有感三豐祖師《太極拳經》的中心思想
張三豐版的太極拳論雖為曠世巨作，被封為圭臬。但最令人易於忽略且誤讀之處就在此句：欲天下豪傑延年益壽，不徒作技藝之末也。
10月21日
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大多數人在解讀此句都簡單的將其定義為：太極拳具有養生價值，體用一致。如果僅僅要求養生，那就不需要特別凸顯“豪傑”二字，只要寫天下人或百姓、民眾，甚至天下男女老少、老弱婦孺等即可。
實際上這段話非常含蓄的提出一個大家不敢說的事實：
凡習練或聚焦在技擊搏鬥者，身上必然帶傷。或許在氣血充盈、年輕力壯之時看不出來。可一旦逐漸體衰年邁或耗損過多，就必然顯現出來。
太極拳論用大白話來闡述其中心思想時可以這樣理解：如果只是想學那些搏鬥的“技藝之末”，那不用學太極，任何拳種都可以。
甚至不用學武術也行，
一旦要學太極，就是奔著“延年益壽”。技擊能力的養成只是太極必然的附加價值，是技藝之末。
再套句現代說法，什麼是最好的人生與經商哲學？做自己喜歡的事情，順便賺點錢。
自己喜歡做的事情就是“延年益壽”，而這個順便賺點錢的附加價值~~就是技擊搏鬥能力的技藝之末。
這才是武林絕學-太極，在體用兼備的真正意涵。
任何只為搏鬥技擊攻防目的之武術訓練，必然是七傷拳。能否傷人尚未可知，但必然先傷豪傑自己。
這也是各派許多武林前輩為何在中老年以後，轉而習練太極的重要原因之一。也只有這類好手或是已經感受到不管怎麼強化訓練，都將遭遇氣弱體虛的一天者才能真正理解的太極巨大價值。
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