繼“孔孟”之後，儒家學派最狂熱的推行者，不惜背上千古駡名
西漢末年，劉氏王朝漸漸衰落，眾多官員幾乎加空了皇帝的權利，這裡面實力做大的當屬大司馬王莽。
王莽之所以篡漢，謀殺“漢平帝”，實際上是沉迷於儒家思想無法自拔，做夢都想恢復“周禮”以及儒家的治國之道。他知道單憑自己的權利更本不可能實現他的遠大報復，只有殺了皇帝自己來做皇帝。
除了為實現自己的遠大報復，當時朝廷的官員也極力推薦他當皇帝，王莽無論從人品還是能力都超過了當時的“漢平帝”。官員們內心中有一個非常隱秘的想法：按照儒家的理論，天下大治需有聖人出，現在天下亂像，顯然是因為沒有聖人臨朝，無論從哪個方向看，王莽都符合儒家理論的聖人標準，若是由這個新聖人作皇帝，那一定會實現上古大治，徹底改變大漢帝國的混亂和無序。
王莽篡漢之後是不是就是一個昏君呢？答案不是，王莽的“新朝”進行了一系列制度改革，接下來我們就分析這些改革。
1.官制改革
恢復周朝那套官員制度，恢復公、侯、伯、子、男等爵位。
2.土地制度與奴婢制度改革
土地歸國家管理分配，個人土地持有不可超過“一井”，約11.11平方米，沒有土地的由國家補助土地，同時，他還下令改奴婢為“私屬”，禁止買賣。
3.經濟制度改革
對酒、鹽、鐵、鑄錢、名山大澤、五均賒貸等六類進行國家管制，
4.幣制改革
推出了五物（金、銀、龜、貝、銅）六名（錢貨、金貨、銀貨、龜貨、貝貨、布貨）二十八品的複雜貨幣系統。也就是搞出了面額不等的零錢。
5.宗廟陵園與祭祀
建立皇家陵園，並派人守護。
還有許多教育改革、刑法、禮儀等改革，
細看王莽的改革制度無一不是遵循了儒家那套複周禮，