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繼“孔孟”之後,儒家學派最狂熱的推行者,不惜背上千古駡名

西漢末年, 劉氏王朝漸漸衰落, 眾多官員幾乎加空了皇帝的權利, 這裡面實力做大的當屬大司馬王莽。

王莽之所以篡漢, 謀殺“漢平帝”,

實際上是沉迷於儒家思想無法自拔, 做夢都想恢復“周禮”以及儒家的治國之道。 他知道單憑自己的權利更本不可能實現他的遠大報復, 只有殺了皇帝自己來做皇帝。

除了為實現自己的遠大報復, 當時朝廷的官員也極力推薦他當皇帝, 王莽無論從人品還是能力都超過了當時的“漢平帝”。

官員們內心中有一個非常隱秘的想法:按照儒家的理論, 天下大治需有聖人出, 現在天下亂像, 顯然是因為沒有聖人臨朝, 無論從哪個方向看, 王莽都符合儒家理論的聖人標準, 若是由這個新聖人作皇帝, 那一定會實現上古大治, 徹底改變大漢帝國的混亂和無序。

王莽篡漢之後是不是就是一個昏君呢?答案不是, 王莽的“新朝”進行了一系列制度改革, 接下來我們就分析這些改革。

1.官制改革

恢復周朝那套官員制度, 恢復公、侯、伯、子、男等爵位。

2.土地制度與奴婢制度改革

土地歸國家管理分配, 個人土地持有不可超過“一井”, 約11.11平方米, 沒有土地的由國家補助土地, 同時, 他還下令改奴婢為“私屬”,

禁止買賣。

3.經濟制度改革

對酒、鹽、鐵、鑄錢、名山大澤、五均賒貸等六類進行國家管制, 私人不得售賣或開採。 對百姓吃飯穿衣和經濟活動進行管制, 私人不得貸款, 只能找政府官員貸款, 對於一些特殊情況的貸款可以免稅。

4.幣制改革

推出了五物(金、銀、龜、貝、銅)六名(錢貨、金貨、銀貨、龜貨、貝貨、布貨)二十八品的複雜貨幣系統。 也就是搞出了面額不等的零錢。

5.宗廟陵園與祭祀

建立皇家陵園, 並派人守護。

還有許多教育改革、刑法、禮儀等改革, 有的改革是得民心的, 但實施起來卻非常困難, 司法制度不健全, 官員不執行社會動員力不足等等原因都導致王莽的改革使整個國家陷入混亂。 隨後各地起義“新朝“被推翻。

細看王莽的改革制度無一不是遵循了儒家那套複周禮, 求大同思想。 單憑自己的理論知識對國家進行改革, 不考慮實際情況。 孔子到死都抱怨儒家的“治國方略”沒有得到執行, 現在王莽這麼幹了, 卻敗的一塌塗地!

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