溫潤和粹的清代玉帶鉤

玉帶飾在明代最為鼎盛。到了清代，玉帶的實用性基本被裝飾性取代，成為一種純粹的裝飾品，成為顯示身份地位的一種象徵。清代玉帶不再具有完整的形式，主要以帶鉤、帶扣為主，部分成為純賞玩器，不再具有佩帶的實用性。

清鏤雕馬上封侯紋玉帶鉤長10.8、寬2.5、高2.5釐米

玉色青白，質地潤澤。鉤首為馬頭，以陰刻線表示發綹，極為細緻。鉤身長而微曲，鉤面上浮雕兩隻摘桃的猴子，神態逼真，頗有情趣。鉤身下有橢圓形鉤鈕。風格寫實，雕工細膩傳神。其造型寓意“馬上封侯”。

清鏤雕蒼龍教子紋玉帶鉤長14、寬2.4、高2.2釐米

清鏤雕蒼龍教子紋玉帶鉤長14、寬2.4、高2.2釐米。

玉色青白，帶黃色玉皮，玉質溫潤。鉤頭為龍頭，鉤身平直細長，鉤面上浮雕蟠螭，蟠螭做爬行狀，眼、鼻集中於頭的前部，螭頭與龍頭相對，螭身有細小的雙陰線紋飾。鉤身背面有橢圓形鈕。

清螳螂捕蟬紋玉帶鉤長9.9、寬2、高2.3釐米

玉色青白，玉質溫潤。雕工細膩，鉤頭為螳螂造型，雕一臥蟬，蟬頭與螳螂頭相對，似有對望、僵持之意。蟬的形態自然寫實，頭部、腹背、翅膀飾陰刻線，線條遒勁有力。翅膀不僅有脈紋，還以麻點紋為裝飾。該帶鉤應有“螳螂捕蟬，黃雀在後”之寓意。

清螳螂捕蟬紋玉帶鉤長8.6、寬1.4、高1.8釐米

玉色白，玉質溫潤。鉤頭為螳螂頭，雙眼外凸，扁圓嘴。鉤腹部雕一臥蟬，蟬的雙眼圓鼓，凸於頂端，翅窄長並飾勾雲紋。蟬的尾部左右分開，兩端飾陰刻線。鉤背有橢圓形鉤鈕。

清鵝首玉帶鉤長7.1、寬1.5、高1.5釐米

玉色青白，潤潔光亮，局部有綹裂。鉤首為回首鵝，寫實而生動。鉤體為鵝身，通體光素，細長豐腴，鉤尾上翹，頗具動感。鉤身下有橢圓形鉤鈕。整體造型簡潔明快，曲線流暢，琢磨精細，拋光極好。

清鏤雕蒼龍教子紋玉帶扣長10.2、寬4.5、高2.7釐米

玉質溫潤，細潤光亮。此帶扣由兩件近似方形的新疆和田白玉板塊鏤雕套合而成。帶扣正面鏤空高浮雕蟠螭，蟠螭口含靈芝，頭向龍首，形成一幅蒼龍教子的溫馨場面。帶扣下麵有橢圓形鈕，光滑圓潤。帶扣是由兩件或三件方形板塊套合而成，是封建社會後期高官貴族常用的腰帶的帶頭。一塊端頭為鉤，一塊端頭為環。

清菊花紋玉帶扣長17.4、寬5、高2.7釐米

玉色青白潤澤。此器由三件方形玉板套合而成，其中兩塊端頭為鉤，鉤頭為龍首，粗眉上卷，鼻寬口方。扣面均以減地隱起技法刻菊花紋。底部內凹並留有長方形孔洞供穿帶用。

清鏤雕蓮鷺紋玉帶穿長5.3、寬3.4、厚1釐米

玉色偏黃，有褐色斑點。造型近橢圓形，畫面雕琢荷塘白鷺，鏤雕荷葉下麵葦葉和水草穿插交織，一隻鷺鳥回首，長長的嘴在梳理背上的羽毛，尾部羽毛用細陰刻線表示。帶穿是古人革帶上的一種飾物，由北方草原民族善用的蹀躞（讀音：[dié xiè]）帶演化而來。帶穿具有系掛實用物品的功能，一般造型為長方形或橢圓形，底邊附有一環，器體正面常裝飾有豐富多彩的圖案。也有人將其稱為“提攜”或“忠孝佩”。

清鏤雕連珠喜字紋玉帶穿長6.8、寬4.1、厚1.4釐米

玉色白潤細膩。此帶穿外飾連珠紋為邊框，珠面下凹，玻璃光澤強，中間鏤雕單喜字。雙面圖案相同。側面有長方形孔，可供穿系用。下有卷雲形環，環中間由陰刻的“壽”字相連。整件器物透露出一種吉祥喜慶的韻味。

清鏤雕雙喜字紋玉帶穿長5、寬2.5、厚1釐米

玉色白，細潤無瑕。造型為長方形，四周邊框微凸並琢出委角。中心透雕雙喜字，線條素淨大方。下有卷雲形環。背面中空，四周留邊框，邊框上用規則的陰線雕刻斜方格紋。側面留長方形孔，可穿帶。

目前，最早的玉帶鉤實物出土于良渚文化遺址。春秋戰國至漢代，玉帶鉤數量大增，造型、工藝亦更精美。東漢至魏、晉、南北朝時期，玉帶鉤走向衰落，數量銳減，類型單調，其實用意義正在減退。這種情況一直延續到唐宋時期。到了元明清三代，玉帶鉤的製作開始回升，出土和傳世的數量很多，並且都造型優美、技藝高超、玲瓏奇巧、頗有神韻。該時期的玉帶鉤已由實用性逐步轉向了玩賞性、裝飾性，發展成為身份、地位、財富的象徵。明清玉帶鉤一般都有花草、動物的浮雕和立雕，鉤首多為龍頭形，以龍螭紋相組合的龍帶鉤最為精美。

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頭向龍首，形成一幅蒼龍教子的溫馨場面。帶扣下麵有橢圓形鈕，光滑圓潤。帶扣是由兩件或三件方形板塊套合而成，是封建社會後期高官貴族常用的腰帶的帶頭。一塊端頭為鉤，一塊端頭為環。