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土登翁修堪布:沒有不公平
這個世間沒有真正的不公平只有自以為的受委屈那些顯現出來的所謂的不公平和受委屈無不是自己所造作的因結出的果報這一點稍微有一點智慧和理性思維的人都能夠想明白看清楚別說自己委屈如果你有宿命通或者透徹的洞察力你就不會這樣說了努力懺悔改過遷善加倍的
2017-12-05 0 -
根宋上師:誰觸碰到了你的靈魂
一場喧囂中的孤獨,一次聚會中的清冷,一部人生中的寂寥。有誰能夠觸碰到你的靈魂,有誰能夠讀懂你心靈深處的落寞。人與人的思想總是千差萬別,鮮少能夠遇到跟自己同頻道的志同道合者。所謂的訴說與傾聽,很多時候不過是一種表面的敷衍亦或是似懂非懂的同情
2017-12-06 0 -
土登翁修堪布:逃不過的業報
我們所經歷的各自不同的人生都是我們逃不過的業報從出生到死亡我們都被自己的業報裹挾著過去的業報加之現行的業報因果環環相扣形成了我們各自不同的所謂的命運逃不過的生死逃不出的業報都是自己的造作沒有其他的主宰如何超越生死以及強大俗世業報的束縛唯有
2017-12-06 0 -
根宋上師:不必自卑更無需傲慢
攀比著活著,是現代人始終覺得活著很累的主要因素之一。每個人從媽媽懷孕開始,便被施加以“不能輸在起跑線上”的壓力。小時候被媽媽跟同齡孩子比,自己長大了以後又開始習慣且不自覺的跟自己身邊的人比。一直以來,都活在攀比之中的我們,不知不覺間便迷失
2017-12-07 0 -
根宋上師:一定要為你的冤親債主們超度,把所有功德回向給他們
有多少人積累功德善法後回向的目標人物中有自己的冤親債主的呢?你會把自己的功德回向給自己的冤親債主嗎?很多人都會忽略對冤親債主的超度和功德回向,直到有一天出了事,才想起來身邊還有無數的討債和伺機復仇的冤親債主需要超度。冤冤相報何時了,此生不
2017-11-24 0 -
根宋上師:你認識你自己嗎?你是誰?並非是那個我執堅固的表相
你認識你自己嗎? 你認識的自己,永遠都是那個你自認為的,永遠都是正確的自己。正因為這種過於自我和主觀的認識,讓我們永遠無法接受自己的錯誤和他人的意見或建議。堅固的我執,幾乎成功塑造了一個永遠不甘示弱的自我形象。哪怕自己真的錯了,也會洋裝高
2017-11-23 0 -
土登翁修堪布:冷了之後,成長需要逆境的刺激,都是最合理的安排
冬日裡的寒冷會讓人們努力把自己包裹的更加溫暖困境中的磨難也同樣會讓人們努力提升自己的承受力成長需要逆境的刺激菩提需要煩惱的生髮一切看上去的所謂違緣其實都是最合理的安排都是最適合自己的情景模式
2017-11-23 0 -
土登翁修堪布:將一切順與不順都轉為道用
生活中總會有順境和逆境跌宕起伏才是人生的主旋律千萬不要排斥任何逆境因為正是在逆境中你才會收穫心靈的迅速成長更不要在順境中沉迷因為紙醉金迷的生活會毀了你的解脫良機順境不一定是好事而有時恰恰是逆境才會給你帶來更多意外的驚喜順境中不驕蠻逆境裡不
2017-11-20 0 -
根宋上師:遇見你的年少真好
年輕真好,可以不顧一切的追求自己的夢想。年輕真好,可以隨意揮霍自己的青春年華。年輕真好,可以有大把的時間來利益眾生。遇見你的年少真好,我們可以一起手牽手肩並肩,向著解脫的彼岸前行。解脫的路上有我與你始終相伴。
2017-11-20 1 -
土登翁修堪布:越簡單越快樂
現代人隨著資訊的逐步發達想法也越來越多完全喪失了心靈最原始的本真和純淨很多新的雜煩惱也隨之應運而生別想那麼多人生中有很多痛苦其實都是來自於多慮有時候簡單一點的思維模式才是獲得快樂的基本要素佛說一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀切記越
2017-11-21 0 -
根宋上師:名望與解脫的關係
有時候我們會把自己拜師的目標,鎖定在有名望的高僧大德身上,或者至少也要是一位年長者。仿若去醫院診病,我們更希望遇到一位兩鬢如霜的老大夫一樣。似乎只有年齡可以代表他們的學識,也只有老大夫或者是年長的上師們才會讓我們更容易生髮信心。這種想法是
2017-11-21 0 -
根宋上師:執著與痛苦,一念覺,大千世界哪裡有一個我
執著是人類與生俱來的特質,每個人從一出生就開始執著各種東西,開始是哭著執著一口母乳,後來自我意識萌生,又開始執著一個我和我的玩具、我的家人等。長大成人後,執著的人事物就更多了,愛的、恨得,喜歡的、厭惡的等等,林林種種的執著成為了人們所謂痛
2017-11-22 0 -
土登翁修堪布:別裝,“真誠”的活著才會換來你想要的真實結果
人們都很善於偽裝自己甚至偽裝到最後連自己都被自己騙了一個偽裝精進了一輩子的人到最後下了地獄哭天搶地的抱怨佛法無用殊不知自己的信心其實為零一個偽裝良善的人到最後貧困潦倒人畜不喜見後悔自己做了一生好人而事實上每一件每一樁好事的背後自己的潛意識
2017-11-22 0 -
根宋上師:心靈盛宴 修學佛法是內在的修正和圓滿過程
當你潛心深入經藏之後,你會發現參學佛法就是一次心靈盛宴的盡享。在佛法中你會體驗到前所未有的身心自在和暢快。當你真正將佛法融入自心後,你的生活便會呈現出真實的圓滿。修學佛法是內在的修正和圓滿過程,並不是任何外在形式的造作。一切形式都是為了達
2017-11-15 0 -
土登翁修堪布:一病回到解放前
一場疾病如果會讓你感悟人生的夢幻不實世事的無常苦空那麼這場病生的便是值得的一場病如果能夠讓你發自內心的自省過去世造作的惡業及時懺悔改過那麼也是不枉自己遭受了這次病苦一場病如果可以讓你發菩提心代眾生受苦願我受此苦眾生不復受那麼你也便病得其所
2017-11-15 0 -
根宋上師:看看你的福報有多大
“ 上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。”這是一段經典的描述修行人境界的話。說的是只有智者聞道才會懂得並願意接受,而那些缺乏智慧跟福德的人是完全無法理解和參悟個中妙用的。如果你聽聞到佛法的內容能夠心生
2017-11-16 0 -
土登翁修堪布:敵我不分 真正的敵人並不是我們以為的冤親債主
真正的敵人是誰,我們總是草木皆兵,動輒把自己變成刺蝟。真正的敵人並不是我們以為的冤親債主,一切外在的敵人都是虛幻的。我們真正要抵禦和防備的是巨大的輪回業力,和無常的死主不期而至。
2017-11-16 0 -
根宋上師:是一不是二,你的自私並不能達成自我的目的
如果說將整個法界想像成一個人而我們每個人以及山河大地都是組成這個巨人的內部組織和細胞那麼我們彼此間的任何分裂或傷害以及自我放棄與折磨無不是這個巨人自身的損失因此要力求與萬事萬物和諧相處要與大自然的一切融為一體一切都是自我的一部分或者說是自
2017-11-18 0 -
根宋上師:信心信心還是信心,信心是獲得加持的基礎
信心是獲得加持的基礎。一個沒有信心的人,別說得到佛法的加持,就算是想在世間法方面獲得成果,也是極為困難的。心的力量是成就一切的關鍵。尤其是修習密法的密宗弟子,如果缺乏對上師以及三寶的信心,想獲得解脫那是根本不可能的。上師是一切加持的根本,
2017-11-19 0 -
土登翁修堪布:你始終利益的都是你自己
很多人發願菩提心要生生世世利益天邊無際的老母有情他們也做得很好然而我要說的是你從不曾利益過任何人因為一切外境都是自己自心的化現歸根結底你至始至終利益的都是你自己而已
2017-11-19 0