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如果遇到攻擊上師三寶的外敵,是不見他過?還是勇於護法?
魯迅曾經寫過小說,內容叫做人血饅頭。人血饅頭,就是烈士被斬首,旁邊一堆已經麻木的看客拿著饅頭等著蘸人血。叫人血饅頭。那陣兒迷信說:人血能治肺結核。當然醫療的書上曾經說,人血可以入藥也沒有說可以治肺結核,當時是那種因緣。所以大眾已經麻木到這
2018-04-25 0 -
佛法為什麼能在漢地紮根並發揚光大呢?原來和這個有關!
佛法屬於誰?有些人覺得佛法好像是自己家的專利, 別人不能接觸,別人接觸後自己非常鬧心和煩惱,打上了自己的標籤。所以我說, 佛法你們都沒有資格學,都得給印度交版權稅。因為佛陀本來就是印度人, 不是中國人。所以這種無明的心而產生了類似佛法。而
2018-01-11 0 -
什麼是培福?如何理解培福、供養和化緣之間的關係?
給眾生培福,是佛菩薩最大的功德。培福不是上師三寶對眾生佈施,而是自己發心向佛者,對上師諸佛的恭敬供養。行為叫乞食化緣,表面好似乞丐要施捨,其實引領眾生恭敬供養,在本性上種下金剛菩提解脫的種子,得到最勝資糧的善因,升起信心與法性。 眾生要使
2018-01-03 0 -
為什麼修行時間一長,內心就慢慢就喪失了信心?怎麼辦?
拉薩是佛教聖城,很多人千里迢迢朝拜心中的聖地,甚至不乏有人 一步一頭的頂禮而至,身上一片狼藉,換來的是內心得寧靜無染。很多人抱著同樣的態度,跋山涉水來拜見上師仁波切,哪怕只看到一眼上師的慈容,也是那樣的滿足。為了佛法不惜一切,是那樣的虔誠
2017-12-29 0 -
楞嚴經中講:“邪師說法,如恒河沙”,那我們能不能誹謗邪師呢?
首先我們要弄清楚什麼是邪師?邪師一詞常被利用為以下目的:1、邪師,教法用詞目的是什麼?是讓信眾依止專一,為師自律。而沒有依止佛道者,切莫衡量。2、楞嚴經中,佛陀講:“邪師說法,如恒河沙。”是阿難被摩登伽女迷住,佛陀將他救出,開示楞嚴經,講
2017-12-17 0 -
誰是慧命的植物人?通過什麼辦法來喚醒這個人?
有心有因果,無心無因果。無心指不回顧。自然前進,而不回頭住於實有,不在輪回的沙灘上留下任何的腳印。什麼叫無心?我們說在佛法中很多的空啊 無啊, 了脫,超脫、沒有啊等等,這些都是在菩提心以上來所觀照的。這並不是沒有, 而是不起作用,是一種境
2017-12-20 0 -
“緣起性空”,這句話如何理解?人的自性也是空的嗎?
緣起性空,如何理解?世間一切現象都是因緣和合所產生的假相,本身並無自性,所以說“緣起性空”,但是真正的這句話要如何理解,人的自性也是空的嗎?自性是空也是證到空性的時候才能說的,但是你沒有證到說怎麼都是自己的境界。《心經》雲:無眼耳鼻舌身意
2017-12-21 0 -
楞嚴經是不是佛經的最高經典?它的中心思想是什麼?
前兩天看到問答裡有人再問:佛經最高的一部經典《楞嚴經》的中心思想是什麼?首先,我們要知道楞嚴經是不是最高的佛經經典?關於這個問題, 特地祈請上師開示:上師:佛法法法平等,沒有最高。如同藥材沒有最好的藥,只有治好病的藥。2:《楞嚴經》是什麼
2017-12-09 0 -
頂撞洋經理被炒,維權艱辛又無果,職場女性你的用意何在?
外出打工一族的人很多喜歡羡慕外資,覺得很高大上。能和高鼻子藍眼睛的老外共事,一定會招惹無數人羡慕的眼光!其實你不知道外資的內幕更可怕!以為中國人很好欺負的, 當然這是極個別的現象,大部分的外資還是很人性化的。這是一個來自私人企業公司發生的
2017-12-10 0 -
什麼樣的職業最能體驗人生價值?閒人?超人?還是自媒體?
關於閒人:早年在廣東一帶打工的時候, 我們每天累成狗, 但是,那邊的女人很悠閒, 每天打打麻將和逛街購物, 開著車子帶著娃。真的很羡慕她們。原來她們是廣東的家婆和婆娘, 就是靠老公和收租,而且收入很高, 老公在外面打工或者做生意;那個時候
2017-12-10 0 -
如何在面試時,和麵試官交朋友輕鬆拿下喜愛的職位?
其實我的從業生涯很簡單, 很少到人才市場,擠得滿頭大汗的去應聘。很幸運的都是朋友幫我引薦的,主要我也不奢望很高的工作, 那個時候在廣東公司都是包吃包住, 感覺真是天大的幸福。只想好好的工作而已!忘記告訴大家了,70後的人都說了, 給錢就幹
2017-12-10 0 -
為什麼有人放下屠刀立地成佛?有人苦修實證難得成佛?看公案解析
前幾天看到知道裡很多人對放下“放下屠刀,立地成佛”這個問題一知半解,弟子就祈請大日明王上師開示。希望上師能解釋。上師就舉例之前開示的禪宗一個公案說:師父對弟子說:跳崖就成佛了。他半信半疑不敢去跳。而旁邊屠夫想:我殺戮太多,造業太大,如果我
2017-12-13 0 -
如何斷除修行中四煩惱中的我慢?又如何不生我慢?
我們知道, 人的業力習氣是與生俱來的, 從開始記憶的時候, 我們就有了各種情緒的表現。因為這些習性是無量劫累積到今生各種的貪、嗔、癡、慢、疑無明心毒。這第四個毒就是我慢。“我慢”的我指的是自己,慢就是“傲慢”。我們今天說說如何降服我慢心?
2017-12-04 0 -
金剛經中的“應如是住,如是降服其心”,如何理解?
有師兄過來祈請大日明王上師開示:頂禮上師,金剛經中的“應如是住,如是降服其心”,是什麼意思?大日明王上師:原文是 :應如是住,如是降伏其心。--- 應當這樣安住,這樣修行降伏自心。 前半句不能少: 善男子,善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,
2017-12-05 0 -
想往生極樂?先問你,能不能看破放下這幾種貪執掛礙?
兩個問題:1、 一個是看破放下;2、一個是極樂往生。先說第一個問題:如何看破放下?西方極樂世界是人的最好歸宿,如何才能到極樂世界去呢?必須發心真心發願,看破放下一切錯誤的觀念與掛礙才行,如何看破放下呢?雖然看破放下的修法大部分針對的是修行
2017-12-06 0 -
你真的懂得懺悔嗎?如何理解懺悔偈中的四句偈頌?
如何來修懺悔呢?懺悔我們有偈頌,要是能搞清楚偈頌,你就懂得懺悔了。罪從心起將心懺,心若滅時罪亦忘,心忘罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。第一:罪從心起將心懺:指的是無上真心的懺悔, 首先,懺悔的前提是慚愧。你得知錯, 有些人懺悔是給自己一個造業
2017-12-06 0 -
修行人如何克服對無情物和冤親債主的恐懼感?
我們經常會對噪音非常反感。甚至鬧心煩惱起嗔心。在這個時候,我們也可以去看看反感這一念頭的本性,或者不排斥噪音,將所有注意力,都專注融入到聲音當中。通過勝義諦的修法而擺脫這種多無情物的煩躁和嗔心。很多人怕鬼,包括學佛的人也是一樣。晚上不敢去
2017-11-23 0 -
如何像馴服黑象一樣,降服自己內心的懶惰和我執心毒?
曾經看多一篇文章, 就是去泰國的時候, 很多人呼籲不要騎大象。因為大象在馴服的過程中受到人類慘無人道的待遇。然後才被馴服乖乖的讓遊客騎著旅行。每一個經歷就是一場肉體和精神上的折磨。然後在老的時候才放回大自然。。。有的人唏噓不已, 產生了很
2017-11-22 0 -
這個未來世界的生活,是不是你所嚮往的?什麼人能去?
阿彌陀佛的西方極樂世界, 在我們修行人眼裡是什麼樣子的? 我們都說現在修行為了將來能往生到阿彌陀佛的西方淨土。那就是說不是我們娑婆世界的眾生都能去了, 要什麼樣的要求呢?想將來往生西方極樂世界的, 那麼當下就要修行, 然後發心願眾生解脫,
2017-11-24 2 -
佛學|依法不依人與密乘的“視師如佛”,是否自相矛盾嗎?
“依法不依人”主要依據的是顯教經典。比如《佛說稻稈經》中曾說:“若見因緣,彼即見法。若見於法,即能見佛。”意思是說,一個人若懂得緣起,便能懂得法,懂得法便能見到佛。佛陀從這樣的角度講了法是最殊勝的,所以要“依法不依人”。因此,對於某些因緣
2017-11-23 0