊候的女兒, 是為薑氏。 姜後生性賢良, 一直恪守“非禮勿言, 非禮勿動”的信條。 漢代劉向的《列女傳-周宣薑後》記載說:姜後見宣王沉迷於女色, 以至貽誤國事, 便深為憂慮。

薑後想到:宣王身為一國之君, 負有治理天下的重任, 如今卻腐化墮落, 不問百姓疾苦, 這樣下去, 不要說振興周朝, 弄不好還會步入周厲王的後路,

甚至導致兩百年的周朝傾覆。 自己呢, 也會跟著成為罪人。 想當年, 夏桀寵愛妹喜, 商紂王迷戀妲己而亡國, 這樣刻骨的教訓還不夠深嗎?

薑後想到這裡, 更加的寢食不安。 但當時周禮的制定, 讓人們很重視君權夫權, 女人是不能直接評論政事的, 若是傳到別人耳中, 甚至會讓人認為是後宮干政。

但是, 聰明的薑後很快就想到了一個絕妙的勸諫方式——罪己。 於是, 薑後摘下頭上佩戴的所有首飾, 還脫下華服, 穿上平民女子的衣服。

然後, 姜後對宣王說:“是臣妾平庸無能, 產生了享樂的想法, 也連累到了天子您, 使您屢次推遲聽政的時間, 讓大臣誤以為君王是迷戀女色。 如果一國之君沉迷于女色, 必定會奢侈腐化, 導致諸侯離心。 如今江山不穩, 到處充滿了矛盾和衝突, 追溯根源, 臣妾是元兇, 因此, 臣妾請君主治臣妾的罪。 ”

周宣王還不至於昏庸至極, 看到薑後這樣穿戴, 聽完薑後說的話, 便猛然醒悟, 非常內疚。 宣王被薑後這種婉言勸諫、引咎罪己的婦德深深感動了,

他又是後悔, 又是感激, 便對薑後說:“這一切都是我的過錯, 王后不必自責, 我自己沒做到勤於政事, 現在幸虧王后讓我迷途知返, 否則, 我就是周朝歷史的罪人。 ”

從此之後, 周宣王勤政愛民, 天天忙於國家大事, 處理朝政, 他修身養性, 防微杜漸, 一舉一動都符合天子的禮儀。

周宣王在薑後和眾大臣的精心輔佐下, 樹立了振興周朝的目標。 周宣王在位的四十五年, 不但阻止了西周末年的江河日下, 還使社會重新恢復了太平盛況, 各路諸侯也接連朝拜周天子, 歷史上把這段時期稱作“宣王中興”。

周宣王深以姜後為榮, 他常常對別人說:“我賴薑後主後宮之政, 甚有賢德。 ”而姜後也對宣王情深義重。 宣王駕崩後, 薑後由於傷心過度,

沒多久也去世了。

薑後才貌過人, 知書達理, 以江山為重, 盡職盡責地做一個好妻子, 用美德來感化周宣王, 輔佐周宣王勵精圖治, 鞏固了西周王朝, 使周宣王成為一代中興聖主, 可以說, 宣王中興的功績也有薑後的一半。 “薑後脫簪”的故事, 也變成歷代後妃以禮輔佐君主的典範。

後世的春秋時期,一鳴驚人的楚莊王也有一個賢妃樊姬,她看到楚莊王繼位後每日沉迷於酒色,不理朝政,樊姬也效仿薑後,通過不梳妝打扮,終日蓬頭垢面的罪己方式來勸諫楚莊王。而楚莊王也通過三年的暗中考察後,一鳴驚人的爆發,最終成為著名的“春秋五霸”之一。

史家之韻——借中華文化之源遠流長,品五千年文明史之韻味!

後世的春秋時期,一鳴驚人的楚莊王也有一個賢妃樊姬,她看到楚莊王繼位後每日沉迷於酒色,不理朝政,樊姬也效仿薑後,通過不梳妝打扮,終日蓬頭垢面的罪己方式來勸諫楚莊王。而楚莊王也通過三年的暗中考察後,一鳴驚人的爆發,最終成為著名的“春秋五霸”之一。

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