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西安古村揭秘:西安市周至縣辛家寨鎮恒州村!

豐鎬遺子/書文 ;話百里秦川,講陝西故事,請關注“睜眼看西安”

周至縣原名盩厔縣,建于漢武帝太初元年,按照唐李吉甫《元和郡縣誌》說:“山曲曰盩,水曲曰厔,因以縣名”。1964年國務院頒佈的《簡化漢字總表·附表》規定,

改盩厔縣為周至縣。周至縣有個辛家寨鎮,鎮政府駐地在恒州村,這個鎮位於縣城以東,緊挨著縣城,走108國道就能看見。與終南、集賢、馬召、樓觀,這些鎮比起來,辛家寨的名聲不算太大,但是若論人文歷史,辛家寨絲毫不弱。

關於辛家寨的來歷,

首先要從周至縣說起,周至縣始設于漢武帝太初元年,縣城在今天終南鎮。到了東漢建武三年周至縣被撤銷併入武功縣。三國亂世,西晉統一,又複設周至縣。到了北魏的時候風水輪流轉,這一次武功縣被撤銷併入周至縣,過了幾十年,覺得不合適,又複設武功縣。到了北周時期,周至縣的上級政府叫終南郡,過了九年,分出終南郡,於故址置恒州,或許覺得管個周至縣不過癮,
恒州一下子將周至縣拆分為倉城、溫湯、周至三個縣,周至縣的府衙被攆到了現在鄠邑區(戶縣)的甘河鎮,倉城縣的府衙在在今竹峪鎮倉峪村,溫湯縣的府衙在今廣濟鎮暖泉村,3縣均隸恒州。13年後,或許覺得沒意思,倉城縣、溫湯縣又併入周至縣。到了唐高祖時期,恒州終於被廢了,又從周至縣劃出終南縣,到了李世民手裡和父親對著幹的老毛病又犯了,廢了終南縣重新併入周至縣,
唐玄宗時期周至縣第一次改名為宜壽縣。到了北宋大觀元年,又分出終南,只不過名字不叫終南縣而叫做叫清平軍。金朝占了陝西,與金貞祐四年重新設置恒州,轄周至縣、終南縣、眉縣。這個時候蒙古人來了。

說起蒙古人建立的大元朝,

給人的感覺就是,“駿馬快刀任馳騁,掠地屠城留凶名;地跨歐亞大帝國,地大物博人口多”。大元朝連皮帶毛100年,從哪裡來有回哪裡去了,留給朱元璋的是一地的雞毛。但是蒙古建國初期的鐵騎可不是吹的。成吉思汗統一蒙古後,首先征討的是有世仇的大金國。但是這大金國也是不軟柿子,當時陝西還是大金國的地盤。成吉思汗派當朝太師,魯王木華黎率兵數萬進攻陝西,
大敗金國延安知府完顏合達,2年後木華黎親帶兵10萬攻打鳳翔府(今陝西寶雞),準備先打下鳳翔,再取京兆(今陝西西安市)。金朝左監軍赤盞合喜堅守府城,完顏仲元出城力戰,竟然將木華黎打的大敗而歸,木華黎一怒之下,急火攻心,竟然病死了。

成吉思汗病故,窩闊台登上汗位,領兵數十萬,攻破金國拒守15年的潼關,兵發京兆府(長安),先鋒大將就是宗室悍將辛德祿,辛德祿驍勇善戰,甘冒矢石,一舉攻克京兆府,被敕封為京兆府達魯花赤。達魯花赤,由成吉思汗設立,原意為“掌印者”,是蒙古帝國歷史上一種職官稱謂。是代表成吉思汗的軍政、民政和司法官員,是地方各級的最高長官。位於當地官員之上,掌握最後裁定的權力。這個封號的官有多大,史載為正二品。可見辛德祿在當時就是京兆府(今西安)的最高行政長官。

元世祖忽必烈改蒙古國為大元。封第三皇子忙哥剌為安西王,管領陝甘寧青新五省。置安西王府于京兆長安,也就是今天西安市灞橋區石家街鐵龍物流公司的倉庫這塊地方,本地人叫“斡珥朵”或者“韃王殿”。今西安市未央區有辛家廟,此地原位安西王府僚屬區,辛德錄家廟在此,故稱為辛家廟。當時恒洲管轄終南縣、周至縣、眉縣三個縣。遂改封任辛德祿為恒州達魯花赤,總攬全州軍政大事。敕旨在恒州城內建造將軍府第。

老安西王忙哥剌死後,兒子阿難答繼任王位,不過幾年阿難答的堂哥當朝皇帝元成宗鐵木耳竟然暴病身亡。阿難答越想越激動,召集藩國雄兵十五萬八千二百餘人,兵鋒直指元大都,搶奪皇位去了。辛德祿作為安西王的藩國屬臣,帶領兵馬一塊去了。結果這安西王成不了事,阿難答被元成宗的兒子,也就是自己的侄子八達和海山打敗,阿難答被殺。辛德祿站錯了隊,這下算是坐蠟了。都說一人得道,雞犬升天;神仙打架,坑死百姓。安西王都被殺了,安西王麾下參與造反的萬戶、千戶、探馬赤軍等各級將領肯定不得善終,大都人頭落地。只有辛德祿除外。

話說這辛德祿是安西王的鐵杆嫡系,理應自然連坐。但是這辛德祿血統雖遠,也是皇族;隨窩闊台出征,資格太老,老到什麼程度,最低也和當朝皇帝的太爺忽必烈是一輩的;還有就是功勞大,攻下京兆府,一直雄鎮於此,兢兢業業。新上任的元武宗海山也不想寒了老功勳的心。隨出了一個主意。那就是按照蒙古的傳統來,是生是死交友“長生天”來決斷。

大家都知道,蒙古貴族死後,陵墓不封不土,一片水草地,埋葬後,讓萬馬在上面來回奔騰,踏出一片平底,待水草長出來後,墳墓不留一絲痕跡,這也是現在很少聽到蒙古王族大幕被盜的原因。因為你根本連墓穴也找不到。這蒙古的傳統是什麼呢?就是將功勳卓著的犯罪之人,讓女人用氈片包裹起來,驅趕群馬來回踩踏,若馬下逃生,蹄下不死,就說明“長生天”認為功大於過,可以免去死罪。反正已經經過萬馬踩踏,和死後萬馬踐踏一個道理,也算死了一回。這辛德祿就是這福大命大之人,竟然硬生生在馬蹄下扛了過來。真可謂:練了鐵布衫還能見青天;練了金鐘罩日子嗷嗷叫。死罪可免,但活罪難饒,撤銷恒州建置,罷免爵位封號,收回封地不納賦稅的特權。辛德祿畢竟年老,雖然沒有被馬踏死,受傷是在所難免的,沒過幾年,韃靼王辛德祿病死。

恒州廢州後辛氏家族聚居的王府更名為辛家寨,這也就是“辛家寨”的來歷,辛家寨有北堡、西堡、南堡3個自然村,因此地原為恒州府衙所在地,又名恒州村,今有5個村民小組,村民3000余人。

清宣統三年,辛亥革命時期,辛家寨北堡出了個牛人叫辛宗元,家境貧困,以醫牛為業,辛宗元的母親被地主懷疑偷麥穗,被地主刺死。辛宗元告狀無門,遂加入哥老會,為周至等地哥老會的首領。清宣統三年,省城西安民軍舉行反清起義,辛宗元在周至召集哥老會員百餘人,聯絡村中貧苦農民,聯合西安來援的周至籍學生及民軍進攻進縣城,知縣左一芬逃跑,周至縣城光復。民國2年政府取締哥老會,辛亥元勳辛宗元及親屬4人竟然因地主誣告而被殺,辛宗元的頭被懸在縣城東門外,墓在辛家寨村東。

民國十四年前後,戶縣西南鄉丈八寺等村農民為抵禦土匪搶劫及駐軍騷擾,在原團練基礎上而成立的封建自衛武裝組織。他們設符場神座,祭奉磕頭,畫符念咒,吞火運身,砍肚排刀,人稱:“硬肚”,因練“刀槍不入”的神功,故稱神團,因武器多為紅纓槍,百姓稱之為“紅槍會”。當時北洋軍閥橫徵暴斂,紅槍會在周長戶一代迅速發展起來,比較出名的有雁塔三兆神團,戶縣宋老九神團,長安宋登賢神團、周至下三屯神團。當時周至縣有200多個村堡建立了紅槍會,辛家寨3堡子也成立“紅槍會”。

民國十五年,豫西軍閥劉鎮華圍攻西安城,這段歷史電視劇《白鹿原》裡面演過,八月圍城,西安城裡面日子不好過,城外頭也好不到哪裡去,北洋軍閥吳新田第7師趁機駐盤踞周至縣,吳新田不顧周至小麥受旱,強行派捐500余萬元,限期繳納。各村紅槍會拒交。為了鎮壓周至農民武裝力量,吳新田急招圍攻西安的二十七團團長牛育春和新改編的任朝舉團返回周至鎮壓,縣南各村紅槍會集結在辛家寨,埋伏在蘆河灘樹林中,出其不意,大敗匪軍,繳獲武器甚多。各村紅槍會看到匪軍潰退,以為無心再戰,便分頭回本村。未想任朝舉匪軍去而複返,猛攻辛家寨。辛家寨紅槍會集中到北堡子抵抗,南堡子只留少數人,封閉城門堅守。堡內紅槍會倉促應對、孤軍奮戰,匪軍火力強硬,城被攻陷。匪軍大肆殺人放火,農民住房大部分被燒毀,死亡103人、傷100餘人,村莊化為瓦礫。後又攻陷南小寨堡屠殺800餘人,燒房1200餘間,村中屍體堆積、血流成河。而後吳新田派牛育春和任朝舉兩團血洗涼水泉、陳公坊、西肖村30餘個村莊。本次抗捐共燒毀房屋2800多間,殺1800餘人。馮玉祥國民聯軍五原誓師的,西安即將解圍,吳新田拋下劉鎮華,收拾殘部,撤離周至,倉皇逃往老根據地漢中。

豐鎬遺子-張新武/整理於2013年7月21日

《睜眼看西安》是“豐鎬遺子”創建的西安本土人文地理自媒體。刨根百里秦川,問底周秦漢唐,睜開眼睛,拿出手機,告訴你一個不為人知的老長安,未經授權,不要轉載!

成吉思汗病故,窩闊台登上汗位,領兵數十萬,攻破金國拒守15年的潼關,兵發京兆府(長安),先鋒大將就是宗室悍將辛德祿,辛德祿驍勇善戰,甘冒矢石,一舉攻克京兆府,被敕封為京兆府達魯花赤。達魯花赤,由成吉思汗設立,原意為“掌印者”,是蒙古帝國歷史上一種職官稱謂。是代表成吉思汗的軍政、民政和司法官員,是地方各級的最高長官。位於當地官員之上,掌握最後裁定的權力。這個封號的官有多大,史載為正二品。可見辛德祿在當時就是京兆府(今西安)的最高行政長官。

元世祖忽必烈改蒙古國為大元。封第三皇子忙哥剌為安西王,管領陝甘寧青新五省。置安西王府于京兆長安,也就是今天西安市灞橋區石家街鐵龍物流公司的倉庫這塊地方,本地人叫“斡珥朵”或者“韃王殿”。今西安市未央區有辛家廟,此地原位安西王府僚屬區,辛德錄家廟在此,故稱為辛家廟。當時恒洲管轄終南縣、周至縣、眉縣三個縣。遂改封任辛德祿為恒州達魯花赤,總攬全州軍政大事。敕旨在恒州城內建造將軍府第。

老安西王忙哥剌死後,兒子阿難答繼任王位,不過幾年阿難答的堂哥當朝皇帝元成宗鐵木耳竟然暴病身亡。阿難答越想越激動,召集藩國雄兵十五萬八千二百餘人,兵鋒直指元大都,搶奪皇位去了。辛德祿作為安西王的藩國屬臣,帶領兵馬一塊去了。結果這安西王成不了事,阿難答被元成宗的兒子,也就是自己的侄子八達和海山打敗,阿難答被殺。辛德祿站錯了隊,這下算是坐蠟了。都說一人得道,雞犬升天;神仙打架,坑死百姓。安西王都被殺了,安西王麾下參與造反的萬戶、千戶、探馬赤軍等各級將領肯定不得善終,大都人頭落地。只有辛德祿除外。

話說這辛德祿是安西王的鐵杆嫡系,理應自然連坐。但是這辛德祿血統雖遠,也是皇族;隨窩闊台出征,資格太老,老到什麼程度,最低也和當朝皇帝的太爺忽必烈是一輩的;還有就是功勞大,攻下京兆府,一直雄鎮於此,兢兢業業。新上任的元武宗海山也不想寒了老功勳的心。隨出了一個主意。那就是按照蒙古的傳統來,是生是死交友“長生天”來決斷。

大家都知道,蒙古貴族死後,陵墓不封不土,一片水草地,埋葬後,讓萬馬在上面來回奔騰,踏出一片平底,待水草長出來後,墳墓不留一絲痕跡,這也是現在很少聽到蒙古王族大幕被盜的原因。因為你根本連墓穴也找不到。這蒙古的傳統是什麼呢?就是將功勳卓著的犯罪之人,讓女人用氈片包裹起來,驅趕群馬來回踩踏,若馬下逃生,蹄下不死,就說明“長生天”認為功大於過,可以免去死罪。反正已經經過萬馬踩踏,和死後萬馬踐踏一個道理,也算死了一回。這辛德祿就是這福大命大之人,竟然硬生生在馬蹄下扛了過來。真可謂:練了鐵布衫還能見青天;練了金鐘罩日子嗷嗷叫。死罪可免,但活罪難饒,撤銷恒州建置,罷免爵位封號,收回封地不納賦稅的特權。辛德祿畢竟年老,雖然沒有被馬踏死,受傷是在所難免的,沒過幾年,韃靼王辛德祿病死。

恒州廢州後辛氏家族聚居的王府更名為辛家寨,這也就是“辛家寨”的來歷,辛家寨有北堡、西堡、南堡3個自然村,因此地原為恒州府衙所在地,又名恒州村,今有5個村民小組,村民3000余人。

清宣統三年,辛亥革命時期,辛家寨北堡出了個牛人叫辛宗元,家境貧困,以醫牛為業,辛宗元的母親被地主懷疑偷麥穗,被地主刺死。辛宗元告狀無門,遂加入哥老會,為周至等地哥老會的首領。清宣統三年,省城西安民軍舉行反清起義,辛宗元在周至召集哥老會員百餘人,聯絡村中貧苦農民,聯合西安來援的周至籍學生及民軍進攻進縣城,知縣左一芬逃跑,周至縣城光復。民國2年政府取締哥老會,辛亥元勳辛宗元及親屬4人竟然因地主誣告而被殺,辛宗元的頭被懸在縣城東門外,墓在辛家寨村東。

民國十四年前後,戶縣西南鄉丈八寺等村農民為抵禦土匪搶劫及駐軍騷擾,在原團練基礎上而成立的封建自衛武裝組織。他們設符場神座,祭奉磕頭,畫符念咒,吞火運身,砍肚排刀,人稱:“硬肚”,因練“刀槍不入”的神功,故稱神團,因武器多為紅纓槍,百姓稱之為“紅槍會”。當時北洋軍閥橫徵暴斂,紅槍會在周長戶一代迅速發展起來,比較出名的有雁塔三兆神團,戶縣宋老九神團,長安宋登賢神團、周至下三屯神團。當時周至縣有200多個村堡建立了紅槍會,辛家寨3堡子也成立“紅槍會”。

民國十五年,豫西軍閥劉鎮華圍攻西安城,這段歷史電視劇《白鹿原》裡面演過,八月圍城,西安城裡面日子不好過,城外頭也好不到哪裡去,北洋軍閥吳新田第7師趁機駐盤踞周至縣,吳新田不顧周至小麥受旱,強行派捐500余萬元,限期繳納。各村紅槍會拒交。為了鎮壓周至農民武裝力量,吳新田急招圍攻西安的二十七團團長牛育春和新改編的任朝舉團返回周至鎮壓,縣南各村紅槍會集結在辛家寨,埋伏在蘆河灘樹林中,出其不意,大敗匪軍,繳獲武器甚多。各村紅槍會看到匪軍潰退,以為無心再戰,便分頭回本村。未想任朝舉匪軍去而複返,猛攻辛家寨。辛家寨紅槍會集中到北堡子抵抗,南堡子只留少數人,封閉城門堅守。堡內紅槍會倉促應對、孤軍奮戰,匪軍火力強硬,城被攻陷。匪軍大肆殺人放火,農民住房大部分被燒毀,死亡103人、傷100餘人,村莊化為瓦礫。後又攻陷南小寨堡屠殺800餘人,燒房1200餘間,村中屍體堆積、血流成河。而後吳新田派牛育春和任朝舉兩團血洗涼水泉、陳公坊、西肖村30餘個村莊。本次抗捐共燒毀房屋2800多間,殺1800餘人。馮玉祥國民聯軍五原誓師的,西安即將解圍,吳新田拋下劉鎮華,收拾殘部,撤離周至,倉皇逃往老根據地漢中。

豐鎬遺子-張新武/整理於2013年7月21日

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