西遊記豬八戒究竟有多大功勞 、唐僧成了佛究竟有多大本事
唐僧去西天取經, 一路上必然會遇到妖怪, 唐僧如果要過去, 可以採用的方法應該有N種, 比如: 勸對方行善, 與對方講和, 繞道走, 化裝過關, 等等。但是, 孫悟空一律採用消滅的方式, 即使與取經隊伍不發生衝突的妖怪, 孫悟空也要消滅。
在這個過程中, 豬八戒肯定要比孫悟空會立功, 請你不要懷疑, 這是有統計資料的。那麼, 他究竟立了多少功呢? 又是怎樣立的功呢? 我們來看一下:1. 黃風怪一回, 孫悟空打虎先鋒, 那虎怪撐持不住就跑，行者執棒趕來，喊聲不絕。八戒正在那裡放馬, 忽見行者趕敗的虎怪，就舉鈀一築，築得九個窟窿冒鮮血。行者道:“兄弟啊，這個功勞算你的。”八戒道:“哥哥說得有理。你去，若是打敗了老妖，
3. 孫悟空想立個大功果, 一直纏著牛魔王打, 叫豬八戒去打牛魔王的小老婆, 豬八戒殺進摩雲洞, 一鈀築死了玉面公主, 百十餘口，
6. 南山大王豹子精一回, 孫悟空用瞌睡蟲使豹子精睡著, 被八戒上前一鈀，把老怪築死。(搶功勞)7. 金平府捉犀牛精, 死了1個, 捉到2個活的, 八戒並未參加戰鬥, 他卻把兩個犀牛精的頭砍下了!(搶功勞)這就是豬八戒打死的所有大妖怪, 小妖怪也多, 就不計算啦。
沒有豬八戒的份。沒給豬八戒算功勞, 但算了他的苦勞, 這一路上, 他挑擔子辛苦了。那個擔子, 最先是唐太宗派的兩個隨從在挑, 隨從被妖怪吃了, 唐僧用馬馱, 收了孫悟空後, 就該孫悟空挑, 孫悟空太矮了, 只有1米2左右高, 反正不到1米3, 挑個擔子很不舒服, 就背在肩上, 背也不舒服, 又挑。收了豬八戒後, 就該豬八戒挑, 收了沙和尚後, 按說該沙和尚挑了, 但孫悟空逼著要八戒挑。大概是因為沙和尚不搶功吧, 沙和尚很清楚, 他是永遠不可能官復原職的, 所以他不立功。再者, 菩薩給他開的價格本身就是最高的, 也不需要立功。豬八戒打妖怪時, 沙和尚挑擔子, 豬八戒挑累了, 沙和尚換換手, 畢竟少些, 主要是八戒在挑。電視上放的一直是沙和尚在挑, 把豬八戒僅有的一點勞動果實及優點也給抹殺了, 太不尊重勞動人民了!
唐僧也說:“那呆子倒也有些膂力，挑得行李。”孫悟空更有意思:“白臉的是我師父, 黑臉的是我師弟, 那個長嘴，是我雇請的長工，只會挑擔。”不說他是師弟。就連花果山那個假取經隊伍裡的假八戒, 也挑著行李!豬八戒挑擔子, 是個很容易被忽視的辛苦活, 再加上他本身食腸寬大, 當然餓的快, 結果大家卻都說他懶惰! 還是如來知人善用, 給了他一個美差!如來說:“因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。”所以, 豬八戒的正果, 不是靠修行得來的, 他一句經也不會念, 修個屁呀修, 他是用雙肩挑擔子做苦力換來的。到了西天, 如來封授:
唐僧, 取去真經，甚有功果，加升大職正果，為旃檀功德佛。孫悟空，煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，為鬥戰勝佛。豬悟能，挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。沙悟淨，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。白馬：馱聖僧來西，又馱聖經去東，亦有功者，加升汝職正果，為八部天龍馬。唐僧成了佛, 究竟有多大本事呢? 我想這個問題大家都比較關心, 但書上沒有寫, 所以不知道。不過我們可以進行合理的推斷:在淩雲渡脫去凡胎, 標誌著他終於從一個凡人成了仙, 應該是可以飛了, 後來也有過兩次飛行的記錄。不過, 他可能還不具備孫悟空豬八戒那樣的變化功能。壽命方面也應該沒話說, 他是吃過人參果的。
至於武藝方面, 唐僧沒有任何升級, 肯定不會打。但是他多了兩個法寶: 一件錦闌袈裟，一條九環錫杖。這永遠是他的。如來曾經說過“這袈裟、錫杖，可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪回；持我的錫杖，不遭毒害。”事實上, 唐僧在路上很少穿這件寶貝袈裟，至於那條錫杖, 他拿不拿在手裡都是一樣的, 總是屢遭毒害!難道是佛祖的寶貝不靈? 佛祖不至於打誑語吧, 細看原文, 有一個前提條件:“若肯堅心來此”。也就是說, 若誠心誠意來取經, 這兩個寶貝才有用, 若心不誠, 不來, 那麼, 這兩個寶貝就沒有任何價值。這兩個寶貝, 應該是個信物, 要唐僧一直帶著, 從長安帶到雷音寺來, 如來一看, 就知道不是假冒的, 這就可以證明唐僧是誠心誠意來取經的。如來的寶貝都是密碼聲控的, 只需要把密碼(即口訣)告訴唐僧, 寶貝馬上就會厲害無比!
袈裟可以護身, 錫杖可以用來進攻, 當然, 他也可以修改密碼, 或是以手指代替滑鼠, 上, 下, 左, 右, 進, 退, 指哪打哪。這已經夠厲害的啦! 君不見觀音、文殊、普賢之流, 哪一個會打? 不都是這樣的?師徒四人, 連馬五口, 俱得了如來封授, 皆成正果。三個大職正果，兩個汝職正果。其中, 豬八戒最為實惠。因為豬八戒和白龍馬是授於的汝職正果, 於是, 就有人說如來耍了八戒, 把八戒和白馬劃在一個級別, 屬於最低的。錯了! 八戒和白馬儘管都是汝職, 但絕不是同一個級別的, 八戒的汝職級別絕對要比沙僧的大職級別高!
西遊記最後有個排名, 唐僧排在佛級別的倒數第二名, 孫悟空是最後的一個佛, 排倒第一, 取經隊伍中只成就了這兩個佛。也可以說他們是最後來的, 也可以說是資歷最淺的, 這無所謂, 反正成佛了。孫悟空的後面, 緊接著是觀音菩薩。孫悟空排在所有佛之末, 觀音排在所有菩薩之首, 單單只從級別上講, 孫悟空是混到前面去啦。觀音菩薩的後面是一大排各種菩薩的名稱, 最後的倒數三名分別是: 南無淨壇使者菩薩、南無八寶金身羅漢菩薩、南無八部天龍廣力菩薩。八戒是淨壇使者, 沙僧是金身羅漢, 白馬是八部天龍, 這三位都不是菩薩的級別, 為什麼名號還要尾碼菩薩兩個字? 這就說明儘管他們不是菩薩的級別, 但他們絕對都是享受菩薩待遇的!
八戒和白馬都是汝職, 也就是副職, 唐僧、悟空、沙僧都是正職, 是正職大還是副職大呢? 當然是正職大, 但前提是: 在同一個級別上, 正職比副職大。否則的話, 你會認為副省長沒有正鄉長大滴!八戒屬於哪個級別的副職呢? 他是菩薩級別的副職! 比沙僧要高, 沙僧是羅漢級別的正職, 比白馬要高, 白馬是羅漢級別的副職。豬八戒撈到了實惠, 可喜可賀! 因為他得到了一個美差, 管吃管喝, 乃是個有受用的品級。寺廟的正當收入有三: 香火、功德錢、供品。豬八戒沒權利管香火、錢, 因為這是由正職菩薩管的, 但八戒他管供品, 因為他是副職菩薩嘛。相當於如來佛的稅務財政副總管, 這已經很不錯啦。
豬八戒的本事確實不濟, 臭毛病又多, 但他實在, 肯賣苦力, 像豬八戒這樣的人, 只有跟著如來這個級別的領導才有出頭之日。其他低級別的人對他都不公。豬八戒會種地, 在高老莊的產業都是他耙田種地換來的, 但丈人老頭子居然以他長得醜為由把他趕出去。豬八戒會燒飯, 取經路上除化緣外, 都是豬八戒燒的飯, 他們都不會, 卻說豬八戒最貪吃。豬八戒取經十一年只攢了四錢五六分銀子(合人民幣約45元6角)，都是牙齒上刮下來的，捨不得買了吃，留了買匹布做件衣服的，卻被孫悟空惡詐去了, 銀子的下落不明不說, 還給他扣上個攢私房的罪名! 錢呢?
還是如來知人善用, 知道他的食量大, 知道他沒別的目的, 當和尚只是為了混飯吃, 所以如來抹殺了他打妖怪的功勞, 打擊了他的投機取巧心理, 又給他多吃會更實在更賣力。豬八戒的食量大, 究竟有多大呢?小雷音寺一回, 豬八戒被吊了幾日，餓得慌了，師父、師弟們各吃了兩碗，這呆子即吃了半鍋，這是餓極了吃的。到如來處, 吃了大餐出來, 肚子是飽的, 陳家莊的人又請他們吃。三藏不吃，孫大聖也不吃，沙僧也不甚吃，八戒也不似前番，就放下碗。行者道：“呆子也不吃了？”八戒道：“不知怎麼，脾胃一時就弱了。”
這有三個方面的原因:1. 在如來處都是吃的好東西, 不餓。2. 因為大家都不吃, 八戒不好意思了, 也不似前番，就放下碗。3. 他再不愁吃喝了, 當然沒有以前那副窮樣了。可是大家堅持要他吃, 家家戶戶都來送吃的, 八戒笑道：“我的蹭蹬！那時節吃得，卻沒人家連請十請；今日吃不得，卻一家不了，又是一家。”略動手又吃過八九盤素食；縱然胃傷，又吃了二三十個饅頭，已皆盡飽又有人來相邀。三藏道：“望今夕暫停，明早再領。”
那時節挑擔子賣苦力, 沒人請他吃, 今天是架雲來的, 不餓, 卻都來請他吃, 只略動手, 就吃過八九盤, 這八九盤應該是有半鍋或小半鍋的, 又吃了二三十個饅頭，若不是唐僧止住, 真不知他還能吃多少!
全終全始，汝為鬥戰勝佛。
沒有豬八戒的份。沒給豬八戒算功勞, 但算了他的苦勞, 這一路上, 他挑擔子辛苦了。那個擔子, 最先是唐太宗派的兩個隨從在挑, 隨從被妖怪吃了, 唐僧用馬馱, 收了孫悟空後, 就該孫悟空挑, 孫悟空太矮了, 只有1米2左右高, 反正不到1米3, 挑個擔子很不舒服, 就背在肩上, 背也不舒服, 又挑。收了豬八戒後, 就該豬八戒挑, 收了沙和尚後, 按說該沙和尚挑了, 但孫悟空逼著要八戒挑。大概是因為沙和尚不搶功吧, 沙和尚很清楚, 他是永遠不可能官復原職的, 所以他不立功。再者, 菩薩給他開的價格本身就是最高的, 也不需要立功。豬八戒打妖怪時, 沙和尚挑擔子, 豬八戒挑累了, 沙和尚換換手, 畢竟少些, 主要是八戒在挑。電視上放的一直是沙和尚在挑, 把豬八戒僅有的一點勞動果實及優點也給抹殺了, 太不尊重勞動人民了!
唐僧也說:“那呆子倒也有些膂力，挑得行李。”孫悟空更有意思:“白臉的是我師父, 黑臉的是我師弟, 那個長嘴，是我雇請的長工，只會挑擔。”不說他是師弟。就連花果山那個假取經隊伍裡的假八戒, 也挑著行李!豬八戒挑擔子, 是個很容易被忽視的辛苦活, 再加上他本身食腸寬大, 當然餓的快, 結果大家卻都說他懶惰! 還是如來知人善用, 給了他一個美差!如來說:“因汝挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。”所以, 豬八戒的正果, 不是靠修行得來的, 他一句經也不會念, 修個屁呀修, 他是用雙肩挑擔子做苦力換來的。到了西天, 如來封授:
唐僧, 取去真經，甚有功果，加升大職正果，為旃檀功德佛。孫悟空，煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，為鬥戰勝佛。豬悟能，挑擔有功，加升汝職正果，做淨壇使者。沙悟淨，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢。白馬：馱聖僧來西，又馱聖經去東，亦有功者，加升汝職正果，為八部天龍馬。唐僧成了佛, 究竟有多大本事呢? 我想這個問題大家都比較關心, 但書上沒有寫, 所以不知道。不過我們可以進行合理的推斷:在淩雲渡脫去凡胎, 標誌著他終於從一個凡人成了仙, 應該是可以飛了, 後來也有過兩次飛行的記錄。不過, 他可能還不具備孫悟空豬八戒那樣的變化功能。壽命方面也應該沒話說, 他是吃過人參果的。
至於武藝方面, 唐僧沒有任何升級, 肯定不會打。但是他多了兩個法寶: 一件錦闌袈裟，一條九環錫杖。這永遠是他的。如來曾經說過“這袈裟、錫杖，可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪回；持我的錫杖，不遭毒害。”事實上, 唐僧在路上很少穿這件寶貝袈裟，至於那條錫杖, 他拿不拿在手裡都是一樣的, 總是屢遭毒害!難道是佛祖的寶貝不靈? 佛祖不至於打誑語吧, 細看原文, 有一個前提條件:“若肯堅心來此”。也就是說, 若誠心誠意來取經, 這兩個寶貝才有用, 若心不誠, 不來, 那麼, 這兩個寶貝就沒有任何價值。這兩個寶貝, 應該是個信物, 要唐僧一直帶著, 從長安帶到雷音寺來, 如來一看, 就知道不是假冒的, 這就可以證明唐僧是誠心誠意來取經的。如來的寶貝都是密碼聲控的, 只需要把密碼(即口訣)告訴唐僧, 寶貝馬上就會厲害無比!
袈裟可以護身, 錫杖可以用來進攻, 當然, 他也可以修改密碼, 或是以手指代替滑鼠, 上, 下, 左, 右, 進, 退, 指哪打哪。這已經夠厲害的啦! 君不見觀音、文殊、普賢之流, 哪一個會打? 不都是這樣的?師徒四人, 連馬五口, 俱得了如來封授, 皆成正果。三個大職正果，兩個汝職正果。其中, 豬八戒最為實惠。因為豬八戒和白龍馬是授於的汝職正果, 於是, 就有人說如來耍了八戒, 把八戒和白馬劃在一個級別, 屬於最低的。錯了! 八戒和白馬儘管都是汝職, 但絕不是同一個級別的, 八戒的汝職級別絕對要比沙僧的大職級別高!
西遊記最後有個排名, 唐僧排在佛級別的倒數第二名, 孫悟空是最後的一個佛, 排倒第一, 取經隊伍中只成就了這兩個佛。也可以說他們是最後來的, 也可以說是資歷最淺的, 這無所謂, 反正成佛了。孫悟空的後面, 緊接著是觀音菩薩。孫悟空排在所有佛之末, 觀音排在所有菩薩之首, 單單只從級別上講, 孫悟空是混到前面去啦。觀音菩薩的後面是一大排各種菩薩的名稱, 最後的倒數三名分別是: 南無淨壇使者菩薩、南無八寶金身羅漢菩薩、南無八部天龍廣力菩薩。八戒是淨壇使者, 沙僧是金身羅漢, 白馬是八部天龍, 這三位都不是菩薩的級別, 為什麼名號還要尾碼菩薩兩個字? 這就說明儘管他們不是菩薩的級別, 但他們絕對都是享受菩薩待遇的!
八戒和白馬都是汝職, 也就是副職, 唐僧、悟空、沙僧都是正職, 是正職大還是副職大呢? 當然是正職大, 但前提是: 在同一個級別上, 正職比副職大。否則的話, 你會認為副省長沒有正鄉長大滴!八戒屬於哪個級別的副職呢? 他是菩薩級別的副職! 比沙僧要高, 沙僧是羅漢級別的正職, 比白馬要高, 白馬是羅漢級別的副職。豬八戒撈到了實惠, 可喜可賀! 因為他得到了一個美差, 管吃管喝, 乃是個有受用的品級。寺廟的正當收入有三: 香火、功德錢、供品。豬八戒沒權利管香火、錢, 因為這是由正職菩薩管的, 但八戒他管供品, 因為他是副職菩薩嘛。相當於如來佛的稅務財政副總管, 這已經很不錯啦。
豬八戒的本事確實不濟, 臭毛病又多, 但他實在, 肯賣苦力, 像豬八戒這樣的人, 只有跟著如來這個級別的領導才有出頭之日。其他低級別的人對他都不公。豬八戒會種地, 在高老莊的產業都是他耙田種地換來的, 但丈人老頭子居然以他長得醜為由把他趕出去。豬八戒會燒飯, 取經路上除化緣外, 都是豬八戒燒的飯, 他們都不會, 卻說豬八戒最貪吃。豬八戒取經十一年只攢了四錢五六分銀子(合人民幣約45元6角)，都是牙齒上刮下來的，捨不得買了吃，留了買匹布做件衣服的，卻被孫悟空惡詐去了, 銀子的下落不明不說, 還給他扣上個攢私房的罪名! 錢呢?
還是如來知人善用, 知道他的食量大, 知道他沒別的目的, 當和尚只是為了混飯吃, 所以如來抹殺了他打妖怪的功勞, 打擊了他的投機取巧心理, 又給他多吃會更實在更賣力。豬八戒的食量大, 究竟有多大呢?小雷音寺一回, 豬八戒被吊了幾日，餓得慌了，師父、師弟們各吃了兩碗，這呆子即吃了半鍋，這是餓極了吃的。到如來處, 吃了大餐出來, 肚子是飽的, 陳家莊的人又請他們吃。三藏不吃，孫大聖也不吃，沙僧也不甚吃，八戒也不似前番，就放下碗。行者道：“呆子也不吃了？”八戒道：“不知怎麼，脾胃一時就弱了。”
這有三個方面的原因:1. 在如來處都是吃的好東西, 不餓。2. 因為大家都不吃, 八戒不好意思了, 也不似前番，就放下碗。3. 他再不愁吃喝了, 當然沒有以前那副窮樣了。可是大家堅持要他吃, 家家戶戶都來送吃的, 八戒笑道：“我的蹭蹬！那時節吃得，卻沒人家連請十請；今日吃不得，卻一家不了，又是一家。”略動手又吃過八九盤素食；縱然胃傷，又吃了二三十個饅頭，已皆盡飽又有人來相邀。三藏道：“望今夕暫停，明早再領。”
那時節挑擔子賣苦力, 沒人請他吃, 今天是架雲來的, 不餓, 卻都來請他吃, 只略動手, 就吃過八九盤, 這八九盤應該是有半鍋或小半鍋的, 又吃了二三十個饅頭，若不是唐僧止住, 真不知他還能吃多少!