明朝皇帝下聖旨有句開場白,但很多人都會讀錯
聖旨是我國古代帝王下的命令或者發表的言論,象徵著帝王的最高權力。但其實並不是所有的君主命令都叫“聖旨”。比如春秋戰國時就分別有“命”、“令”、“政”等叫法。
秦始皇統一六國後,
除“詔書”外,還有一樣東西叫“制書”,區別就是詔書是給人和事下發的,比如下令給某人去做某事;而制書是發佈重要制度時使用。
比如唐朝開場白就是“門下”,什麼意思呢?唐朝實行三省六部制,這個門下就是門下省(負責審核頒行的部門)。宋朝開場白變成了“朕紹膺駿命”或“朕膺昊天之眷命”。
元朝皇帝的聖旨開場白是“長生天氣力裡,大福蔭護助裡,皇帝聖旨”,總感覺有點“天蒼蒼野茫茫”的味道。其實概括起來就是四個字“上天眷命”。
而最特殊也最被熟知的就是明朝的聖旨開場白了。朱元璋出身低微,他在建立明朝後,為了彰顯天子的合法性,
三位道教的至高神授予了朱元璋真人服飾和法劍。用朱元璋自己的說法就是“動皆奉天而行,非敢自專也”。
所以明朝聖旨開場白就是八個字:“奉天承運皇帝詔曰”(奉天承運皇帝制曰)。這句開場白也是最為我們所熟悉的。插句題外話,很多古裝電視劇裡不管哪個朝代,都用這句開場白,這是不對的,只有從明朝才開始用這八個字。
當然了,雖然這個八個字很容易讀,但是很多人卻會讀錯,包括古裝劇裡也常常鬧笑話。怎麼讀呢?多數人順口的讀法都是“奉天承運,皇帝詔曰”,其實正確的讀法應該是“奉天承運皇帝,詔曰”。