【原作者:小麒涵】
此篇為第一篇“甘心殉身唐六主”的續篇, 即第二稿。 通過此篇, 可以稍稍讓我們知道, 不僅有異想天開的君主, 還有一群心存僥倖、不怕死的臣子, 他們“前赴後繼”地走在“嗑藥送人頭”的路上。
早在東晉葛洪的《抱樸子》中, 便列出專章對金丹的煉製方法及功效作出一定的介紹。 而煉丹之術及丹藥本身則相繼被冠以金石之術、長生藥、長生久視之術、丹砂等名稱, 不論此術、此藥之名如何更變, 古人對其興趣卻從未消減, 甚至可以說是不減反增。 自五食散後, 能對上層階級產生如此嚴重後果的藥物,
葛洪《抱朴子》
杜伏威、尉遲恭隋末農民起義軍首領杜伏威“好神仙術”, 追求長生不老, 最終因為誤食雲母粉而中毒暴斃。 而認為服食雲母粉可以延壽的, 不僅是杜伏威, 還有為世人熟知的“門神”尉遲敬德(即尉遲恭)。 當然, 尉遲敬德修仙,
《舊唐書·尉遲恭傳》對於尉遲敬德晚年的狀況有著這樣的記載:
敬德末年篤信仙方, 飛煉金石, 服食雲母粉, 穿築池台, 崇飾羅綺, 嘗奏清商樂以自奉養, 不與外人交通, 凡十六年。
戲劇中的尉遲恭形像
他不僅服丹食粉,
尉遲敬德就這樣過起了十六年閉居的日子。 不同於因遍體傷病而早於貞觀十二年(638年)的秦叔寶(秦瓊), 尉遲敬德即使在服食藥粉之後, 還是活到了唐高宗顯慶三年(658年), 享年七十四歲。 這也算修行長生不老的眾人中難得的壽終正寢者。
李抱真
李抱真像
李抱真出身粟特貴族家庭, 擔任昭義軍節度使長達十餘年, 是唐朝中期平定“四鎮之亂”的功臣, 他所訓練的昭義軍步兵在當時號稱天下第一。 而就是這麼一傑出的“異族”名將, 晚年卻耽於享樂, 大建亭榭樓閣, 追求長生不老, 四處尋求方士。
“有需求就有市場”, 這句話適用於歷朝歷代的各類情況。 李抱真想要長生不老, 就橫空出現了一位號稱能製作“服此(藥)當仙去”丹藥的術士孫季長。 李抱真欣喜若狂, 對孫季長的話深信不疑, 他甚至對部下說了這樣一番話:
秦、漢君不遇此(藥), 我乃遇之, 後升天, 不復見公等矣!
愚笨至此, 李抱真確實已經無可救藥了。
據史料記載, 李抱真在開始修習長生不老術期間,
將得仙, 何自棄也?
李抱真再一次聽從了這位“半仙”的“良言”, 一鼓作氣服食了三千顆丹藥, 成功駕鶴西去, 可謂是貨真價實的“成仙”了。
清代學者趙翼不禁為之哀歎道:“斯真愚而可憫矣!”(他真是又愚蠢又可憐啊!)
李道古作為唐朝宗室的李道古,不僅坑了唐憲宗,還把自己也送了性命。
李道古先是將自稱“能化金為不死藥”的山人柳泌推薦給憲宗李純,讓柳泌幫助煉製金丹,結果導致憲宗病情加重,愈加暴躁,最終為宦官弑殺。憲宗之子穆宗對李道古等人所為早就深惡痛疾,在即位後,馬上將李道古貶往循州(位於今廣東省)。
但令人“感動”的是,李道古即使在嶺南潮瘴之地,仍不忘追求不死。抵達循州數月後,李道古也因“服藥歐(嘔)血”而死。這不能不讓人感慨,道古兄是實誠人啊,自己都坑。
薛居正上述幾位,各有異同,以李抱真最為“重口味”,但當我初見《宋史·薛居正》傳對於薛居正中毒情況的記載時,才發覺,可憐人不止李抱真一位。
還是先讓我們看史料:
(薛居正)從平晉陽還,進位司空。因服丹砂遇毒,方奏事,覺疾作,遽出。至殿門外,飲水升餘,堂吏掖歸中書,已不能言,但指廡間儲水器。左右取水至,不能飲,偃閣中,吐氣如煙焰,輿歸私第卒,六年六月也,年七十。
薛居正畫像
作為《舊五代史》的掛名主編,薛居正因其博學、識大體等多方面優點而得到宋太祖、太宗的器重,穩居宰相之位。
表面端正的薛居正,內心還是渴望“修仙”的。而他長期食用了丹砂(關於其食用丹藥的時間,史料並沒有說明是從何時開始,但從薛居正發病之快及症狀之劇,不難看出此毒在其體內蘊積已久,並非一朝一夕的服用能達到的效果),以至於中毒。
薛居正毒發時,正在朝堂上奏陳政事。發覺自己身體的異樣後,薛居正馬上出殿喝了一升多的水。但當下屬把他扶到中書省時,薛居正已經口不能言,只是指著房中廊廡間的儲水器,似乎還要飲水。他身邊的人急忙把水取來,但此次症狀發展極為迅速,薛居正已然連水也不能喝了,只是躺在房內,口中不斷吐出像煙焰般的氣體。在支撐著被抬回家中後,七十歲的薛居正離開了人世。
或許,上行下效是一個君主帶來的惡效應,但我們應該明白,服食丹藥或者雲母粉的熱潮絕非是一位君主的“以身作則”便能帶動的,最深層的原因,還是帝王將相們(甚至於百姓,只是其財力無法支持)對長生不老的渴求。
對於缺乏現代科學知識(科學非一切),且篤信仙道的古人,的確無法多加苛責。
李道古作為唐朝宗室的李道古,不僅坑了唐憲宗,還把自己也送了性命。
李道古先是將自稱“能化金為不死藥”的山人柳泌推薦給憲宗李純,讓柳泌幫助煉製金丹,結果導致憲宗病情加重,愈加暴躁,最終為宦官弑殺。憲宗之子穆宗對李道古等人所為早就深惡痛疾,在即位後,馬上將李道古貶往循州(位於今廣東省)。
但令人“感動”的是,李道古即使在嶺南潮瘴之地,仍不忘追求不死。抵達循州數月後,李道古也因“服藥歐(嘔)血”而死。這不能不讓人感慨,道古兄是實誠人啊,自己都坑。
薛居正上述幾位,各有異同,以李抱真最為“重口味”,但當我初見《宋史·薛居正》傳對於薛居正中毒情況的記載時,才發覺,可憐人不止李抱真一位。
還是先讓我們看史料:
(薛居正)從平晉陽還,進位司空。因服丹砂遇毒,方奏事,覺疾作,遽出。至殿門外,飲水升餘,堂吏掖歸中書,已不能言,但指廡間儲水器。左右取水至,不能飲,偃閣中,吐氣如煙焰,輿歸私第卒,六年六月也,年七十。
薛居正畫像
作為《舊五代史》的掛名主編,薛居正因其博學、識大體等多方面優點而得到宋太祖、太宗的器重,穩居宰相之位。
表面端正的薛居正,內心還是渴望“修仙”的。而他長期食用了丹砂(關於其食用丹藥的時間,史料並沒有說明是從何時開始,但從薛居正發病之快及症狀之劇,不難看出此毒在其體內蘊積已久,並非一朝一夕的服用能達到的效果),以至於中毒。
薛居正毒發時,正在朝堂上奏陳政事。發覺自己身體的異樣後,薛居正馬上出殿喝了一升多的水。但當下屬把他扶到中書省時,薛居正已經口不能言,只是指著房中廊廡間的儲水器,似乎還要飲水。他身邊的人急忙把水取來,但此次症狀發展極為迅速,薛居正已然連水也不能喝了,只是躺在房內,口中不斷吐出像煙焰般的氣體。在支撐著被抬回家中後,七十歲的薛居正離開了人世。
或許,上行下效是一個君主帶來的惡效應,但我們應該明白,服食丹藥或者雲母粉的熱潮絕非是一位君主的“以身作則”便能帶動的,最深層的原因,還是帝王將相們(甚至於百姓,只是其財力無法支持)對長生不老的渴求。
對於缺乏現代科學知識(科學非一切),且篤信仙道的古人,的確無法多加苛責。