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玉帝老君誰大?老君如來哪個最厲害?一般人還真不知道!

玉帝老君誰大?老君如來哪個最厲害?一般人還真不知道!

姜子認為,‘西遊世界’是有階段性的。《西遊記》裡,玉帝老君如來三人,誰地位高?誰本領大?一般人還真不知道!

在安天大會之前,天庭的排位為三清、四禦、五老、六司、七元、八極、九曜、十都,老君屬於三清之一,玉帝屬於四禦之一,如來屬於五老之一。

《西遊記》原著中,西天佛老、菩薩、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩聖帝,十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老。

也就是說,在安天大會之前,如來還不是佛祖,與觀音是一個級別的天庭幹部,那時候的佛祖,應該是老君指派的東來佛祖,彌勒笑和尚。

而安天大會之後,如來被玉帝提升為佛祖,成了觀音的領導,而此時的佛教,地位逐步上升,成為能夠與道教抗衡的宗教。

玉帝如來誰大?誰的資歷老?誰的地位尊貴?

《西遊記》原著第五回,孫悟空大鬧天宮,如來對眾菩薩道:“汝等在此穩坐法庭,休得亂了禪位,待我煉魔【救駕】去來。”孫悟空被壓五指山下後,玉帝留飯,如來【不敢違悖】,即合掌謝道:“老僧承【大天尊】【宣命】來此,有何法力?還是天尊與眾神洪福,

敢勞致謝?”

可見,玉帝與如來是君臣關係。玉帝住在天宮,而如來的地盤在地面上四大部洲之一的西牛賀州,不過是個封疆大吏。

老君如來哪個最厲害?按《西遊記》原著的說法,如來是‘佛法無邊’,《西遊記》是一個法寶圈套決定一切的世界,

而《西遊記》裡所有的法寶,無論是先天法寶還是後天法寶,基本上都出自老君之手。所以,無論是論資歷還是綜合實力,總歸是老君更勝一籌。

玉帝老君誰大?玉帝與老君是什麼關係?答案在車遲國一回!

《西遊記》‘車遲國’一回,原著中寫道:

師徒們排列階前,

捧關文遞與國王。國王展開方看,又見黃門官來奏:“三位國師來也。”【慌得】國王收了關文,急下龍座,著近侍的設了繡墩,【躬身迎接】。三藏等回頭觀看,見那大仙,【搖搖擺擺】,後帶著一雙丫髻蓬頭的小童兒,往裡直進,兩班官控背躬身,不敢仰視。他上了金鑾殿,對國王【徑不行禮】。那國王道:“國師,朕未曾奉請,今日如何肯降?”

車遲國這一幕,其實跟天庭玉帝老君的關係如出一轍,《西遊記》‘孫悟空大鬧天宮’一回,原著中寫道:

又有四個大天師來奏上:“太上道祖來了。”玉帝即同王母出迎。老君朝禮畢,道:“老道宮中,煉了些‘九轉金丹’,伺候陛下做‘丹元大會’,不期被賊偷去,特啟陛下知之。”玉帝見奏,【悚懼】。

《西遊記》諷刺明朝嘉靖迷信道教,玉帝隱射的其實是人間帝王,所以作者才會安排魏征等人,又是人間之臣又是天庭地府之人。

雖說玉皇大帝相當於政界總理,老君如來相當於宗教領袖,不是一個系統的。然而,中國的傳統,從來沒有宗教淩駕於皇權之上的道理。

太上老君是道祖,又化胡為佛,又有孔子問道於老子之說,於民間傳說上,確實有三清高於四禦的說法。然而,老子本是道家,而非道教。中國終究是皇權至上的國家,玉帝才是當之無愧的三界之主,道教佛教都不過是帝王管理國家工具。

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《西遊記》‘孫悟空大鬧天宮’一回,原著中寫道:

又有四個大天師來奏上:“太上道祖來了。”玉帝即同王母出迎。老君朝禮畢,道:“老道宮中,煉了些‘九轉金丹’,伺候陛下做‘丹元大會’,不期被賊偷去,特啟陛下知之。”玉帝見奏,【悚懼】。

《西遊記》諷刺明朝嘉靖迷信道教,玉帝隱射的其實是人間帝王,所以作者才會安排魏征等人,又是人間之臣又是天庭地府之人。

雖說玉皇大帝相當於政界總理,老君如來相當於宗教領袖,不是一個系統的。然而,中國的傳統,從來沒有宗教淩駕於皇權之上的道理。

太上老君是道祖,又化胡為佛,又有孔子問道於老子之說,於民間傳說上,確實有三清高於四禦的說法。然而,老子本是道家,而非道教。中國終究是皇權至上的國家,玉帝才是當之無愧的三界之主,道教佛教都不過是帝王管理國家工具。

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