諸葛三兄弟：蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗

三國時期，有許多世家大族，基本上主宰了那個時代的政治和軍事。其中，諸葛家族並不算特別顯赫，但在當時也算得上名門。

諸葛兄弟最出名的當然是諸葛亮，但是他的哥哥諸葛瑾和族弟諸葛誕卻分別效力于吳國和魏國，

時人還有“蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗”的說法。

關於諸葛亮的事蹟，我就不多介紹了，基本上家喻戶曉，是中國歷史上最具傳奇色彩的丞相之一，完全當得起龍的評價，那麼虎和狗呢？

虎指的是諸葛瑾，

他是諸葛亮的哥哥，很早就出山為孫權效力，深受他的信任，歷任長史、中司馬，因跟隨呂蒙討伐關羽有功，被封為宣城侯。

孫權稱帝后，諸葛瑾被封為大將軍、左都護，領豫州牧。從整體成就來看，諸葛瑾雖不如諸葛亮，但也算是吳國重臣，以虎評價他比較合適。

狗指的是諸葛誕，他是諸葛亮的族弟，在魏官至征東大將軍，曾與司馬師一同平定毌丘儉、文欽的叛亂，深受司馬兄弟的信任，長期鎮守淮南。

後來，司馬氏覬覦曹魏江山，諸葛誕的好友夏侯玄、鄧颺等人相繼被殺，他也陷入了深深的恐懼之中，於是暗中蓄養數千死士而自保。

經過一段時間的觀察和準備，諸葛誕在壽春舉兵反叛，最終卻被司馬昭派人剿滅，被夷滅三族。當然，這個罪行無法波及到蜀國和吳國的諸葛家族。

值得稱道的是，諸葛誕失敗後，他手下的數百部下堅決不降，更說：“為諸葛公死，不恨。”行刑時排成一列，每斬一人都招降下一人，但始終無人投降。

從這個細節來看，諸葛誕平時對待部下還是有情有義的，

卻不知為何得了個“狗”的評價？難道僅僅是因為不夠忠心嗎？竊以為略有不公。