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觀點如潮水逆流 唯獨心聲不息
文 | 馮甯寧
最近鍾愛清代作家沈複寫的《浮生六記》裡的第一卷《閨房記樂》， 講述的是他與她妻子芸的日常生活散文，
其中妻子芸確是一位性情中人， 十分可愛， 對待事物有著有棱有角的鍾愛或是討厭， 常對丈夫表達內心的喜悅或是不滿，
但回到我們現實中， 男女進入婚姻後很容易掉進“不願溝通”， 或是“不擅長溝通”的坑裡， 如果非得說為何在沈複的字裡行間能看出對妻子芸的鍾愛， 是芸在日常生活中時常與沈複談天說地， 是具有精神價值層面的傾訴， 讓雙方都沉浸快樂之中。
那麼回到現在很多人談到婚姻更多打比分如“親人”， 有的說就像左手摸右手， 沒有任何感覺， 抑或每天只聊油鹽醬醋， 抑或聊天就是喋喋不休的對對方的埋怨。 在芸看來夫妻倆始終是夫妻， 是精神層面一起並肩作戰的“戰友”， 於是他們經常相約出遊避暑， 種花插花， 甚至沈複還幫助芸女扮男裝參加當時只有男生才能參加的廟會， 見識男人才能見識到的場面， 用芸所言：“此生無憾了。 ”
現在有多少女子感覺嫁的丈夫是“此生無憾了”？應該在極少數吧。 有時候， 我們多翻翻過去古人經營夫妻生活的哲學， 應該對現在我們的生活幫助很大。
我想，
你會發現鍾愛買包包或是奢侈品的姑娘， 當她買第一個奢侈品的時候感覺很幸福， 但接下來她需要不斷購入奢侈品才會滿足即將消失的幸福感。 所以， 男士終於明白為何女子要買數不清的包， 數不盡的鞋子與衣服， 因為她在依靠物質帶給自己強烈的幸福感。
如果你的幸福感來自於精神層面， 如你的家庭， 你的丈夫或是你的孩子， 更高層次來源你自己， 那麼你會時常在這樣的家庭氛圍裡感受到幸福感， 這是比物質層面更加飽滿與快樂。
回歸當下， 芸自然擁有可以取悅自己， 讓自己感到幸福的能力， 但不可厚非， 她在丈夫沈複面前顯露的真性情， 讓沈複與她一同進入一個同一頻道的精神世界， 是古人常說的“只羨鴛鴦不羨仙”的極樂世界，這種幸福感在現代而言是十分饑渴，並且渴望的。
我相信，每個男子都想妻子能夠多一點可愛，多一點真性情，或是多一點能夠與他真誠沒有煩惱的談天說地，而並不是一味的翻舊賬，聊天就是一種痛苦，雙方寧願直接閉嘴來得更加暢快。
如是這樣，當初為何要結合？
如是這樣，為何不拋開煩惱，拋開物質世界，真誠的走進雙方的精神世界，也許你會收穫一段不一樣的感情或是婚姻。
ps：圖片素材源自網路
留言互動：
你認為夫妻相處之道應該怎樣？
是古人常說的“只羨鴛鴦不羨仙”的極樂世界，這種幸福感在現代而言是十分饑渴，並且渴望的。我相信，每個男子都想妻子能夠多一點可愛，多一點真性情，或是多一點能夠與他真誠沒有煩惱的談天說地，而並不是一味的翻舊賬，聊天就是一種痛苦，雙方寧願直接閉嘴來得更加暢快。
如是這樣，當初為何要結合？
如是這樣，為何不拋開煩惱，拋開物質世界，真誠的走進雙方的精神世界，也許你會收穫一段不一樣的感情或是婚姻。
ps：圖片素材源自網路
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你認為夫妻相處之道應該怎樣？