慢下來，享受“每日一讀”
《莎士比亞日曆2018》內頁
《蔡志忠國學漫畫日曆2018》內頁
《二十四節氣詩畫日曆2018》內頁
□本報記者 湯廣花
《故宮日曆》《蔡志忠國學漫畫日曆》《二十四節氣詩畫日曆》……雖然距離新年還有3個月時間，
兼具文藝和實用
《故宮日曆2018》延續了《故宮日曆》一貫的風格，既有日曆的實用功能，又從不同角度向讀者推介故宮內的豐富藏品。由於2018年為戊戌年，生肖狗，日曆書特意選取表現靈犬與瑞獸的文物，在每一頁日曆之中，呈現精彩的藝術品。
北京時代華文書局出版的《蔡志忠國學漫畫日曆2018》，選用了蔡志忠《孔子說》《大學·中庸》《孟子》《論語》4部書裡的漫畫內容，按每日一篇的佈局結合2018年的日期製作而成。“國學漫畫日曆少了些暮氣，顯得更為陽光。”北京時代華文書局總經理王訓海在接受《中國新聞出版廣電報》記者採訪時說，該書所選取的篇章內容，突出儒家的仁義禮智信和治國平天下等思想理念。
由中國農業出版社出版的《二十四節氣詩畫日曆2018》則是一本詮釋二十四節氣文化的日曆書。
外語教學與研究出版社也結合自身優勢，
《影像中國》編輯部打造的《影像中國地標日曆2018》，則是一本具有導覽性的日曆，附有365個地標圖片及文字介紹，如敦煌莫高窟、山東泰山、香港銅鑼灣等，每個景點都具有一定的旅遊性。
符合現代人閱讀特點
“閱讀的直接價值是讓讀者獲得所需的經驗、技術和知識，以此解決現實之需；其長遠價值在於，能夠影響讀者的人生觀和價值觀。”王訓海說，在內容方面，《蔡志忠國學漫畫日曆2018》選用的都是儒家先賢孔子和孟子的經典箴言，對現代人處世和做人極為有益。例如在日曆中，元旦當天選用的是“其為人也孝弟”，內容出自《論語·學而》，教導人們孝順父母，順從兄長。
王訓海認為，日曆書符合當下人們的閱讀特點。現代人工作生活節奏快，很難抽出時間靜下心來閱讀，而日曆碎片化的閱讀形式為讀者提供更多可能，讀者每天僅用一些零碎時間就能汲取知識。周渝毅也持相似觀點，快節奏城市生活的大背景下，人們的閱讀呈碎片化，篇幅短小、日日常新的日曆書滿足了這一需求。《莎士比亞日曆2018》為體現“日日新”的特點，書中有時使用詩句、對白，有時使用格言、俚語，為讀者帶來美妙閱讀體驗。
“我認為，與一般圖書相比，日曆書不是知識的系統介紹，其閱讀價值體現在日積月累上，每日記住一個知識點，在潛移默化中傳承文化。”張德君介紹，《二十四節氣詩畫日曆2018》中設計了許多知識點，如3月3日講述的是雨水時節的民俗——回娘家，“流行於川西一帶漢族的習俗，到了雨水節氣，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回家拜望父母，感謝父母的養育之恩”；5月4日講述的是穀雨民俗——喝穀雨茶，“穀雨這天不管是什麼天氣，南方的人們都會去摘一些新茶回來喝。傳說穀雨這天的茶喝了會清火、辟邪、明目等，以祈求健康”。
《故宮日曆2018》也注重知識的傳播。如1月3日當天，使用的圖畫是明代《四犬圖軸》，並配以文字說明，“圖繪在由精緻的圍欄圈出的庭院內，四隻名貴的家犬悠閒小憩的愜意情景。作者在技法上追仿宋人寫實求真的筆意，其富於輕重、虛實、剛柔變化的線條，不僅表現出犬的肌肉、骨骼以及皮毛的特質，並且刻畫出它們機智的神態和矯健的身姿。”
注重選取經典內容
“與傳統日曆相比，現在的日曆書更注重審美，符合現代人對圖書實用性和個性化的需求。”王訓海發現，近年來，日曆書種類逐漸增多，且各具特色。以藏品繪畫漫畫為主的藝術類日曆書，立足于中國古典文化，吸引外來先進元素，在面向國內讀者的同時，走向海外；以漢字、佛學、民俗文化為主的人文社科類，種類突增，市場呈現飽和狀態；以《紅樓夢》和古詩詞為主的文學類日曆書較為暢銷，以年輕人為消費目標的創意型日曆漸受追捧，涉及動植物、古建築等的自然科普類日曆書正在湧現；此外，以菜譜和旅遊風景為內容的生活類日曆書，以及少兒類日曆書、教育類日曆書也開始出現。
王訓海認為，日曆書既是圖書，也是文創產品，除了滿足“看日子”的實際需要，還要注重精美、有創意，因此打造日曆書時，創意和設計是第一位的。“尤其在內容上，要琢磨什麼最適合日曆這種形式，是繪畫、菜譜，還是小知識，甚至微小說。”王訓海說，日曆書的材料和形式發生了很大變化，不變的是國人對這一文化產品的喜愛。
“日曆書受讀者青睞，除了高顏值，更重要的原因在於有內涵。”張德君認為，日曆書就是以日曆的形式傳承和弘揚傳統文化，兼具幫助老百姓居家“看日子”和普及知識兩種功能。對此，周渝毅表示認同。“日曆書將日曆的實用性、普通圖書的知識性和趣味性相結合。”周渝毅說，由於篇幅的限制，日曆書不會很厚，也不會很大，編者要精益求精，選用經典且實用的內容，在有限的篇幅內用精彩的方式將內容講清楚、講透徹，從而達到傳播知識的目的。
王訓海認為，日曆書符合當下人們的閱讀特點。現代人工作生活節奏快，很難抽出時間靜下心來閱讀，而日曆碎片化的閱讀形式為讀者提供更多可能，讀者每天僅用一些零碎時間就能汲取知識。周渝毅也持相似觀點，快節奏城市生活的大背景下，人們的閱讀呈碎片化，篇幅短小、日日常新的日曆書滿足了這一需求。《莎士比亞日曆2018》為體現“日日新”的特點，書中有時使用詩句、對白，有時使用格言、俚語，為讀者帶來美妙閱讀體驗。
“我認為，與一般圖書相比，日曆書不是知識的系統介紹，其閱讀價值體現在日積月累上，每日記住一個知識點，在潛移默化中傳承文化。”張德君介紹，《二十四節氣詩畫日曆2018》中設計了許多知識點，如3月3日講述的是雨水時節的民俗——回娘家，“流行於川西一帶漢族的習俗，到了雨水節氣，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回家拜望父母，感謝父母的養育之恩”；5月4日講述的是穀雨民俗——喝穀雨茶，“穀雨這天不管是什麼天氣，南方的人們都會去摘一些新茶回來喝。傳說穀雨這天的茶喝了會清火、辟邪、明目等，以祈求健康”。
《故宮日曆2018》也注重知識的傳播。如1月3日當天，使用的圖畫是明代《四犬圖軸》，並配以文字說明，“圖繪在由精緻的圍欄圈出的庭院內，四隻名貴的家犬悠閒小憩的愜意情景。作者在技法上追仿宋人寫實求真的筆意，其富於輕重、虛實、剛柔變化的線條，不僅表現出犬的肌肉、骨骼以及皮毛的特質，並且刻畫出它們機智的神態和矯健的身姿。”
注重選取經典內容
“與傳統日曆相比，現在的日曆書更注重審美，符合現代人對圖書實用性和個性化的需求。”王訓海發現，近年來，日曆書種類逐漸增多，且各具特色。以藏品繪畫漫畫為主的藝術類日曆書，立足于中國古典文化，吸引外來先進元素，在面向國內讀者的同時，走向海外；以漢字、佛學、民俗文化為主的人文社科類，種類突增，市場呈現飽和狀態；以《紅樓夢》和古詩詞為主的文學類日曆書較為暢銷，以年輕人為消費目標的創意型日曆漸受追捧，涉及動植物、古建築等的自然科普類日曆書正在湧現；此外，以菜譜和旅遊風景為內容的生活類日曆書，以及少兒類日曆書、教育類日曆書也開始出現。
王訓海認為，日曆書既是圖書，也是文創產品，除了滿足“看日子”的實際需要，還要注重精美、有創意，因此打造日曆書時，創意和設計是第一位的。“尤其在內容上，要琢磨什麼最適合日曆這種形式，是繪畫、菜譜，還是小知識，甚至微小說。”王訓海說，日曆書的材料和形式發生了很大變化，不變的是國人對這一文化產品的喜愛。
“日曆書受讀者青睞，除了高顏值，更重要的原因在於有內涵。”張德君認為，日曆書就是以日曆的形式傳承和弘揚傳統文化，兼具幫助老百姓居家“看日子”和普及知識兩種功能。對此，周渝毅表示認同。“日曆書將日曆的實用性、普通圖書的知識性和趣味性相結合。”周渝毅說，由於篇幅的限制，日曆書不會很厚，也不會很大，編者要精益求精，選用經典且實用的內容，在有限的篇幅內用精彩的方式將內容講清楚、講透徹，從而達到傳播知識的目的。