《九月九日憶山東兄弟》賞析

唐 • 王維

獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。

詩人簡介：

王維（701年－761年）， 字摩詰， 漢族， 河東蒲州（今山西運城）人，

祖籍山西祁縣， 唐朝詩人， 有“詩佛”之稱。 開元九年（721年）中進士， 任太樂丞。 王維是盛唐詩人的代表， 今存詩400餘首， 重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。 王維精通佛學， 受禪宗影響很大。 佛教有一部《維摩詰經》， 是王維名和字的由來。 王維詩書畫都很有名， 非常多才多藝， 音樂也很精通。

創作背景：

王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間， 他是蒲州（今山西永濟）人， 蒲州在華山東面， 所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。 九月九日是重陽節， 中國有些地方有登高的習俗。 《太平御覽》卷三十二引《風土記》雲：“俗於此日， 以茱萸氣烈成熟， 尚此日， 折萸房以插頭， 言辟熱氣而禦初寒。 ”

注釋：

（1）九月九日：即重陽節。 古以九為陽數， 故曰重陽。

（2）憶：想念。

（3）山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟縣）， 在函谷關與華山以東， 所以稱山東。

（4）異鄉：他鄉、外鄉。 為異客：作他鄉的客人。

（5）佳節：美好的節日。

（6）登高：古有重陽節登高的風俗。

（7）茱萸（zhūyú）：一種香草， 即草決明。 古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。

譯文：

獨自遠離家鄉難免總有一點淒涼，

每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。

遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處， 也會因為少我一人而生遺憾之情。

賞析： 獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親

離開生於斯長於斯的故土， 去到陌生的異地， 總會讓人感到不習慣。 何況在古代社會， 不同地域間的風土、人情、語言、生活習慣相差巨大， 交通又極不發達， 這種環境的變換會更令人難以適應， 思鄉之情自然也就更為濃重。

王維十五歲即離鄉赴兩都遊學， 謀求進取。 對這位熱衷仕進的少年而言， 繁華的帝都雖然有著很大的吸引力， 但畢竟是舉目無親的“異鄉”。 而且越是繁華熱鬧， 在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。 詩人正是深解其中滋味， 所以連用兩個“異”字，

分量下得很足。 一個“獨”字， 又準確地概括了詩人此時的生活狀態：孤獨寂寞。 平日裡， 因為有事可為， 這種感情被淹沒在來來往往的熱鬧中。 而一到節日， 眾人都回家團聚， 只剩下詩人無處可去， 這種思鄉之情就爆發出來， 一發而不可抑止。

“每逢佳節倍思親”的體驗， 可以說每個飄零的遊子都曾有過。 但在王維之前， 卻沒有任何人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。 一經詩人道出， 它就成了最能表現思親感情的經典格言， 傳誦千古。 王維是一位敏感、深情的詩人。 在直抒胸臆後， 他開始猜想此時此刻的親人們在做什麼。

遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人

“茱萸”， 一種有香氣的植物。 古代有重陽登高的風俗， 登高時將茱萸插於頭上，

據說可以避災。 詩人遙想著家中的兄弟們佩插茱萸， 登上了山的高處， 環顧四周， 卻發現少了一個人， 那就是正獨處異鄉的自己。 如果只是一般化地描寫自己身處異鄉， 無法和兄弟們一起在重陽日登高， 無法和親人團聚， 雖然也能寫出思親之情， 卻會顯得平直， 缺乏新意與深情。 高明的詩人另闢蹊徑， 在結尾兩句一下將視野從長安拉向家鄉， 將焦點從自己轉向親人。

登高的兄弟們正興致勃勃， 突然發現他們的大哥並不在身邊， 大家的歡樂情緒頓時低落下來。 而讓“缺席”的詩人遺憾的， 好像不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節， 反倒是兄弟們的佳節因少了自己未能圓滿快樂；似乎自己“獨在異鄉為異客”的處境並不值得訴說， 反倒是兄弟們的缺憾更需要體貼。從中可見，詩人的思親之情是何等的深切！清人張謙宜評曰：“不說我想他，卻說他想我，加一倍淒涼。”

評價：

古人或久宦在外，或久戍邊關，或長期流離漂泊，思鄉懷人之情往往極濃極重，這類詩歌因而也特別多。王維的這首小詩，與他後來那些精緻優美的山水詩篇不同，寫得十分直白樸素，卻成為傳誦千古的名篇。從這首詩誕生後，每到佳節，客居他鄉的遊子都會不由自主地吟誦它，用它排解心中的思鄉之情。

反倒是兄弟們的缺憾更需要體貼。從中可見，詩人的思親之情是何等的深切！清人張謙宜評曰：“不說我想他，卻說他想我，加一倍淒涼。”

評價：

古人或久宦在外，或久戍邊關，或長期流離漂泊，思鄉懷人之情往往極濃極重，這類詩歌因而也特別多。王維的這首小詩，與他後來那些精緻優美的山水詩篇不同，寫得十分直白樸素，卻成為傳誦千古的名篇。從這首詩誕生後，每到佳節，客居他鄉的遊子都會不由自主地吟誦它，用它排解心中的思鄉之情。