24孝故事裡竟然有這麼多三觀不正的，但是日本的孝道更恐怖

小編今天查詢了古代的一些24孝故事，隨便看了幾個就覺得這三觀簡直奇葩，比如臥冰求鯉、埋兒奉母。

臥冰求鯉：在古時候，有一個叫王祥的小孩子，他繼母對他很不好，但是一個寒冷的冬日，後母生了病，想吃活魚，要王祥到河捉魚。河面都凍住了，王祥想：我可以用體溫使冰塊溶化啊！他脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關打顫，全身顫抖，但他仍然強忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，

抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給後母吃。

小編內心os：先不說別人對你不好還對別人這麼好了，古代就沒有工具嗎？？

埋兒奉母：郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，

自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。”當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。

小編內心os：這個比第一個還奇葩啊，我不知道說什麼了。

相比於中國古代對於孝道過分的強調，日本的古代則是另一種現象。在災荒年份，日本人選擇將年邁的父母、爺爺、奶奶背到深山，讓他們自生自滅，以保全下一代。

那麼為什麼日本受儒家文化影響很深，卻還保留這種殘酷的風俗呢？一方面，日本從唐朝時候開始學習中國文化，

在學習過程中用中國歷史書的語言講，算是取其精華，棄其糟粕。科舉制度、孝道、皇帝制度這些認為對他們無用的制度，便被拋棄了。

另一方面，說好聽點日本是一個極度理性的國度。他們認為，糟糕的環境下，年輕人死了，老人也會死；但是只是老人死了，

能夠讓家族繼續延續下去，還能保存最大的勞動力資源。

無論是古代的埋兒奉母以及日本古代的做法，在如今社會看來，都是極度不可取的，社會推崇的尊老愛幼習俗應該一樣看重，過分的傾斜只會造成一個有點變態的文化。

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