中國內衣發展史來了 你不想瞭解它的三生三世嗎？
你可知道我們天天穿的內衣的前世今生？今天，跟隨小編一起瞭解中國內衣的“三生三世”吧。
漢代以前：褻衣（xiè yī）
“褻”意為“輕薄、不莊重”，可見古人對內衣的心態。
褻衣
漢：抱腹、心衣
“心衣”的基礎是“抱腹”。
“抱腹”上端不用細帶子而用“鉤肩”及“襠”就成為“心衣”。兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料，
魏晉（十六國）：兩當
“兩當”最初由北方遊牧民族傳入中原演變成內衣。“兩當”有前後兩片,“既可當胸又可當背”是其最顯著的特點，通常為兩層，夾層可襯棉，貼身保暖。“兩當”與“抱腹”、“心衣”的區別在於它有後片。
唐代：訶子（hē zǐ）
唐代以前的內衣肩部都綴有帶子。到了唐代，出現了一種無帶的內衣，稱為“訶子”。這也是由唐代外衣的形制特點所決定的 ：唐代女子喜歡穿半露胸式裙裝，她們將裙子高束在胸際，
所以內衣面料考究，多為織錦，色彩繽紛，與今天流行的“內衣外穿”頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶。“訶子”常用的面料為“織成”，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下紮束兩根帶子即可，“織成”保證“訶子”使胸上部分達到挺立的效果。
宋代：抹胸
“抹胸”穿著後“上可覆乳下可遮肚”，整個胸腹全被掩住，因而又稱“抹肚”。平常人家多用棉製品，俗稱土布，貴族人家用絲質品並在其上繡以花卉。
抹胸
元代：合歡襟
由後向前系束是“合歡襟”的主要特點。穿時由後及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續花樣。
明代：主腰
“主腰”外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有系帶，將所有襟帶系緊後形成明顯的收腰。可見，明代的女子受外來文化的影響,已深諳如何凸現曲線美之道。
主腰
清代：肚兜
清代“抹胸”又稱“肚兜”，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。肚兜只有前片，後背袒露，上有系帶套於頸間，腰部另有兩根帶子，束在背後，系帶的材質不一。肚兜上有各類精美刺繡，材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限于繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。紅色為“肚兜”常見的顏色。
肚兜
20世紀二三十年代：小馬甲
“小馬甲”形制窄小，通常用對襟，襟上也有扣數粒，穿時將胸腰裹緊。“小馬甲”進一步發展並吸收了西方內衣的某些特點。
小馬甲
在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續花樣。明代：主腰
“主腰”外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有系帶，將所有襟帶系緊後形成明顯的收腰。可見，明代的女子受外來文化的影響,已深諳如何凸現曲線美之道。
主腰
清代：肚兜
清代“抹胸”又稱“肚兜”，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。肚兜只有前片，後背袒露，上有系帶套於頸間，腰部另有兩根帶子，束在背後，系帶的材質不一。肚兜上有各類精美刺繡，材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限于繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。紅色為“肚兜”常見的顏色。
肚兜
20世紀二三十年代：小馬甲
“小馬甲”形制窄小，通常用對襟，襟上也有扣數粒，穿時將胸腰裹緊。“小馬甲”進一步發展並吸收了西方內衣的某些特點。
小馬甲