千字文廣釋 墨悲絲染，詩贊羔羊

【此言修五常者，欲其純一而不雜也。】

這段話說的是修身應該純粹專一不夾雜。其實更關鍵的，是不受外界干擾，不被塵世污染。

【墨，姓，名翟。悲，痛而泣之也。絲，蠶所吐也。以色加素曰染。墨翟見染絲者而泣曰：「染於蒼則蒼，染于黃則黃，不可不慎也。」】

墨悲絲染，說的是墨子看到白色的絲線被染成各種顏色，而生起無限的感慨。出典《墨子·所染》，原文開篇如下——

子墨子言見染絲者而歎曰：染於蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變；五入必而已則為五色矣。

當然，在墨子看來，這個染是雙向的，如果結交善友，那就成就人生事業；如果結交損友，那就遭遇失敗。

墨悲絲染是很著名的典故，《呂氏春秋·當染》全文抄錄此篇；此外古琴曲中有一首《墨子悲絲》，也是以此為題材創作的。

《荀子·勸學》裡也說「蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑」，這也是在強調環境的重要性。

【《詩·召南·羔羊》之篇。贊，美之也。羔，羊之小者。羊，畜名。《詩》雲：「羔羊之皮，素絲五紽。」按《詩》本義，美大夫之節儉正直。此引《詩》，則但取羔羊素絲，其色之純一耳。】

詩贊羔羊，說的是《詩經·召南·羔羊》讚美羔羊純白無暇。原詩如下——

羔羊之皮，素絲五紽。退食自公，委蛇委蛇。

羔羊之革，素絲五緎。委蛇委蛇，自公退食。

羔羊之縫，

《毛詩序》認為：「《羔羊》、《鵲巢》之功致也。召南之國，化文王之政，在位皆節儉正直，德如羔羊也。」《千字文釋義》認為，《千字文》在這裡引用這則典故，只是採用了羊毛純白無暇沒有雜色的特點，比喻修身要純一無雜。