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傳說中的八大聚財神獸,沒最招財的只有最合適的
網上有不少說聚財神獸的,都說這個最聚財,或者是這個多能聚財,其實風水上佈置聚財神獸和吃藥一樣要對症下藥,一個東西在別人哪裡聚財,在別外一個人哪裡有可能是損財!興揚在這裡介紹八種聚財神獸的文化含義和適合什麼人。 一 貔貅 貔貅是近來很火熱
2017-05-31 5 -
太清神鑒中說貴人像虯、龍、鸞、鳳、龜、等神獸
在面相學中一直有這樣一種看法,人像什麼動物,他的性格也如動物一般,這種文化在古代影響頗大,如我們經常在古裝劇中看人說尖嘴猴腮,以尖嘴猴腮暗示這個人福薄命短,在介紹《太清神鑒》相法前談一個這方面的歷史故事。 辛棄疾是著名的愛國詩人,他曾率
2017-05-31 0 -
民間和道教流傳的最廣的五個辟邪咒語!
在中國民間流傳了諸多辟邪咒語,此處只選最有特點的一種,然後再給大家介紹四個在道教流傳廣泛,普通信眾可以念誦的辟邪咒語。 一 呸! 故老相傳唾液可以驅邪,宋定伯捉鬼的故事就是如此,宋定伯和鬼走了一路,又問鬼:“我是新做鬼的,不知鬼怕什麼?
2017-06-01 1 -
相人秘訣!看人行坐臥言笑知人命運貴賤
古代看人面相不僅僅是看人的外觀和氣質,也要看人的行事作為,但行事作為要花時間才能看到,於是古代相師就總結了一套看人行、坐、臥言知人貴賤的方法。 甲 行 詩曰:行如流水步行來,體直頭品身項停,若是搖頭過步者,田園敗盡老來貧。 也就是說行走
2017-06-01 0 -
從周亞夫的故事來看騰蛇入口會餓死是真的嗎?
網傳法令紋入口的人會活活餓死!這種說法在《史記》中就有了,《史記》裡有兩個餓死的大人物,一者是周亞夫,一者是大富翁鄧通,這裡興揚先介紹周亞夫的故事,再談面相學為何有此說,如騰蛇繞口是不是真的會餓死。 在《史記·絳侯周勃世家》中說周亞夫未
2017-05-30 1 -
古人寫的龍經,裡面記載了龍的一切
在清朝有人覺得世上有王晫撰認為師曠作《禽經》,浮邱公作《鶴經》,朱仲作《貝經》。下至水蟲,有《龜經》。而龍為水族之長,沒有為龍做經譜者,於是做《龍經》,此文堪稱是龍的百科全書,興揚在這裡用現代人習慣的方法介紹龍的資料。 姓名: 龍又名雨
2017-05-30 1 -
道教故事:三個老人歎性命無常,談養生至理
故事出自清《養真集》,為閱讀的更舒服故事翻譯中有所改編,說是清朝之時不少人說:“人上六十,一年更比一年老,人上七十,一月更比一月老,待人上八十更是一日老過一日。”王士端感歎今年八十有餘,只覺從今以後多活一天,便是老天爺送了一天,這日子怎
2017-05-29 1 -
除哪吒外,還有兩個道教神仙的形象也是小孩!
道教文化崇尚個性,這點在道教神靈中有很豐富的體現,在道教神靈中有殘疾人,有窮人,也有武將,可謂是豐富多彩,成神之後的依然保持者人的性別和特徵,所以也有以小孩為形象的神靈,在這裡介紹三個。 一 譚公 譚公生前本是牧童,家住廣東惠州,他從小天
2017-05-29 2 -
跳出三界外不在五行中中的三界不是天地人三界
看過《西遊記》的都知道孫悟空常談自己是跳出三界外,不在五行中。這五行是金木水火土,這三界很多人都認為是天地人三界,其實並不是這樣的,興揚在這裡給大家科普一下這個三界和它的來源。 因三界非中國說法,為佛教傳來,所以普通人說的天地人三界和跳
2017-05-29 0 -
孔子在禮記中說自己的學問有六種缺點!
在《禮記》中有這樣一段話,說“《詩》之失愚,《書》之失誣,《樂》之失奢,《易》之失賊,《禮》之失煩,《春秋》之失亂。”這段話是孔子對自己學問的評價,明白這些評價對大家學習傳統文化有所幫助,興揚在這裡介紹一下為什麼有這些評價。 詩指的是《
2017-05-28 1 -
你的名字是這個世界最古老的巫術
學者對巫術的研究有很多,他們認為巫術的原理分為幾類,其中有一類叫感應巫術,這種巫術通過和人有關的東西來詛咒人,如利用人的八字毛髮指甲等,但最特別的就是人的名字, 因在各個文明早期人的名字是人不可分割的一部分,所以通過名字就可以詛咒這個人
2017-05-28 0 -
為什麼說成年人改名是日本文化!非傳統玄學?
近代以來日本文化對中華文化影響很大,漢語中有很多詞彙都是日本二次釋意的,其中有不少不符合漢藏語系特徵,為日語這種阿勒泰語系特徵的詞彙,如派出所就是如此。這種影響的範圍很大,對中國玄學界也產生了一定影響!其中影響最深刻的就是名。 在玄學中
2017-05-28 1 -
考試前夢到蛇、貓、鳥、魚、龍、都是好預兆
人在考試中發揮失常多是心理因素,興揚在這裡給大家安安心,在這裡給大家介紹一下考試前的吉夢,如果大家遇到了就安心好事哈!沒遇到也別慌,這裡介紹的只是部分。(道家文昌帝君像) 根據傳統解夢學來說夢到蛇、貓、鳥、魚、龍、棺、桂花都是好預兆,如
2017-05-27 2 -
漢代道書淮南萬畢術的夏天造冰法原理是什麼?
在《淮南萬畢術》中有這樣一段內容:“取沸湯置甕中,密以新縑,沈中三日成冰。”後中國歷代都有類似的記載,在現代這段話被質疑了,畢竟拿開水造冰聽起來點荒誕不經,但也有學者願意試試結果真造出冰了,這種造冰方法的原理是什麼了? 首先我們來解讀“
2017-05-27 1 -
成語禍起蕭牆裡的蕭牆在風水中的作用頗大!
禍起蕭牆這句話說禍事出自家中,但為何是以蕭牆為界了?蕭牆又是什麼?其實蕭牆就是我們現在說的影壁,影壁通常在大門外面,它比圍牆還靠外,所以這裡以蕭牆為界。 那麼它在風水中有什麼作用了?興揚在這裡簡單的說說,蕭牆在今天叫影壁,它在風水中的作
2017-05-27 0 -
古人認為住宅種這五種樹保家宅吉祥富貴
中國古代的住宅有庭院,庭院種什麼是有講究的,種什麼位置也有講究,其中的文化寓意和功能也是需要瞭解的,興揚在這裡給大家介紹五種。 一 竹子 在南方的農村地區竹子依然是家宅附近最常見的植物,中國自古就有寧可食無肉,不可居無竹之說,竹子在風水
2017-05-26 0 -
夢不全都是反的,這五種噩夢都是好兆頭!
民間傳說夢都是反的,其實大部分的夢都是正的,只有少部分的夢才是反的,興揚以前介紹過夢見蛇、熊都是好兆頭,這裡再給大家介紹五個。 甲 見棺大吉 民間有見棺大吉,神官發財的說法,在中國古代也有此說,在《世說新語》中有:“何以得位將夢棺,將得
2017-05-26 1 -
命是先天相是後天!為何還有甯生窮命莫生窮相之說?
民間流傳這樣兩句話,一是命是先天,相是後天,二是寧生窮命,莫生窮相,這兩句話看似矛盾,其實只是側重點不同,興揚在這裡就這兩句話為大家解釋一下相對命運的作用,和如何改變相,讓相對命運的作用更為積極。 命是先天,相是後天這句話側重點在相,人的
2017-05-26 0 -
民間傳說夢到和親人訣別不吉利,是親人去世的預兆
極少人有過這種體驗,在夢中遇到很久沒見過的人,下次聽到這個人的消息是他的死訊,夢到很久沒見的親人和自己訣別,也是如此。在歷史上也曾發生過類似的事情,對靈異感興趣的人應該知道《子不語》,它的作者袁枚有一篇文章《祭妹文》,文章中說:“已予先一
2017-05-19 4 -
這個道家故事能喚醒人自身的才能幫人過的更好!
想想讀者都從小被教育長大了要做一個有用的人,於是大家都刻苦讀書,但讀完書發現為什麼書中的東西在社會上沒用,也不知道自己擅長什麼,興揚說的這個道家故事本為兩個,在這裡合二為一,有大幅度改編。 故事是《莊子》裡的,莊子曾提出了一個命題叫“無
2017-05-19 1