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虎頭少保,天下第一手武聖孫祿堂小傳

老陽按:呼籲談民國武術, 豈能避開孫祿堂乎?武聖, 萬能手, 虎頭少保天下第一手孫祿堂, 可謂民國時代武林界的南山北斗。 融合形意拳, 八卦掌, 太極拳於一家, 唯有孫祿堂老先生是也!其人生大小百余戰, 無一失敗, 江湖人稱萬能手。

孫祿堂天資聰穎, 勤奮好學, 9歲喪父, 家中一貧如洗, 由老母撫養成人。 他喜愛武術, 曾拜一位江湖拳師學習少林拳術, 時間雖短, 但他好學苦練, 練得一身好功夫。 11歲時背井離鄉, 去保定一家毛筆店做學徒。 13歲時孫祿堂拜河北省名拳師李魁元為師, 學習形意拳, 同時文武兼學。

兩年後, 孫的武藝出類拔萃, 李魁元便把他推薦給自己的師傅郭雲深繼續深造。 不久他便把形意拳的真功學到手。 然而他並不滿足, 還繼續尋師學藝, 到北京跟八卦掌名師, 程廷華學藝, 由於孫祿堂本來功底深厚, 又得程師竭力指教, 苦練年餘, 盡得八卦拳的精髓。 為使他經風雨見世面, 廣識神州武林各派之精華, 追本求源, 掙脫師法樊籬, 日後自成一家, 便誠懇地勸他離師門去四海訪藝。 1886年春, 孫祿堂隻身徙步壯遊南北11省, 期間訪少林, 朝武當, 上峨嵋, 聞有藝者必訪之, 逢人較技未遇對手。 1888年他返歸故里, 同年在家鄉創辦了蒲陽拳社, 廣收門徒。 孫祿堂早年精研形意拳, 師從李魁元, 複從郭雲深, 共十一年, 其間又得宋世榮、車毅齋、白西園諸前輩親授,
加之孫祿堂天資彌高、性情恬淡, 故孫之形意拳功夫能超逸前代, 功臻沖空化境。 繼而孫祿堂為了研究拳與《易》之關係, 又從程廷華研習八卦拳數月, 多有心得, 技藝精深, 但絲毫無自得之意。 年余後, 程廷華稱讚道:“吾授徒數百, 從未有天資聰慧複能專心潛學如弟者。 吾與弟意氣相投, 故將餘技盡傳之。 弟生有宿慧始能達此。

孫祿堂照片

1907年東三省總督徐世昌久聞孫祿堂武功絕倫, 由此聘他為幕賓, 同往東北, 1909年孫隨徐返回北京。 1912年孫祿堂在北京遇太極名家郝為真。 郝將自己所習太極拳之心得傳于孫祿堂。 此時孫祿堂武功卓絕, 德高望重, 譽滿京城。 1918年孫祿堂終於將三家合冶一爐, 融會貫通, 革故鼎新, 創立了孫氏太極拳, 卓然自成一家。 同年徐世昌請孫祿堂入總統府, 任武宣官。 1928年3月, 南京中央國術館成立, 孫受聘為該館武當門門長, 7月, 又被聘為江蘇省國術館副館長兼教務長。 孫祿堂晚年, 正值列強環伺, 國力衰微, 民族危亡日趨嚴重, 在外侮面前, 孫大義凜然,

在他年近半百時, 曾信手擊昏挑戰的俄國著名格鬥家彼得洛夫, 年逾花甲時, 力挫日本天皇欽命大武士板垣一雄, 古稀之年, 又一舉擊敗日本5名技術高手的聯合挑戰, 故在武林中不虛有虎頭少保, 天下第一手的美稱。

年輕時的孫祿堂

孫祿堂先生軼事

1:先生的神功:

演示太極拳

1884年秋, 先生已通悟八卦拳。 切磋較技, 未遇其匹。 程師遂勸先生效當年董公海川訪遊天下, 以臻至境。 程曰:“汝生有宿慧始克臻此。 余意, 汝之技黃河南北已無敵手。 祿堂前途珍重, 可去矣!行矣!”

1885年, 先生開始雲遊。 途徑河北、河南、湖北、四川、湖南、廣東、江西、安徽、浙江、江蘇、山東等十一省, 其間遊行郡邑鄉野並曾訪少林、朝武當、上峨嵋,聞有藝者,先生不辭遠蔽、險阻,必訪至。不服與較,先生未嘗負之。先生喜攀援絕險奇峰、涉大川幽谷。曾遇異人,乃一雲遊隱道,俗姓張。授先生修心養氣大法,該法能自然辟谷,清淨腹藏氣血之雜物。先生將此融入形意八卦修習之中,達至騰身走淩空、慧劍射神光之境地。後又於蜀中從一高僧研修《易經》。並于武當與一陳姓隱道一同結廬,聞其講論丹經。先生遨遊方外,登雲天、造九極,逐虎豹、入林莽,一路行俠奇事極多,曾多次遇匪、獨鬥群梟,所向披靡。南方有碑文記載。歷時三年余,先生于武道功臻造極至境。行止坐臥、一念一應,無不依乎天理合於道。於是,先生返裡。

1888年秋,先生返回保定。因先生聲譽極隆。欲拜師者甚眾。當地拳家甚忌之。群謀暗算先生。彼察得先生有去某店飲茶之習。一日,二十餘人暗伏該店內外。候至先生入店揭簾轉身之瞬,伏者前後夾擊,猛不可擋。先生于不意之中,感而遂通,若電光擊人,使前後偷襲者皆昏撲於地。眾拳家驚恐不已,疑先生為天神。時先生于武技已臻至空、至虛之化境,能有不聞不見之知覺,雖驟臨不測,亦能從容應變、感而遂通。此事發生後,至先生處求教或獵奇者甚眾,每日不絕。先生苦之,不久返歸故里,同年,創蒲陽拳社。於是先生每日潛心玩味神化不測之功用,研究易經黃老奇門遁甲等學,並兼教鄉人文武兩道。教授弟子裘德元、張玉峰、張玉山、崔老玉、李老丹等。

2:先生的武術

清軍機大臣鹿傳霖之子性嗜武,對孫祿堂的武藝非常欽佩,家中喜慶,孫常常是座上賓。有一次鹿的生日大壽,賓客很多,早來的客人在打牌賭博時發生了爭執,十多個人打起架來,亂成一團,祝壽的儀式就要開始了,鹿的管家請孫去調解,孫走過去,一個手夾幾個人,二個手夾七八個人,夾著就走,打架的都被如此神奇的武功嚇呆了,哪個還敢動。

3;先生的道功

先生的著作

1933年,先生預言自己駕鶴之日。夫人大驚,遂命其女帶先生去德國醫院(今北京醫院)作全面體檢。先生笑曰:“吾身體無恙,去何醫院。只是到時將有仙佛接引,吾欲一遊耳。”家人疑而不信,堅持要先生去檢查。先生無奈,只得由小女陪伴去做體檢。檢查後德國醫生史蒂夫說:“孫先生的身體無任何不良跡象,比年輕人的身體還要好。”歸後,夫人又請名醫孔伯華來家中為先生檢查。把脈後,孔曰:“孫先生六脈調和,無一絲微暇。這麼好的脈象,我還是第一次遇到。”家人遂安。同年秋,先生歸故里,不食者兩旬,而每日習拳練字無間。至12月16日早上(夏曆十月二十九日卯時),先生對家人曰:“仙佛來接引矣。”遂命家人去戶外燒紙。於六點零五分,先生面朝東南,背靠西北,端坐戶內,囑家人勿哀哭並曰:“吾視生死如遊戲耳。”一笑而逝。遺有《八卦槍學》一書初稿。

其間遊行郡邑鄉野並曾訪少林、朝武當、上峨嵋,聞有藝者,先生不辭遠蔽、險阻,必訪至。不服與較,先生未嘗負之。先生喜攀援絕險奇峰、涉大川幽谷。曾遇異人,乃一雲遊隱道,俗姓張。授先生修心養氣大法,該法能自然辟谷,清淨腹藏氣血之雜物。先生將此融入形意八卦修習之中,達至騰身走淩空、慧劍射神光之境地。後又於蜀中從一高僧研修《易經》。並于武當與一陳姓隱道一同結廬,聞其講論丹經。先生遨遊方外,登雲天、造九極,逐虎豹、入林莽,一路行俠奇事極多,曾多次遇匪、獨鬥群梟,所向披靡。南方有碑文記載。歷時三年余,先生于武道功臻造極至境。行止坐臥、一念一應,無不依乎天理合於道。於是,先生返裡。

1888年秋,先生返回保定。因先生聲譽極隆。欲拜師者甚眾。當地拳家甚忌之。群謀暗算先生。彼察得先生有去某店飲茶之習。一日,二十餘人暗伏該店內外。候至先生入店揭簾轉身之瞬,伏者前後夾擊,猛不可擋。先生于不意之中,感而遂通,若電光擊人,使前後偷襲者皆昏撲於地。眾拳家驚恐不已,疑先生為天神。時先生于武技已臻至空、至虛之化境,能有不聞不見之知覺,雖驟臨不測,亦能從容應變、感而遂通。此事發生後,至先生處求教或獵奇者甚眾,每日不絕。先生苦之,不久返歸故里,同年,創蒲陽拳社。於是先生每日潛心玩味神化不測之功用,研究易經黃老奇門遁甲等學,並兼教鄉人文武兩道。教授弟子裘德元、張玉峰、張玉山、崔老玉、李老丹等。

2:先生的武術

清軍機大臣鹿傳霖之子性嗜武,對孫祿堂的武藝非常欽佩,家中喜慶,孫常常是座上賓。有一次鹿的生日大壽,賓客很多,早來的客人在打牌賭博時發生了爭執,十多個人打起架來,亂成一團,祝壽的儀式就要開始了,鹿的管家請孫去調解,孫走過去,一個手夾幾個人,二個手夾七八個人,夾著就走,打架的都被如此神奇的武功嚇呆了,哪個還敢動。

3;先生的道功

先生的著作

1933年,先生預言自己駕鶴之日。夫人大驚,遂命其女帶先生去德國醫院(今北京醫院)作全面體檢。先生笑曰:“吾身體無恙,去何醫院。只是到時將有仙佛接引,吾欲一遊耳。”家人疑而不信,堅持要先生去檢查。先生無奈,只得由小女陪伴去做體檢。檢查後德國醫生史蒂夫說:“孫先生的身體無任何不良跡象,比年輕人的身體還要好。”歸後,夫人又請名醫孔伯華來家中為先生檢查。把脈後,孔曰:“孫先生六脈調和,無一絲微暇。這麼好的脈象,我還是第一次遇到。”家人遂安。同年秋,先生歸故里,不食者兩旬,而每日習拳練字無間。至12月16日早上(夏曆十月二十九日卯時),先生對家人曰:“仙佛來接引矣。”遂命家人去戶外燒紙。於六點零五分,先生面朝東南,背靠西北,端坐戶內,囑家人勿哀哭並曰:“吾視生死如遊戲耳。”一笑而逝。遺有《八卦槍學》一書初稿。

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