【原作者：小麒涵】
此篇為第一篇“甘心殉身唐六主”的續篇， 即第二稿。 通過此篇， 可以稍稍讓我們知道， 不僅有異想天開的君主， 還有一群心存僥倖、不怕死的臣子， 他們“前赴後繼”地走在“嗑藥送人頭”的路上。
早在東晉葛洪的《抱樸子》中， 便列出專章對金丹的煉製方法及功效作出一定的介紹。 而煉丹之術及丹藥本身則相繼被冠以金石之術、長生藥、長生久視之術、丹砂等名稱， 不論此術、此藥之名如何更變， 古人對其興趣卻從未消減， 甚至可以說是不減反增。 自五食散後， 能對上層階級產生如此嚴重後果的藥物，
葛洪《抱朴子》
杜伏威、尉遲恭隋末農民起義軍首領杜伏威“好神仙術”， 追求長生不老， 最終因為誤食雲母粉而中毒暴斃。 而認為服食雲母粉可以延壽的， 不僅是杜伏威， 還有為世人熟知的“門神”尉遲敬德（即尉遲恭）。 當然， 尉遲敬德修仙，
《舊唐書·尉遲恭傳》對於尉遲敬德晚年的狀況有著這樣的記載：
敬德末年篤信仙方， 飛煉金石， 服食雲母粉， 穿築池台， 崇飾羅綺， 嘗奏清商樂以自奉養， 不與外人交通， 凡十六年。
戲劇中的尉遲恭形像
他不僅服丹食粉，
尉遲敬德就這樣過起了十六年閉居的日子。 不同於因遍體傷病而早於貞觀十二年（638年）的秦叔寶（秦瓊）， 尉遲敬德即使在服食藥粉之後， 還是活到了唐高宗顯慶三年（658年）， 享年七十四歲。 這也算修行長生不老的眾人中難得的壽終正寢者。
李抱真
李抱真像
李抱真出身粟特貴族家庭， 擔任昭義軍節度使長達十餘年， 是唐朝中期平定“四鎮之亂”的功臣， 他所訓練的昭義軍步兵在當時號稱天下第一。 而就是這麼一傑出的“異族”名將， 晚年卻耽於享樂， 大建亭榭樓閣， 追求長生不老， 四處尋求方士。
“有需求就有市場”， 這句話適用於歷朝歷代的各類情況。 李抱真想要長生不老， 就橫空出現了一位號稱能製作“服此（藥）當仙去”丹藥的術士孫季長。 李抱真欣喜若狂， 對孫季長的話深信不疑， 他甚至對部下說了這樣一番話：
秦、漢君不遇此（藥）， 我乃遇之， 後升天， 不復見公等矣！
愚笨至此， 李抱真確實已經無可救藥了。
據史料記載， 李抱真在開始修習長生不老術期間，
將得仙， 何自棄也？
李抱真再一次聽從了這位“半仙”的“良言”， 一鼓作氣服食了三千顆丹藥， 成功駕鶴西去， 可謂是貨真價實的“成仙”了。
清代學者趙翼不禁為之哀歎道：“斯真愚而可憫矣！”（他真是又愚蠢又可憐啊！）
李道古作為唐朝宗室的李道古，不僅坑了唐憲宗，還把自己也送了性命。
李道古先是將自稱“能化金為不死藥”的山人柳泌推薦給憲宗李純，讓柳泌幫助煉製金丹，結果導致憲宗病情加重，愈加暴躁，最終為宦官弑殺。憲宗之子穆宗對李道古等人所為早就深惡痛疾，在即位後，馬上將李道古貶往循州（位於今廣東省）。
但令人“感動”的是，李道古即使在嶺南潮瘴之地，仍不忘追求不死。抵達循州數月後，李道古也因“服藥歐（嘔）血”而死。這不能不讓人感慨，道古兄是實誠人啊，自己都坑。
薛居正上述幾位，各有異同，以李抱真最為“重口味”，但當我初見《宋史·薛居正》傳對於薛居正中毒情況的記載時，才發覺，可憐人不止李抱真一位。
還是先讓我們看史料：
（薛居正）從平晉陽還，進位司空。因服丹砂遇毒，方奏事，覺疾作，遽出。至殿門外，飲水升餘，堂吏掖歸中書，已不能言，但指廡間儲水器。左右取水至，不能飲，偃閣中，吐氣如煙焰，輿歸私第卒，六年六月也，年七十。
薛居正畫像
作為《舊五代史》的掛名主編，薛居正因其博學、識大體等多方面優點而得到宋太祖、太宗的器重，穩居宰相之位。
表面端正的薛居正，內心還是渴望“修仙”的。而他長期食用了丹砂（關於其食用丹藥的時間，史料並沒有說明是從何時開始，但從薛居正發病之快及症狀之劇，不難看出此毒在其體內蘊積已久，並非一朝一夕的服用能達到的效果），以至於中毒。
薛居正毒發時，正在朝堂上奏陳政事。發覺自己身體的異樣後，薛居正馬上出殿喝了一升多的水。但當下屬把他扶到中書省時，薛居正已經口不能言，只是指著房中廊廡間的儲水器，似乎還要飲水。他身邊的人急忙把水取來，但此次症狀發展極為迅速，薛居正已然連水也不能喝了，只是躺在房內，口中不斷吐出像煙焰般的氣體。在支撐著被抬回家中後，七十歲的薛居正離開了人世。
或許，上行下效是一個君主帶來的惡效應，但我們應該明白，服食丹藥或者雲母粉的熱潮絕非是一位君主的“以身作則”便能帶動的，最深層的原因，還是帝王將相們（甚至於百姓，只是其財力無法支持）對長生不老的渴求。
對於缺乏現代科學知識（科學非一切），且篤信仙道的古人，的確無法多加苛責。
李道古作為唐朝宗室的李道古，不僅坑了唐憲宗，還把自己也送了性命。
李道古先是將自稱“能化金為不死藥”的山人柳泌推薦給憲宗李純，讓柳泌幫助煉製金丹，結果導致憲宗病情加重，愈加暴躁，最終為宦官弑殺。憲宗之子穆宗對李道古等人所為早就深惡痛疾，在即位後，馬上將李道古貶往循州（位於今廣東省）。
但令人“感動”的是，李道古即使在嶺南潮瘴之地，仍不忘追求不死。抵達循州數月後，李道古也因“服藥歐（嘔）血”而死。這不能不讓人感慨，道古兄是實誠人啊，自己都坑。
薛居正上述幾位，各有異同，以李抱真最為“重口味”，但當我初見《宋史·薛居正》傳對於薛居正中毒情況的記載時，才發覺，可憐人不止李抱真一位。
還是先讓我們看史料：
（薛居正）從平晉陽還，進位司空。因服丹砂遇毒，方奏事，覺疾作，遽出。至殿門外，飲水升餘，堂吏掖歸中書，已不能言，但指廡間儲水器。左右取水至，不能飲，偃閣中，吐氣如煙焰，輿歸私第卒，六年六月也，年七十。
薛居正畫像
作為《舊五代史》的掛名主編，薛居正因其博學、識大體等多方面優點而得到宋太祖、太宗的器重，穩居宰相之位。
表面端正的薛居正，內心還是渴望“修仙”的。而他長期食用了丹砂（關於其食用丹藥的時間，史料並沒有說明是從何時開始，但從薛居正發病之快及症狀之劇，不難看出此毒在其體內蘊積已久，並非一朝一夕的服用能達到的效果），以至於中毒。
薛居正毒發時，正在朝堂上奏陳政事。發覺自己身體的異樣後，薛居正馬上出殿喝了一升多的水。但當下屬把他扶到中書省時，薛居正已經口不能言，只是指著房中廊廡間的儲水器，似乎還要飲水。他身邊的人急忙把水取來，但此次症狀發展極為迅速，薛居正已然連水也不能喝了，只是躺在房內，口中不斷吐出像煙焰般的氣體。在支撐著被抬回家中後，七十歲的薛居正離開了人世。
或許，上行下效是一個君主帶來的惡效應，但我們應該明白，服食丹藥或者雲母粉的熱潮絕非是一位君主的“以身作則”便能帶動的，最深層的原因，還是帝王將相們（甚至於百姓，只是其財力無法支持）對長生不老的渴求。
對於缺乏現代科學知識（科學非一切），且篤信仙道的古人，的確無法多加苛責。