民族匠人·蒙古族｜骨雕藝人滿都呼用羊骨展示民族文化
滿都呼(右一)向學生傳授骨雕技藝。
刻著駿馬放牧圖案的羊胛骨、雕成龍蛇形狀的羊棒骨、羊肋條組合雕琢拼接成的馬頭琴，還有的刻著載歌載舞的蒙古族少女……餐桌上廢棄的羊骨頭，在滿都呼的手中變成一件件精美的藝術品，仿佛在講述一個個故事。
58歲的滿都呼，是蒙古族民間骨雕藝人。十幾年間，以羊骨為主，包括牛、駱駝骨在內，雕刻了數百件大小不一、形象生動的作品，展示了蒙古族的民間文化。
“做骨雕受重視還能賺錢，我要把這個手藝做好”
滿都呼是錫林郭勒盟蘇尼特右旗人，童年時經常一整天就在草原上放羊，沒事的時候，他就找來紙和筆塗塗畫畫，有了好的想法，還經常用小刀刻在牛羊骨頭上玩。即使現在，滿都呼的工作室裡還能見到很多繪圖，有人物、動物，還有節日活動等。
“我沒受過專業美術訓練，就是這麼多年喜歡畫畫，愛雕刻點小物件，
2000年的一天，接女兒放學時，他偶然發現老師給學生講的羊骨名稱與當地牧民的叫法差別很大。“對羊的各種骨頭的叫法，有不少是錯誤的。在草原上生活，怎麼能把這些搞錯？”
不過，光拿骨頭給孩子講課，孩子是不感興趣的，況且自己口才也一般。於是，滿都乎就用骨頭雕了個“玩具”——“馬頭琴”。
“當時找到一塊吃剩的骨頭，像握拳頭的形狀，我就根據這個特點雕刻，
“沒想到，這第一個作品，在蘇尼特右旗第一屆旅遊手工藝品評比中，就獲了三等獎。”他的作品逐漸得到鄰居和往來遊客的青睞，很多人向他求購。“我很受鼓舞：做骨雕受重視還能賺錢，我就要把這個手藝做好。”
“他們相信我會變廢為寶”
滿都呼針對羊、牛和駱駝各個部位骨頭的特點，雕刻出形狀各異的手工作品。“牛羊的全身骨骼都可以拿來雕刻；一整只羊骨，可以雕刻成80多件骨雕工藝品。”
在滿都呼的工作室裡，桌上擺放著他的工具箱，裡面有刻刀、錐子等刻具，旁邊是切割打磨設備。
滿都呼從桌子底下翻出了他收集的各類動物骨骼原料，有大有小。對草原上的人來說，動物骨頭十分常見。“很多羊骨就是人們吃剩下的，
在內蒙古，很多人愛吃手把肉，一頓飯下來，會剩下很多羊肋骨。滿都呼拿出一個叫“萬馬奔騰”的作品，便是用羊的24根肋骨和兩隻山羊角為原材料，把每根肋骨雕刻出馬頭的形狀，再將瑪瑙石鑲嵌在上面完成的。“這個作品主要是突出體現羊身上24根肋骨不離不棄、團結一致的力量。每根肋骨形狀酷似馬，我就取名叫‘萬馬奔騰’。”滿都乎就是這樣，用作品講述民族文化，讓大家理解認同。
後來，牧民自發把吃剩的骨頭都送到他的工作室。“他們相信我會變廢為寶。”滿都呼得意地說。“我將一些骨雕工藝品對外銷售，有的一件上百元，有的上千元，外地遊客非常喜歡。”
“傳承蒙古族骨雕文化，是我的職責”
2011年，滿都呼組織多名民間骨雕藝人成立蘇尼特右旗骨雕專業合作社。當年，合作社首屆骨雕藝術培訓班開課，50多名骨雕愛好者聚在一起，滿都呼手把手地傳授骨雕雕刻手法。
2013年，滿都呼被授予錫林郭勒盟“蒙古族骨雕技藝非物質文化遺產代表性傳承人”稱號；同年滿都呼在蘇尼特右旗蒙古族中學免費開設骨雕興趣班，先後向100多名學生傳授技藝。
“每天跟廢棄骨頭打交道，身上總散發著怪味兒。”滿都呼愛人娜仁圖雅剛說，“慢慢地，他的作品成熟了，欣賞的人多了，我也開始理解他了。”
“傳承蒙古族骨雕文化，讓更多的人瞭解和從事骨雕，是我的職責。”滿都呼說。
保護·傳承·發展——民族元素文創平臺官方網站：http://www.minzuwc.com/
企鵝媒體平臺：民族元素文創平臺
我就取名叫‘萬馬奔騰’。”滿都乎就是這樣，用作品講述民族文化，讓大家理解認同。後來，牧民自發把吃剩的骨頭都送到他的工作室。“他們相信我會變廢為寶。”滿都呼得意地說。“我將一些骨雕工藝品對外銷售，有的一件上百元，有的上千元，外地遊客非常喜歡。”
“傳承蒙古族骨雕文化，是我的職責”
2011年，滿都呼組織多名民間骨雕藝人成立蘇尼特右旗骨雕專業合作社。當年，合作社首屆骨雕藝術培訓班開課，50多名骨雕愛好者聚在一起，滿都呼手把手地傳授骨雕雕刻手法。
2013年，滿都呼被授予錫林郭勒盟“蒙古族骨雕技藝非物質文化遺產代表性傳承人”稱號；同年滿都呼在蘇尼特右旗蒙古族中學免費開設骨雕興趣班，先後向100多名學生傳授技藝。
“每天跟廢棄骨頭打交道，身上總散發著怪味兒。”滿都呼愛人娜仁圖雅剛說，“慢慢地，他的作品成熟了，欣賞的人多了，我也開始理解他了。”
“傳承蒙古族骨雕文化，讓更多的人瞭解和從事骨雕，是我的職責。”滿都呼說。
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