「喜迎十九大·文脈頌中華」評論:古村落保護需要歷史遺存與當代生活共融
文化學者經常感歎,保護古村落甚至比保護故宮還難。不僅因為古村落的保護涉及建築、文化、經濟、社會、觀念等方方面面,也不僅因為人力、智力、財力資源匱乏,更是因為在“過度商業化”和“文化空心化”的雙重擠壓下,
對於傳統村落的保護,各地的保護方向往往更加重視有形建築的修繕保護,而忽略了對無形的傳統村落文化遺產的保護。在這樣的保護認識與理念下,傳統村落將可能變成一個個沒有文化靈魂的建築 “標本”。
古村落保護問題歸根到底是文化延續出現了斷裂,
傳統村落的保護和發展就像天平的兩端,
雖然肇興侗寨早已開發旅遊,各種商店和旅館比比皆是,原本偏遠的村寨,搖身變為旅遊景點,現代商業為寨子注入了新的韻味。但是和國內其他著名古鎮的過度商業開發不同,肇興古鎮在原生態和商業文明、文化保護和市場開發之間找到了平衡。
“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”,這大概是我們對傳統村落的期待。
歷史是根,文化是魂。一個村落的特色風貌,應該是當地居民生活的縮影,
古村落文化的“賣點”,恰恰在於其具有當地民眾特有的生活氣息。也正是這種古樸和淡然的文化秉性,讓肇興侗族文化的發展從容不迫,自然而然地走出了一條“活態”發展的保護之路。為了守住古村落的根與魂,當地政府也不斷對侗族文化進行活化再造和活力創造,濃縮了侗戲、侗族大歌、小歌、琵琶歌這些民族元素的《醉美肇興》侗族音畫歌舞演出,體現的就是變通發展的智慧,畢竟沒有時代感的文化就是一種沒有生機的文化,也無法引發群體的共鳴。同時,當地村民以古村落核心文化為載體,發揮文創點石成金的力量,將文化價值轉化為經濟價值並反哺文化的傳承,也就形成了一個完整的古村落保護的文化生態循環體系。
毫無疑問,保護古村落,既要保護外在的“筋骨肉”,更要傳承好內在的“精氣神”。 肇興侗寨的“活態”發展也再次證明,只有讓歷史遺存與當代生活共融,讓村落景觀與人文內涵共生,讓傳統文化與時代精神共鳴,我們才能賦予古村落新的生機與活力,讓其融入現代文明的風景。
古村落文化的“賣點”,恰恰在於其具有當地民眾特有的生活氣息。也正是這種古樸和淡然的文化秉性,讓肇興侗族文化的發展從容不迫,自然而然地走出了一條“活態”發展的保護之路。為了守住古村落的根與魂,當地政府也不斷對侗族文化進行活化再造和活力創造,濃縮了侗戲、侗族大歌、小歌、琵琶歌這些民族元素的《醉美肇興》侗族音畫歌舞演出,體現的就是變通發展的智慧,畢竟沒有時代感的文化就是一種沒有生機的文化,也無法引發群體的共鳴。同時,當地村民以古村落核心文化為載體,發揮文創點石成金的力量,將文化價值轉化為經濟價值並反哺文化的傳承,也就形成了一個完整的古村落保護的文化生態循環體系。
毫無疑問,保護古村落,既要保護外在的“筋骨肉”,更要傳承好內在的“精氣神”。 肇興侗寨的“活態”發展也再次證明,只有讓歷史遺存與當代生活共融,讓村落景觀與人文內涵共生,讓傳統文化與時代精神共鳴,我們才能賦予古村落新的生機與活力,讓其融入現代文明的風景。